Hechos 9:1-43
1 Entonces Saulo, respirando aún amenazas y homicidio contra los discípulos del Señor, se presentó al sumo sacerdote
2 y le pidió cartas para las sinagogas en Damasco, con el fin de llevar preso a Jerusalén a cualquiera que hallara del Camino, fuera hombre o mujer.
3 Mientras iba de viaje, llegando cerca de Damasco, aconteció de repente que le rodeó un resplandor de luz desde el cielo.
4 Él cayó en tierra y oyó una voz que le decía: — Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?
5 Y él dijo: — ¿Quién eres, Señor? Y él respondió: — Yo soy Jesús, a quien tú persigues.
6 Pero levántate, entra en la ciudad, y se te dirá lo que te es preciso hacer.
7 Los hombres que iban con Saulo habían quedado de pie, enmudecidos. A la verdad, oían la voz, pero no veían a nadie.
8 Entonces Saulo fue levantado del suelo, y aun con los ojos abiertos no veía nada. Así que, guiándole de la mano, le condujeron a Damasco.
9 Por tres días estuvo sin ver, y no comió ni bebió.
10 Había cierto discípulo en Damasco llamado Ananías, y el Señor le dijo en visión: — Ananías. Él respondió: — Heme aquí, Señor.
11 El Señor le dijo: — Levántate, ve a la calle que se llama La Derecha y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo de Tarso; porque he aquí él está orando,
12 y en una visión ha visto a un hombre llamado Ananías que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista.
13 Entonces Ananías respondió: — Señor, he oído a muchos hablar acerca de este hombre, y de cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén.
14 Aun aquí tiene autoridad de parte de los principales sacerdotes para tomar presos a todos los que invocan tu nombre.
15 Y le dijo el Señor: — Ve, porque este hombre me es un instrumento escogido para llevar mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel.
16 Porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre.
17 Entonces Ananías fue y entró en la casa; le puso las manos encima y dijo: — Saulo, hermano, el Señor Jesús, que te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recuperes la vista y seas lleno del Espíritu Santo.
18 De inmediato le cayó de los ojos algo como escamas, y volvió a ver. Se levantó y fue bautizado;
19 y habiendo comido, recuperó las fuerzas.
20 Y en seguida predicaba a Jesús en las sinagogas, diciendo: — Este es el Hijo de Dios.
21 Todos los que le oían estaban atónitos y decían: — ¿No es este el que asolaba en Jerusalén a los que invocaban este nombre? ¿Y no ha venido acá para eso mismo, para llevarles presos ante los principales sacerdotes?
22 Pero Saulo se fortalecía aún más y confundía a los judíos que habitaban en Damasco, demostrando que Jesús era el Cristo.
23 Pasados muchos días, los judíos consultaron entre sí para matarle;
24 pero sus asechanzas fueron conocidas por Saulo. Y guardaban aun las puertas de la ciudad de día y de noche para matarle.
25 Entonces sus discípulos tomaron a Saulo de noche y le bajaron por el muro en una canasta.
26 Cuando fue a Jerusalén, intentaba juntarse con los discípulos; y todos le tenían miedo, porque no creían que fuera discípulo.
27 Pero Bernabé le recibió y le llevó a los apóstoles. Les contó cómo había visto al Señor en el camino, y que había hablado con él, y cómo en Damasco había predicado con valentía en el nombre de Jesús.
28 Así entraba y salía con ellos en Jerusalén,
29 predicando con valentía en el nombre del Señor. Hablaba y discutía con los helenistas, pero ellos procuraban matarle.
30 Luego, cuando los hermanos lo supieron, le acompañaron hasta Cesarea y le enviaron a Tarso.
31 Entonces por toda Judea, Galilea y Samaria la iglesia tenía paz. Iba edificándose y vivía en el temor del Señor, y con el consuelo del Espíritu Santo se multiplicaba.
32 Aconteció que mientras Pedro recorría por todas partes, fue también a visitar a los santos que habitaban en Lida.
33 Allí encontró a cierto hombre llamado Eneas, que estaba postrado en cama desde hacía ocho años, pues era paralítico.
34 Pedro le dijo: “Eneas, ¡Jesucristo te sana! Levántate y arregla tu cama”. De inmediato se levantó,
35 y le vieron todos los que habitaban en Lida y en Sarón, los cuales se convirtieron al Señor.
36 Entonces había en Jope cierta discípula llamada Tabita, que traducido es Dorcas. Ella estaba llena de buenas obras y de actos de misericordia que hacía.
