Josué 10:1-43
1 Sucedió que cuando Adonisedec, rey de Jerusalén, oyó que Josué había tomado Hai y la había destruido, haciendo con Hai y su rey lo que había hecho con Jericó y su rey, y que los habitantes de Gabaón habían hecho la paz con los israelitas y estaban entre ellos,
2 tuvo gran temor porque Gabaón era una ciudad grande, como una de las ciudades reales, mayor que Hai, y porque todos sus hombres eran valientes.
3 Entonces Adonisedec rey de Jerusalén mandó a decir a Hojam rey de Hebrón, a Piream rey de Jarmut, a Jafía rey de Laquis y a Debir rey de Eglón:
4 “Suban y ayúdenme a combatir a Gabaón, porque ha hecho la paz con Josué y con los hijos de Israel”.
5 Entonces los cinco reyes de los amorreos (el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Jarmut, el rey de Laquis y el rey de Eglón) se reunieron y subieron con todos sus ejércitos. Acamparon frente a Gabaón y combatieron contra ella.
6 Entonces los habitantes de Gabaón mandaron a decir a Josué, al campamento en Gilgal: “No abandones a tus siervos. Sube rápidamente a nosotros para protegernos y ayudarnos, porque todos los reyes de los amorreos que habitan en la región montañosa se han agrupado contra nosotros”.
7 Josué subió de Gilgal con toda la gente de guerra y todos los hombres valientes,
8 y el SEÑOR dijo a Josué: — No tengas temor de ellos, porque yo los he entregado en tu mano. Ninguno de ellos podrá resistir delante de ti.
9 Después de subir toda la noche desde Gilgal, Josué cayó sobre ellos de repente.
10 El SEÑOR los turbó delante de Israel y los hirió con gran mortandad en Gabaón. Los persiguió por el camino que sube a Bet-jorón y los hirió hasta Azeca y Maqueda.
11 Y sucedió que cuando iban huyendo de los israelitas por la bajada de Bet-jorón, el SEÑOR arrojó desde el cielo grandes piedras sobre ellos, hasta Azeca; y murieron. Fueron muchos más los que murieron a causa de las piedras del granizo, que aquellos a quienes los hijos de Israel mataron a espada.
12 Entonces Josué habló al SEÑOR el día en que el SEÑOR entregó a los amorreos ante los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: “¡Sol, detente sobre Gabaón; y tú, luna, sobre el valle de Ajalón!”.
13 Y el sol se detuvo y la luna se paró, hasta que el pueblo se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro de Jaser? El sol se detuvo en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero.
14 Nunca hubo un día semejante ni antes ni después de aquel día, cuando el SEÑOR escuchó la voz de un hombre; porque el SEÑOR combatía por Israel.
15 Luego Josué, y todo Israel con él, volvió al campamento en Gilgal.
16 Los cinco reyes huyeron y se escondieron en la cueva de Maqueda.
17 Y le fue dicho a Josué que los cinco reyes habían sido hallados escondidos en la cueva de Maqueda.
18 Entonces Josué dijo: — Hagan rodar grandes piedras a la entrada de la cueva y pongan hombres junto a ella, para que los guarden.
19 Pero ustedes, no se detengan, sino persigan a sus enemigos y hiéranles la retaguardia. No los dejen entrar en sus ciudades, porque el SEÑOR su Dios los ha entregado en su mano.
20 Aconteció que cuando Josué y los hijos de Israel habían acabado de herirlos con gran mortandad hasta destruirlos, los que quedaron de ellos entraron en las ciudades fortificadas.
21 Después, todo el pueblo regresó ileso al campamento de Josué en Maqueda. No hubo quien dijera algo en contra de los hijos de Israel.
22 Entonces dijo Josué: — Abran la entrada de la cueva y sáquenme de ella a esos cinco reyes.
23 Así lo hicieron y sacaron de la cueva a estos cinco reyes: el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Jarmut, el rey de Laquis y el rey de Eglón.
24 Y sucedió que cuando sacaron a estos reyes ante Josué, este llamó a todos los hombres de Israel y dijo a los jefes de los hombres de guerra que habían ido con él: — Acérquense y pongan sus pies sobre los cuellos de estos reyes. Ellos se acercaron y pusieron sus pies sobre los cuellos de ellos.
25 Y Josué les dijo: — No teman ni se atemoricen; esfuércense y sean valientes, porque así hará el SEÑOR a todos sus enemigos contra los cuales combaten.
26 Después de esto, Josué los hirió, los mató y los hizo colgar de cinco árboles; y estuvieron colgados de los árboles hasta el atardecer.
27 Y sucedió que cuando el sol se ponía, Josué mandó que los quitaran de los árboles y los echaran en la cueva donde se habían escondido. Después pusieron grandes piedras a la entrada de la cueva, las cuales están hasta este mismo día.
