Salmo 76:11

SIGNIFICADO. El versículo nos llama a responder al Dios temible con votos sinceros y tributos rendidos: la salvación gratuita despierta una devoción agradecida que se traduce en culto y obediencia. CONTEXTO. El Salmo 76 es un cántico de Asaf, dirigido al músico principal, perteneciente a los salmos que celebran a Dios como guerrero divino que defiende a Sión. Compuesto probablemente tras una liberación notable de Judá frente a un ejército enemigo, el salmo proclama que Dios es conocido en Judá y que su nombre es grande en Israel. Sus destinatarios eran los adoradores del pueblo del pacto, congregados para reconocer al Señor de los ejércitos como su único defensor y juez soberano. EXPLICACIÓN. El texto exhorta: «Haced votos al Señor vuestro Dios, y cumplidlos; todos los que están alrededor de él, traigan presentes al Temible». El verbo «hacer votos» implica una respuesta deliberada del c...

_VOTA, Y PAGA A JEHOVÁ TU DIOS: QUE TODOS LOS QUE ESTÁN EN SUS ALREDEDORES TRAIGAN A ÉL PRESENTES QUE DEBEN SER TEMIDOS. _ El pueblo de Dios debe pagar sus votos a Él; el pagano circundante debe traer sus regalos a Aquel que es tan terrible para los rebeldes. Versículo 11. VOTA, Y PAGA AL SEÑOR TU DIOS, es decir, paga lo que has prometido (). La expresión, "tu Dios", muestra que esto se dirige al pueblo de Dios. QUE TODOS LOS QUE ESTÁN ALREDEDOR DE ÉL TRAIGAN PRESENTES A ÉL QUE DEBE SER TEMIDO: las naciones gentiles que habitan alrededor de Israel (Kimchi). El acento hebreo nos prohíbe unir, como lo hace Hengstenberg, "todo lo que está alrededor" con "voto". Asi que; dice expresamente que 'el Señor guió a Ezequías y a Jerusalén por todos lados, y muchos trajeron presentes al Señor a Jerusalén; de modo que él (Ezequías) fue engrandecido a la vista de todas las naciones

11. Promete y paga a Jehová tu Dios. Ahora se exhorta a los fieles al ejercicio de la gratitud. Según la ley, la costumbre prevalecía entre los judíos de jurar sacrificios por las bendiciones singulares que Dios les había conferido, por lo cual reconocieron solemnemente que su seguridad dependía únicamente de él, y que a él estaban totalmente en deuda por ello. nuevamente para participar en este ejercicio de religión; y por la palabra pagar se pretende inculcar firmeza, para enseñarles que no deben hacer un reconocimiento repentino y desconsiderado, sino que también deben testificar en todo momento que el recuerdo de su liberación estaba profundamente arraigado en sus corazones. Su negocio más importante, sin duda, era reflexionar seriamente con ellos mismos que Dios era el autor de su salvación; pero aún debe observarse que la profesión solemne de religión, por la cual cada hombre se e...

7-12 El pueblo de Dios es el manso de la tierra, el tranquilo en la tierra, que sufre mal, pero no hace nada. El Dios justo parece guardar silencio por mucho tiempo, sin embargo, tarde o temprano hará juicio para ser escuchado. Vivimos en un mundo enojado y provocador; a menudo sentimos mucho, y podemos temer más, por la ira del hombre. Lo que no se convertirá en su alabanza, no se dejará que explote. Puede poner límites a la ira del hombre, como lo hace al mar embravecido; hasta ahora vendrá, y no más. Que todos se sometan a Dios. Nuestras oraciones y alabanzas, y especialmente nuestros corazones, son los regalos que debemos llevar al Señor. Su nombre es glorioso, y él es el objeto propio de nuestro miedo. Él cortará el espíritu de los príncipes; él se la quitará fácilmente, como nosotros sacamos una flor del tallo, o un racimo de uvas de la vid; entonces la palabra significa. Puede des...

Versículo Salmo 76:11 . _HAGAN VOTOS Y PAGUEN AL SEÑOR._ _Vinculaos a él y no olvidéis vuestras obligaciones._ _QUE TODOS LOS QUE ESTÁN ALREDEDOR DE ÉL. Todas las naciones vecinas, que verán los juicios de Dios contra sus enemigos, deben..._ _TRAERLE REGALOS. Darle el homenaje que se le debe._ _QUE DEBEN TEMER. למורא lammora, "al terrible"; para que no sean consumidos como los asirios._...