37 Aconteció en aquellos días que ella se enfermó y murió. Después de lavarla, la pusieron en una sala del piso superior.
38 Como Lida estaba cerca de Jope, los discípulos, al oír que Pedro estaba allí, le enviaron dos hombres para que le rogaran: “No tardes en venir hasta nosotros”.
39 Entonces Pedro se levantó y fue con ellos. Cuando llegó, le llevaron a la sala y le rodearon todas las viudas, llorando y mostrándole las túnicas y los vestidos que Dorcas hacía cuando estaba con ellas.
40 Después de sacar fuera a todos, Pedro se puso de rodillas y oró; y vuelto hacia el cuerpo, dijo: “¡Tabita, levántate!”. Ella abrió los ojos, y al ver a Pedro se sentó.
41 Él le dio la mano y la levantó. Entonces llamó a los santos y a las viudas, y la presentó viva.
42 Esto fue conocido en todo Jope, y muchos creyeron en el Señor.
43 Pedro se quedó muchos días en Jope, en casa de un tal Simón, curtidor.
CAPÍTULO 9
1. La visión de Gloria en el camino a Damasco ( Hechos 9:1 ).
2. Instrucciones dadas a Ananías ( Hechos 9:10 ).
3. Saulo, lleno del Espíritu, es bautizado y predica que Jesús es el Hijo de Dios ( Hechos 9:17 ).
4. Saulo perseguido y de regreso a Jerusalén ( Hechos 9:23 ).
5. Más Hechos de Pedro ( Hechos 9:32 ).
El capítulo anterior debe considerarse en su parte principal como un paréntesis. El registro ahora nos lleva de regreso al cierre del séptimo, y la persona que estaba relacionada con la gran tragedia que se representó allí aparece de manera prominente ante nosotros. Los testigos de la mala acción habían dejado sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Esta es la primera vez que se menciona a este hombre extraordinario.
También supimos que estaba consintiendo la muerte de Esteban; hizo estragos en la iglesia y encerró a hombres y mujeres en la cárcel. Mientras que los creyentes dispersos habían llevado el Evangelio por toda Judea, Felipe había ido a Samaria y con grandes resultados predicó el Evangelio, y durante el mismo tiempo que Pedro y Juan predicaron en las aldeas samaritanas, Saulo continuó con su obra de persecución. Esto lo aprendemos del versículo inicial del presente capítulo.
“Y Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, fue al sumo sacerdote”. La conversión de este gran perseguidor y su llamado por el Señor resucitado y glorificado para ser el Apóstol de los gentiles es el evento que se describe a continuación. Es el evento más grande registrado en Hechos después del derramamiento del Espíritu Santo en el día de Pentecostés.
Saulo era de Tarso en Cilicia, donde se había familiarizado con la vida, la literatura, el arte y la filosofía griegas. La principal industria de Tarso era la fabricación de tiendas de campaña. Este oficio lo aprendió el joven Saúl. Tenía una hermana casada que vivía en Jerusalén ( Hechos 23:16 ). También era ciudadano romano.
Saulo recibió su educación religiosa en Jerusalén. Encontramos esto en sus propias palabras: “En verdad soy un hombre, un judío, nacido en Tarso, una ciudad en Cilicia, pero criado en esta ciudad (Jerusalén) a los pies de Gamaliel, y enseñado según la manera perfecta de la ley de los padres, y fue celoso de Dios, como lo sois todo este día ”( Hechos 22:3 ).
Que Saulo era muy respetado en Jerusalén y cercano a los líderes del pueblo, se ve en las cartas que le fueron confiadas y la comisión a Damasco. Incluso pudo haber sido miembro del consejo, porque "votó". “Cuando ellos (los cristianos) fueron ejecutados, di mi voz (literalmente, mi voto) en contra de ellos” ( Hechos 26:10 ).
Y ahora se manifestará la maravillosa Gracia y Poder de Dios en la salvación. Israel como nación había rechazado la oferta y la muerte de Esteban marcó el final de esa generosa oferta. Pero Dios puede manifestar riquezas aún mayores de Su Gracia y mostrar Su gran Amor. Saulo no solo pertenecía a la nación que había rechazado a Cristo, sino que participaba de ese rechazo, sino que él era, por así decirlo, la cabeza de todo el odio y la maldad contra el Cristo de Dios.