28 En aquel día Josué tomó Maqueda y la hirió a filo de espada juntamente con su rey. La destruyó por completo con todo lo que en ella tenía vida, sin dejar sobrevivientes. E hizo con el rey de Maqueda como había hecho con el rey de Jericó.
29 Josué, y todo Israel con él, pasó de Maqueda a Libna y combatió contra Libna.
30 El SEÑOR también entregó la ciudad y a su rey en mano de Israel, e hirieron a filo de espada a todo lo que en ella tenía vida, sin dejar sobrevivientes en ella. E hizo a su rey como había hecho con el rey de Jericó.
31 Josué, y todo Israel con él, pasó de Libna a Laquis. Acamparon contra ella y la combatieron.
32 El SEÑOR también entregó Laquis en mano de Israel, y la tomó al segundo día. Mató a espada todo lo que en ella tenía vida, como había hecho con Libna.
33 Entonces Horam, rey de Gezer, fue en ayuda de Laquis, pero Josué los mató a él y a su gente, hasta no dejarle ningún sobreviviente.
34 Josué, y todo Israel con él, pasó de Laquis a Eglón. Acamparon contra ella y la combatieron.
35 El mismo día la tomaron y la hirieron a filo de espada. Aquel día él destruyó a todo lo que en ella tenía vida, como había hecho con Laquis.
36 Luego Josué, y todo Israel con él, subió de Eglón a Hebrón, y la combatieron.
37 La tomó y mató a espada a su rey y a la gente de todas sus aldeas con todo lo que en ellas tenía vida, sin dejar sobrevivientes. Como había hecho con Eglón, así la destruyó con todo lo que en ella tenía vida.
38 Después Josué, y todo Israel con él, se volvió contra Debir y la combatió.
39 La tomó, y mataron a espada a su rey y a la gente de todas sus aldeas. Destruyeron todo lo que allí tenía vida, sin dejar sobrevivientes. Como había hecho con Hebrón y con Libna y con su rey, así hizo con Debir y con su rey.
40 Conquistó, pues, Josué toda la tierra: la región montañosa, el Néguev, la Sefela y las laderas, y a todos sus reyes, sin dejar sobrevivientes. Mató todo lo que tenía vida, como el SEÑOR Dios de Israel había mandado.
41 Josué los derrotó desde Cades-barnea hasta Gaza, y toda la tierra de Gosén hasta Gabaón.
42 Josué tomó a todos estos reyes y sus tierras, de una vez, porque el SEÑOR Dios de Israel combatía por Israel.
43 Después Josué, y todo Israel con él, volvió al campamento de Gilgal.
10. La conquista victoriosa
CAPÍTULO 10
1. Adoni-zedec y su confederación ( Josué 10:1 )
2. La guerra ( Josué 10:7 )
3. El milagro ( Josué 10:12 )
4. La victoria ganada ( Josué 10:16 )
5. Los cinco reyes muertos ( Josué 10:22 )
6. Nuevas conquistas ( Josué 10:28 )
El nombre de Jerusalén se menciona aquí por primera vez en la Biblia. (Salem en Génesis 14:18 , generalmente se toma como Jerusalén. Ver Salmo 76:2 Las tablas antiguas dan el nombre como Ur-Salim. Pero el nombre “Jerusalén” se encuentra por primera vez en Josué 10:1 .
) Está en conexión con la guerra, y la próxima vez que encontremos a Jerusalén en llamas ( Jueces 1:8 ). Esto puede tomarse como una profecía de la historia de esa ciudad. Sin embargo, algo mejor está reservado para Jerusalén. Adoni-zedec es aquí el rey de Jerusalén. Su nombre significa "señor de justicia". Representa al rey falso en oposición a Aquel que es el verdadero Rey de Jerusalén, el verdadero Melquisedec, Rey de justicia y Rey de paz.
Es un tipo de anticristo. Debido a que Gabaón se ha ido a Israel, Adoni-zedec forma una alianza, que encabeza como líder. Sus cómplices se dan por su nombre. Damos el significado de sus nombres entre paréntesis, lo que será de gran ayuda en un estudio más profundo de estos tipos. Horam (el ruido de una multitud), rey de Hebrón; Piram (el asno salvaje), rey de Jarmuth; Japhia (que provoca brillo); Rey de Laquis; Debir (un oráculo), rey de Eglon. Esta alianza satánica tenía como objetivo a Gabaón y también a Israel. Y Gabaón pidió ayuda a Josué.
Note que enviaron a Gilgal, el primer campamento de Israel. Josué y el pueblo estaban en Gilgal y desde Gilgal subieron. En Gilgal vieron los monumentos del poder de Dios y, animados por un mensaje directo de Jehová, salieron a la guerra. Bienaventurados somos, si en nuestra guerra espiritual salimos de Gilgal (el lugar del juicio propio y del poder).