JURA Y PAGA AL SEÑOR TU DIOS - Es decir, paga tus votos u obsérvalos sagradamente. En la palabra "voto", vea las notas en Salmo 22:25. Compare Salmo 50:14; Salmo 56:12; Salmo 66:13. La palabra se refiere a una promesa voluntaria hecha a Dios. DEJA QUE TODO LO QUE ESTÉ ALREDEDOR DE ÉL - Todos los que lo adoran, o que profesan honrarlo. TRAE REGALOS - Trae regalos u ofrendas; cosas expresivas de gratitud y homenaje. Vea las notas en Salmo 45:12. Compare...

EXPOSICIÓN EL salmo actual consta de tres estrofas: el primero de tres versículos, terminado con la marca de pausa, "Selah"; el segundo de seis versos, terminó de manera similar, y el tercero (como el primero) de tres versos. Es un salmo de acción de gracias por una gran misericordia, que ha liberado a Jerusalén, y al mismo tiempo benefició a "todos los afligidos de la tierra" (Salmo 76:9). Por lo tanto, toda la tierra está llamada a unirse con Israel para alabar a Dios y hacerle una ofrenda (Salmo 76:10). Los críticos de todas las escuelas (Hengstenberg, Canon Cook, el profesor Alexander, el Dr. Kay, Four Friends, etc.) están de acuerdo con respecto a la liberación como la de Senaquerib. Por lo tanto, debemos entender que el "Asaf" del título designa, no al individuo, sino a la división de los levitas que lle

VOTO, Y PAGUE AL SEÑOR SU DIOS ,. Votos monásticos, que los papistas inferían de estas y tales palabras; ni ceremoniales, pero los sacrificios espirituales de elogios y el Día de Acción de Gracias, como los hombres a veces hacen en tiempos de angustia, o cuando se entregan,. Salmo 66:13 y que cuando se juyo debe pagarse, Eclesiastés 5:4, no a las criaturas, los ángeles o los santos, sino a Dios, de A quien se desea la misericordia que desee, y de donde viene,. Salmo 50:14, estas palabras son una dirección a tal que fueron entregadas de la ira, cualquiera de Dios o hombre: DEJA QUE TODO ESO SEA RONDA SOBRE ÉL ; que rodean el trono de su gracia, reunirse en su casa para asistir...

En Judá es Dios conocido: su nombre es grande en Israel ( Salmo 76:1 ). Judá, por supuesto, era el reino del sur. Israel era el reino del norte. En Salem también está su tabernáculo [que sería Jerusalén], y su morada en el monte Sión. Y allí quebró las flechas del arco, el escudo, la espada y la batalla. Eres más glorioso y excelente que los montes de rapiña. Los valientes de corazón están echados a perder, han dormido su sueño, y ninguno de los valientes ha hallado sus manos. A tu reprensión, oh Dios de Jacob, tanto el carro como el caballo se hunden en un profundo sueño. Tú, aun tú, eres de temer: ¿y quién podrá estar delante de tus ojos cuando estés enojado? Hiciste oír juicio desde el cielo; y la tierra temió, y enmudeció, cuando Dios se levantó para juzgar, para salvar a los mansos de la tierra. Ciertamente la ira del hombre te alabará: el resto de la ira tú reprimirás. Vot

Salmo 76 Se establece y mantiene el gobierno divino _1. Reina el Príncipe de Paz ( Salmo 76:1 )_ 2. El día de la ira y lo que trajo ( Salmo 76:7 ) ¡Contemplamos ahora al Señor en Judá, el León de la tribu de Judá, su Nombre grande en Israel! En Salem tiene su tabernáculo y en Sion su morada. Allí, como Príncipe de Paz, rompió las flechas, el escudo y la espada y la batalla. Los valientes se echaron a perder. Se oyeron juicios del cielo; la tierra temió y se quedó quieta, entonces los mansos de la tierra se salvaron. El Señor es terrible para los reyes de la tierra, la última confederación de naciones. ¡Cuán maravilloso es el orden de estos Salmos!...