Personificó la ceguera, la incredulidad y el odio de toda la nación. De hecho, era un enemigo, el mayor enemigo, el principal de los pecadores. Seguramente solo la Gracia podría salvar a tal persona, y la Gracia es, que ahora se manifestará en la conversión de Saulo de Tarso, la Gracia que él conocería primero por la visión del Cristo glorificado, y que él, para siempre después. , era proclamar y dar a conocer a los demás.
La visión misma que estalló en Saulo en el camino a Damasco es una de las más grandes de toda la Biblia. Ha desconcertado la incredulidad. Infieles de todas las descripciones, racionalistas franceses como Renan, judíos racionalistas reformados y, lo peor de todo, los defensores de la crítica destructiva de la Biblia, han tratado de explicar el hecho de alguna manera natural.
Renan dijo que era una conciencia inquieta con los nervios descompuestos, el cansancio del viaje, los ojos inflamados por el sol ardiente, un ataque repentino de fiebre, lo que le producía la alucinación. Y esta tontería se repite hasta el día de hoy. Otros críticos han afirmado que fue una tormenta lo que lo alcanzó y que un relámpago lo cegó. En ese relámpago imaginó que veía a Cristo.
Una vez más, otros han intentado explicar su visión mediante alguna enfermedad física. Los judíos y otros han declarado que padecía epilepsia, que los griegos llamaban "la enfermedad santa". Dicen que esta enfermedad lo puso en un estado de éxtasis, que puede haber impresionado mucho a sus oyentes gentiles. En tal ataque, imaginó haber tenido una visión y escuchado una voz. Todas estas y otras opiniones son invenciones pueriles. El hecho es que la conversión de Saulo es uno de los grandes milagros y evidencias del cristianismo.
El capítulo noveno no contiene el registro completo de lo que sucedió en el camino a Damasco. El mismo apóstol Pablo relata dos veces su propia experiencia en el capítulo 22: 5-16 y en el capítulo 26: 12-18. También menciona brevemente su conversión en 1 Corintios 15:8 ; Gálatas 1:15 y 1 Timoteo 1:12 .
Los tres relatos de la conversión de Saulo no carecen de significado. El que tenemos ante nosotros en el capítulo noveno es el más breve, y es simplemente el relato histórico del evento tal como tuvo que estar incorporado en el Libro de los Hechos, como historia. Pablo dio el relato del capítulo veintidós en lengua hebrea; es la declaración más larga y estaba dirigida a los judíos. El relato del capítulo veintiséis se dio en presencia del gobernador romano Festo y del rey judío Agripa, por lo tanto, dirigido tanto a judíos como a gentiles.
¿Pero no hay discrepancias y desacuerdos en estas tres cuentas? Tal ha sido la afirmación del lado de los hombres que rechazan la inspiración de la Biblia. Hay diferencias, pero no desacuerdos. Estas diferencias en sí mismas son evidencias de inspiración. Sin embargo, las diferencias radican simplemente en la forma en que se presentan los hechos del evento.
Entonces vio al glorificado y escuchó su voz. Esta gran visión se convirtió en el gran punto de inflexión de su vida. Recibió conocimiento y seguridad perfectos de que el rechazado Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios. El gran acontecimiento es profético. Se repetirá a mayor escala cuando el Señor Jesús regrese y el remanente de Israel lo vea venir en las nubes del cielo.
Las palabras que el Señor dirigió a Saulo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" contener el bendito Evangelio que pronto proclamaría. No persiguió a Cristo, sino a los que habían creído en él.
Todo pecador creyente es miembro del cuerpo de Cristo. Cristo en Gloria, el Señor, que le habló a Saulo en el camino, es la Cabeza de ese cuerpo, la iglesia. Cristo está en cada miembro de Su cuerpo, Su vida está ahí; y todo creyente está en Cristo. "Vosotros en mí y yo en vosotros". Y este gran misterio oculto destella en este maravilloso evento por primera vez "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" “Yo soy Jesús a quien tú persigues.
“Los nazarenos pobres, odiados y despreciados, a quienes el fanático judío loco Saulo de Tarso había expulsado de Jerusalén, encarcelado y entregado a la muerte, eran uno con el Señor en la gloria. Se identificaron con Él y Él con ellos. Su persecución significó Su persecución, en su aflicción Él fue afligido. Eran miembros de Su cuerpo y ese cuerpo existía.
Poco después vemos al otrora perseguidor predicando a Jesús, que él es el Hijo de Dios. Pronto siguió la persecución. También pasó un tiempo en Arabia y luego visitó Jerusalén durante quince días ( Gálatas 1:17 ). Otros Hechos de Pedro por poder divino concluyen este capítulo.