Entonces ocurrió el gran milagro de que el sol y la luna se detuvieran. La forma en que este milagro ha sido objeto de burla es conocida por todos. Infieles de todas las generaciones se han burlado de él. Los críticos han seguido, como siempre, de cerca sus pasos. Pero incluso los hombres buenos han encontrado dificultades aquí y han tratado de explicarlo con su sabiduría humana. Una explicación dada es que la palabra hebrea _dum, estar de pie, significa más bien que el sol dejaría de dar su luz.
Sobre esto se hace la declaración, que la orden de Josué era que el sol y la luna debían dejar de dar su luz, y no que debían dejar de continuar su movimiento aparente. Herder en su "Hebraische Poesie" dice:
“Es asombroso que este hermoso pasaje haya sido malinterpretado durante tanto tiempo. Josué atacó a los amorreos temprano en la mañana, y la batalla continuó hasta la noche; es decir, durante un largo día, que pareció prolongarse hasta la noche, para completar la victoria. El sol y la luna fueron testigos de las grandes hazañas de Josué y mantuvieron su curso en medio del cielo hasta que el triunfo fue perfecto. ¿Quién no reconoce esto como poesía, aunque no haya sido citado del Libro de Poemas sobre Héroes? En el lenguaje habitual de los hebreos, tales expresiones no eran ni atrevidas ni inusuales ".
Estos son los intentos del hombre, mediante los cuales intenta explicar lo sobrenatural por lo natural. La ocurrencia es un milagro. Dice que el sol se detuvo. Pero, ¿cómo es eso cuando la ciencia nos dice que el sol no se mueve? Damos la respuesta de Kurtz en su Historia Sagrada, porque es la declaración más concisa que jamás hayamos visto:
“Un vale del Antiguo Testamento por la promesa en Marco 11:23 , 'Cualquiera que diga a este monte: Vete, etc.' es proporcionado por la audaz palabra de fe de Josué con su cumplimiento. Su oración era que la luz del día se prolongara y la oscuridad de la noche se retardara, hasta que hubiera asegurado el objeto por el cual perseguía al enemigo: obtuvo la respuesta que buscaba por el poder milagroso de su fe.
Ninguna investigación sobre los medios naturales que produjeron este efecto sobrenatural puede proporcionar resultados valiosos. El mandamiento de la fe se pronuncia en el sentido que Josué asigna a las palabras; la respuesta divina se da en el sentido en que Dios los entiende. El suceso no proporciona argumentos que sean favorables o desfavorables para ningún sistema particular de astronomía ".
El milagro debe haber aterrorizado a las naciones combatientes, porque adoraban al sol y a la luna.
Las señales en el cielo se mencionan con frecuencia en la Palabra.
Lea y estudie cuidadosamente los siguientes pasajes: 2 Reyes 20:11 ; Isaías 38:8 ; Amós 8:9 ; Isaías 13:10 ; Isaías 60:20 ; Ezequiel 32:7 ; Joel 2:10 ; Joel 2:31 ; Joel 3:15 ; Mateo 24:29 ; Apocalipsis 6:12 ; Apocalipsis 8:12 ; Apocalipsis 9:2 ; Apocalipsis 16:8 .
Cuando la era termine con la batalla de Armagedón y el Señor Jesucristo aparezca por segunda vez con gran poder y gloria, se cumplirán estas señales predichas en algunos de estos pasajes. El sol y la luna se oscurecerán. ¡Qué terror se apoderará de las grandes masas de la cristiandad, que rechazan el milagro y a Cristo! Lea Apocalipsis 6:12 .
¿Qué es el libro de Jasher, mencionado en el versículo 13?
El Libro de Jasher (o, del recto, es decir, Israel) era una colección de cánticos de guerra sagrados, y posiblemente haya formado una continuación, en cierto sentido, del “Libro de las guerras del Señor”. ”( Números 21:14 ; 2 Samuel 1:18 ). La recolección probablemente se inició en el desierto y, en diferentes períodos, recibió adiciones.
El hecho de que ya no exista demuestra su falta de inspiración.
Grandes son las victorias descritas en este capítulo. Vea el versículo 41 en cuanto al territorio que fue cubierto. Desde Cades-barnea hasta Gaza, todo el territorio de Gosén hasta Gabaón. ¿Y por qué? Porque el Señor Dios de Israel peleó por Israel (versículo 42). Si Dios está por nosotros, ¡quién contra nosotros! “Y volvió Josué, y todo Israel con él, al campamento de Gilgal”. Qué maravilloso es regresar después de nuestras victorias a Gilgal, el lugar del juicio propio y la debilidad confesada. ¡Cuán a menudo nuestras victorias y bendiciones son más peligrosas que nuestros fracasos y derrotas!