Salmo 76:8 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Cuando Dios pronuncia su sentencia desde el cielo, la tierra entera enmudece: el Juez soberano interviene en la historia y nadie puede resistir su veredicto. CONTEXTO. El Salmo 76 es un cántico de Asaf, parte de la colección asafita (Salmos 73-83), clasificado como un salmo de Sion que celebra la victoria de Dios sobre los enemigos de su pueblo. La tradición lo asocia con la liberación de Jerusalén frente a una amenaza militar abrumadora, probablemente la derrota de Senaquerib en tiempos de Ezequías (2 Reyes 19). Asaf, levita y director del culto, lo compuso para que la congregación de Israel confesara que su seguridad no descansaba en murallas ni ejércitos, sino en el Dios que habita en Sion y que se ha dado a conocer en Judá. EXPLICACIÓN. El versículo dice: «Desde los cielos hiciste oír juicio; la tierra tuvo temor y quedó suspensa». El término hebreo para «juicio» (mishp...

_ERES MÁS GLORIOSO Y EXCELENTE QUE LOS MONTES DE RAPIÑA. _ El Señor es más poderoso que todos los poderosos conquistadores de la tierra; porque ha hecho que los valientes de corazón duerman en la muerte, y así ha calmado la agitación de la tierra. Versículo 4. MÁS GLORIOSO Y EXCELENTE ERES TÚ QUE LOS MONTES DE PRESA, es decir, que los grandes reinos del mundo saqueadores. Compare ( Salmo 46:2 ; Nahúm 2:11 ), Nínive, "la morada de los leones, etc .;(" Nahúm 3:1 ). Entonces, en ( Salmo 68:16 ) , los reinos del mundo se comparan con imponentes "colinas" ...

8. Desde el cielo has hecho que tu juicio sea escuchado. Por el nombre del cielo, el salmista insinúa por la fuerza que el juicio de Dios era demasiado manifiesto para admitir la posibilidad de que se lo atribuya a la fortuna oa la política de los hombres. Algunas veces Dios ejecuta sus juicios oscuramente, de modo que parecen proceder de la tierra. Por ejemplo, cuando levanta a un príncipe piadoso y valiente, la administración santa y legal que florecerá bajo el reinado de tal príncipe será el juicio de Dios, pero no se verá vívidamente que proceda del cielo. Como, por lo tanto, la asistencia mencionada fue de un tipo extraordinario, se distingue por un reconocimiento especial. Los mismos comentarios se aplican al escuchar el juicio de Dios, del cual habla el salmista. Es más para los juicios divinos sonar en voz alta como un trueno, y aturdir los oídos de todos los hombres con su ruid...

7-12 El pueblo de Dios es el manso de la tierra, el tranquilo en la tierra, que sufre mal, pero no hace nada. El Dios justo parece guardar silencio por mucho tiempo, sin embargo, tarde o temprano hará juicio para ser escuchado. Vivimos en un mundo enojado y provocador; a menudo sentimos mucho, y podemos temer más, por la ira del hombre. Lo que no se convertirá en su alabanza, no se dejará que explote. Puede poner límites a la ira del hombre, como lo hace al mar embravecido; hasta ahora vendrá, y no más. Que todos se sometan a Dios. Nuestras oraciones y alabanzas, y especialmente nuestros corazones, son los regalos que debemos llevar al Señor. Su nombre es glorioso, y él es el objeto propio de nuestro miedo. Él cortará el espíritu de los príncipes; él se la quitará fácilmente, como nosotros sacamos una flor del tallo, o un racimo de uvas de la vid; entonces la palabra significa. Puede des...

Versículo Salmo 76:8 . _HICISTE OÍR EL JUICIO._ Cuando Dios declaró por medio de su profeta que el enemigo no debía prevalecer, sino que por el contrario debía ser destruido, la tierra - y por metonimia los habitantes de la tierra, fueron golpeados con asombro y terror, de tal manera que no pudieron moverse. El gran fanfarrón Senaquerib, que llevaba el terror, la consternación y la desolación a todas partes, fue ahora golpeado con mudo asombro; y el ángel del Todopoderoso, en un momento, detuvo la respiración de aquellos ejércitos en los que confiaba....

