Salmo 76:2

SIGNIFICADO. Dios ha fijado su morada en Sion no por mérito humano, sino por libre elección de su gracia soberana, haciendo de su pueblo el lugar donde despliega su presencia y su poder. CONTEXTO. El Salmo 76 pertenece a la colección de Asaf, atribuido a este levita o a su escuela, y se canta «con instrumentos de cuerda». Probablemente celebra una liberación de Jerusalén ante la amenaza de potencias enemigas, quizá la derrota del ejército asirio en tiempos de Ezequías. Sus destinatarios eran los adoradores de Israel reunidos en el templo, llamados a reconocer al Dios que defiende a su pueblo y quebranta a los soberbios. EXPLICACIÓN. El versículo declara: «En Salem está su tabernáculo, y su habitación en Sion». «Salem» evoca el antiguo nombre de Jerusalén y resuena con «paz» (shalom), la ciudad de Melquisedec, rey de paz. «Tabernáculo» y «habitación» señalan que Dios consagra un lugar pa...

_EN SALEM TAMBIÉN ESTÁ SU TABERNÁCULO, Y SU MORADA EN SION. _ EN SALEM TAMBIÉN ESTÁ SU TABERNÁCULO. Su templo ocupó el lugar del "tabernáculo" que originalmente se había levantado en Sion en la época de David. Jerusalén es la forma ampliada del nombre "Salem", es decir, paz (). El Targum de Onkelos y Josefo los identifica. El nombre del rey de Salem, Melquisedec, equivale a 'Adonizedek' (Señor de justicia), rey de Jerusalén (). Tal parece haber sido el nombre común de los reyes de los jebuseos. Enla traducción debería ser, 'Jacob vino a salvo' (cf.; ;). 'Dondequiera que habita el Señor, allí hay seguridad y paz' ​​( Salmo 46:4 ) (Hengstenberg). Jerusalén significa literalmente la posesión de la paz [yªruwsh shaaleem], o mejor [ya que tendría que haber una duplicación de la misma letra, así, la letra hebrea shin (s

2. Y su tabernáculo estaba en Salem Aquí se asigna la razón por la cual Dios, al poner en fuga a los asirios, se comprometió a liberar la ciudad de Jerusalén y tomarla bajo su protección La razón es porque él había elegido para sí una morada, en la que su nombre debía ser invocado. En resumen, la cantidad es, primero, que los hombres no tenían fundamento para arrogarse a sí mismos ninguna participación en la liberación de la ciudad aquí retratada, Dios demostró sorprendentemente que toda la gloria era suya, al mostrar desde el cielo su poder en el vista de todos los hombres; y, en segundo lugar, que fue inducido a oponerse a sus enemigos sin otra consideración que la de su libre elección de la nación judía. Dios, con este ejemplo, testificó que su poder es invencible para preservar su Iglesia, es un llamado y un estímulo para que todos los fieles descansen con confianza bajo su sombra....

1-6 ¡Las personas felices son aquellas que tienen su tierra llena del conocimiento de Dios! ¡personas felices que tienen sus corazones llenos de ese conocimiento! Es la gloria y la felicidad de un pueblo tener a Dios entre ellos mediante sus ordenanzas. En donde los enemigos de la iglesia se enorgullecen, parecerá que Dios está por encima de ellos. Ver el poder de las reprensiones de Dios. Con mucho gusto, los cristianos pueden aplicar esto a las ventajas otorgadas por el Redentor....

Versículo Salmo 76:2 . _EN SALEM TAMBIÉN ESTÁ SU TABERNÁCULO._ _Salem_ era el nombre antiguo de _Jebús_ , después llamada _Jerusalén_ . Aquí se instaló el _tabernáculo_ ; pero después, cuando se construyó el _templo en el __monte Sion_ , allí estaba su _habitación_ . El Salmo evidentemente fue compuesto después de la construcción del templo de Salomón....