HICISTE QUE SE OYERA JUICIO DESDE LOS CIELOS - Parecía venir del cielo; fue manifiestamente de ti. El derrocamiento de estos enemigos de tu pueblo fue un juicio manifiesto de ti, y debe ser considerado así. LA TIERRA TEMÍA - El mundo mismo parecía escuchar la voz de Dios y quedar asombrado. Y TODAVÍA ESTABA - Parecía estar profundamente atento a lo que Dios dijo, y como si escuchara su voz con reverencia. No es raro en las Escrituras representar a la tierra - las colinas, las montañas, los arroyos, los ríos, las llanuras - como conscientes de la presencia de Dios; como regocijo o temblor en su voz. Compare Salmo 65:12; Salmo 114:3; Habacuc 3:8....

EXPOSICIÓN EL salmo actual consta de tres estrofas: el primero de tres versículos, terminado con la marca de pausa, "Selah"; el segundo de seis versos, terminó de manera similar, y el tercero (como el primero) de tres versos. Es un salmo de acción de gracias por una gran misericordia, que ha liberado a Jerusalén, y al mismo tiempo benefició a "todos los afligidos de la tierra" (Salmo 76:9). Por lo tanto, toda la tierra está llamada a unirse con Israel para alabar a Dios y hacerle una ofrenda (Salmo 76:10). Los críticos de todas las escuelas (Hengstenberg, Canon Cook, el profesor Alexander, el Dr. Kay, Four Friends, etc.) están de acuerdo con respecto a la liberación como la de Senaquerib. Por lo tanto, debemos entender que el "Asaf" del título designa, no al individuo, sino a la división de los levitas que lle

CAUSÓ QUE EL JUICIO SE ESCUCHARA DEL CIELO ,. Cuando un ángel fue enviado desde el cielo, y destruyó el ejército asirio, un juicio de Dios sobre ellos; En el momento en que algunos piensan que había un trueno violento, que es la voz de Dios: y puede referirse a los juicios que Dios se ha decretado para ejecutar a los Estados Anticristinos, los siete viales de su ira los vierte; Para todos los decretos, ya que Aben Ezra en el lugar observa, vienen del cielo; o al juicio el último, cuando Cristo el juez descenderá del cielo, se escuchará la voz del arcángel, la última trompeta será, los muertos en sus tumbas lo escuchen y se levantarán y se levantarán ante el asiento del juicio, y escuche La frase pronunciada: LA TIERRA TEMÍA, Y TODAVÍA ERA : o "temblaba, y estaba tranquilo"; Es decir, otra vez: algunos piensan que hubo un terremoto cuando el ángel hirió al campamento asirio, pero se aca...

En Judá es Dios conocido: su nombre es grande en Israel ( Salmo 76:1 ). Judá, por supuesto, era el reino del sur. Israel era el reino del norte. En Salem también está su tabernáculo [que sería Jerusalén], y su morada en el monte Sión. Y allí quebró las flechas del arco, el escudo, la espada y la batalla. Eres más glorioso y excelente que los montes de rapiña. Los valientes de corazón están echados a perder, han dormido su sueño, y ninguno de los valientes ha hallado sus manos. A tu reprensión, oh Dios de Jacob, tanto el carro como el caballo se hunden en un profundo sueño. Tú, aun tú, eres de temer: ¿y quién podrá estar delante de tus ojos cuando estés enojado? Hiciste oír juicio desde el cielo; y la tierra temió, y enmudeció, cuando Dios se levantó para juzgar, para salvar a los mansos de la tierra. Ciertamente la ira del hombre te alabará: el resto de la ira tú reprimirás. Vot

Salmo 76 Se establece y mantiene el gobierno divino _1. Reina el Príncipe de Paz ( Salmo 76:1 )_ 2. El día de la ira y lo que trajo ( Salmo 76:7 ) ¡Contemplamos ahora al Señor en Judá, el León de la tribu de Judá, su Nombre grande en Israel! En Salem tiene su tabernáculo y en Sion su morada. Allí, como Príncipe de Paz, rompió las flechas, el escudo y la espada y la batalla. Los valientes se echaron a perder. Se oyeron juicios del cielo; la tierra temió y se quedó quieta, entonces los mansos de la tierra se salvaron. El Señor es terrible para los reyes de la tierra, la última confederación de naciones. ¡Cuán maravilloso es el orden de estos Salmos!...