EN SALEM TAMBIÉN - Este era el nombre antiguo de Jerusalén, y evidentemente se usa aquí. Continuó entregándose a la ciudad hasta la época de David, cuando se llamaba "Jerusalén". Vea las notas en Isaías 1:1. La palabra propiamente significa "paz", y así lo representa la Septuaginta, ἐν εἰρήνῃ ὁ τόπος αύτοῦ en eirēnē ho topos autou - "su lugar está en paz". Puede haber habido una alusión aquí a esa antigua significación del nombre, como más poética y como sugiriendo el hecho de que Dios había restaurado la paz en la ciudad y la nación cuando fue invadido. ES SU TABERNÁCULO - La carpa, o lugar sagrado donde es adorado. Salem o Jerusalén...

EXPOSICIÓN EL salmo actual consta de tres estrofas: el primero de tres versículos, terminado con la marca de pausa, "Selah"; el segundo de seis versos, terminó de manera similar, y el tercero (como el primero) de tres versos. Es un salmo de acción de gracias por una gran misericordia, que ha liberado a Jerusalén, y al mismo tiempo benefició a "todos los afligidos de la tierra" (Salmo 76:9). Por lo tanto, toda la tierra está llamada a unirse con Israel para alabar a Dios y hacerle una ofrenda (Salmo 76:10). Los críticos de todas las escuelas (Hengstenberg, Canon Cook, el profesor Alexander, el Dr. Kay, Four Friends, etc.) están de acuerdo con respecto a la liberación como la de Senaquerib. Por lo tanto, debemos entender que el "Asaf" del título designa, no al individuo, sino a la división de los levitas que lle

EN SALEM TAMBIÉN ES SU TABERNÁCULO ,. Es decir, en Jerusalén, ya que el Targum lo expresa, donde estaban el Tabernáculo de Moisés y el Arca del Pacto, y luego el Templo de Salomón, que el Targum aquí llama a la casa del Santuario; y puede ser interpretado de la naturaleza humana de Cristo, el verdadero Tabernáculo que Dios lanzó, y no el hombre, en el que la Palabra Divina cuando se hizo de la carne habitada o tabernuada entre los judíos en Jerusalén, y en otras partes de Judea, Hebreos 8:2. Salem o Jerusalén a menudo significa la Iglesia de Dios en los tiempos del Evangelio, en medio de los cuales Cristo reside, y donde él otorga su presencia graciosa, Hebreos 12:22 y en el nuevo Jerusalén el tabernáculo de Dios estará con los hombres, y él morará entre ellos,....

En Judá es Dios conocido: su nombre es grande en Israel ( Salmo 76:1 ). Judá, por supuesto, era el reino del sur. Israel era el reino del norte. En Salem también está su tabernáculo [que sería Jerusalén], y su morada en el monte Sión. Y allí quebró las flechas del arco, el escudo, la espada y la batalla. Eres más glorioso y excelente que los montes de rapiña. Los valientes de corazón están echados a perder, han dormido su sueño, y ninguno de los valientes ha hallado sus manos. A tu reprensión, oh Dios de Jacob, tanto el carro como el caballo se hunden en un profundo sueño. Tú, aun tú, eres de temer: ¿y quién podrá estar delante de tus ojos cuando estés enojado? Hiciste oír juicio desde el cielo; y la tierra temió, y enmudeció, cuando Dios se levantó para juzgar, para salvar a los mansos de la tierra. Ciertamente la ira del hombre te alabará: el resto de la ira tú reprimirás. Vot

Salmo 76 Se establece y mantiene el gobierno divino _1. Reina el Príncipe de Paz ( Salmo 76:1 )_ 2. El día de la ira y lo que trajo ( Salmo 76:7 ) ¡Contemplamos ahora al Señor en Judá, el León de la tribu de Judá, su Nombre grande en Israel! En Salem tiene su tabernáculo y en Sion su morada. Allí, como Príncipe de Paz, rompió las flechas, el escudo y la espada y la batalla. Los valientes se echaron a perder. Se oyeron juicios del cielo; la tierra temió y se quedó quieta, entonces los mansos de la tierra se salvaron. El Señor es terrible para los reyes de la tierra, la última confederación de naciones. ¡Cuán maravilloso es el orden de estos Salmos!...