Salmo 76:6 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Ante la sola reprensión del Dios de Jacob, el poderío militar enemigo queda inmovilizado, pues el aliento de su boca basta para postrar a quienes confían en caballos y carros. CONTEXTO. El Salmo 76 es un cántico de Asaf, dirigido al músico principal, perteneciente a los salmos de Sion que celebran la defensa divina de Jerusalén. Muchos lo asocian a una liberación histórica como la derrota del ejército asirio de Senaquerib (2 Reyes 19). Sus destinatarios son el pueblo del pacto, llamado a reconocer que su seguridad no descansa en murallas ni armas, sino en el Dios que habita en medio de ellos. El versículo 6 forma el corazón del salmo, donde la acción soberana de Dios resplandece. EXPLICACIÓN. La expresión «a tu reprensión» (en hebreo, una palabra que evoca un grito autoritativo) muestra que Dios no necesita combatir con espada: su palabra es acto. «El carro y el caballo» re...

_ERES MÁS GLORIOSO Y EXCELENTE QUE LOS MONTES DE RAPIÑA. _ El Señor es más poderoso que todos los poderosos conquistadores de la tierra; porque ha hecho que los valientes de corazón duerman en la muerte, y así ha calmado la agitación de la tierra. Versículo 4. MÁS GLORIOSO Y EXCELENTE ERES TÚ QUE LOS MONTES DE PRESA, es decir, que los grandes reinos del mundo saqueadores. Compare ( Salmo 46:2 ; Nahúm 2:11 ), Nínive, "la morada de los leones, etc .;(" Nahúm 3:1 ). Entonces, en ( Salmo 68:16 ) , los reinos del mundo se comparan con imponentes "colinas" ...

1-6 ¡Las personas felices son aquellas que tienen su tierra llena del conocimiento de Dios! ¡personas felices que tienen sus corazones llenos de ese conocimiento! Es la gloria y la felicidad de un pueblo tener a Dios entre ellos mediante sus ordenanzas. En donde los enemigos de la iglesia se enorgullecen, parecerá que Dios está por encima de ellos. Ver el poder de las reprensiones de Dios. Con mucho gusto, los cristianos pueden aplicar esto a las ventajas otorgadas por el Redentor....

Versículo Salmo 76:6 . _A TU REPRENSIÓN._ No fue por ningún medio humano que este inmenso ejército fue derrotado; fue solo por el poder de Dios. No sólo _la infantería_ fue destruida, sino también la _caballería_ . _EL CARRO Y EL CABALLO._ Es decir, los caballos del carro, así como los hombres, eran... _ECHADO EN UN SUEÑO MUERTO. _ Todos fueron asfixiados en la misma noche. Sobre la destrucción de esta poderosa hueste, se solicita al lector que consulte_ las notas de Clarke sobre " _2 Reyes 19:35_"_ ....

ANTE TU REPRENSIÓN, OH DIOS DE JACOB - Por tu palabra; tu orden o, cuando Dios los reprendió por su intento de atacar la ciudad. La idea es que estaban desconcertados por una palabra hablada por Dios. TANTO EL CARRO COMO EL CABALLO ... - La Septuaginta traduce esto: "Los que están montados en caballos". La palabra traducida "carro" aquí - רכב rekeb - puede significar "jinetes, caballería", así como carro. Vea las notas en Isaías 21:7. Por lo tanto, habría menos incongruencia en el hebreo que en nuestra traducción, donde se dice que los "carros" han caído en un sueño profundo. La idea puede ser que los jinetes y los caballos hayan caído en un sueño profundo, o que el ruido de las ruedas del carro haya cesado y que haya un silencio profundo, como un sueño profundo....

EXPOSICIÓN EL salmo actual consta de tres estrofas: el primero de tres versículos, terminado con la marca de pausa, "Selah"; el segundo de seis versos, terminó de manera similar, y el tercero (como el primero) de tres versos. Es un salmo de acción de gracias por una gran misericordia, que ha liberado a Jerusalén, y al mismo tiempo benefició a "todos los afligidos de la tierra" (Salmo 76:9). Por lo tanto, toda la tierra está llamada a unirse con Israel para alabar a Dios y hacerle una ofrenda (Salmo 76:10). Los críticos de todas las escuelas (Hengstenberg, Canon Cook, el profesor Alexander, el Dr. Kay, Four Friends, etc.) están de acuerdo con respecto a la liberación como la de Senaquerib. Por lo tanto, debemos entender que el "Asaf" del título designa, no al individuo, sino a la división de los levitas que lle

EN TU REPROCHE, OH, DIOS DE JACOB ,. El dios de Jacob personalmente, y de su posteridad, los hijos de Israel, y de la Iglesia, a menudo llaman, así que lo llamaba a su pueblo enamorado, sino a sus enemigos con reproches furiosos, con reprensiones en llamas de fuego; Con tal, reproduzca a los paganos, destruye a los malvados, y saca su nombre para siempre: TANTO EL CARRO COMO EL CABALLO SE CLAVAN EN UN SUEÑO MUERTO ; Es decir, los jinetes en carros y en caballos; Tales no había sin duda en el ejército asirio, siendo habitual tener tales en grandes ejércitos. Kimchi observa, que la palabra נרדם, traducida "echó a un sueño muerto", está en el número singular, e interpreta al rey, el jefe de los hombres de poder: pero la senanquerib, el rey de Asiria, no fue asesinado, él partió a su propio país; Por lo tanto, lo aplica a GOG y Magog, el Príncipe Príncipe de Meshech y Tubal,...

En Judá es Dios conocido: su nombre es grande en Israel ( Salmo 76:1 ). Judá, por supuesto, era el reino del sur. Israel era el reino del norte. En Salem también está su tabernáculo [que sería Jerusalén], y su morada en el monte Sión. Y allí quebró las flechas del arco, el escudo, la espada y la batalla. Eres más glorioso y excelente que los montes de rapiña. Los valientes de corazón están echados a perder, han dormido su sueño, y ninguno de los valientes ha hallado sus manos. A tu reprensión, oh Dios de Jacob, tanto el carro como el caballo se hunden en un profundo sueño. Tú, aun tú, eres de temer: ¿y quién podrá estar delante de tus ojos cuando estés enojado? Hiciste oír juicio desde el cielo; y la tierra temió, y enmudeció, cuando Dios se levantó para juzgar, para salvar a los mansos de la tierra. Ciertamente la ira del hombre te alabará: el resto de la ira tú reprimirás. Vot

Salmo 76 Se establece y mantiene el gobierno divino _1. Reina el Príncipe de Paz ( Salmo 76:1 )_ 2. El día de la ira y lo que trajo ( Salmo 76:7 ) ¡Contemplamos ahora al Señor en Judá, el León de la tribu de Judá, su Nombre grande en Israel! En Salem tiene su tabernáculo y en Sion su morada. Allí, como Príncipe de Paz, rompió las flechas, el escudo y la espada y la batalla. Los valientes se echaron a perder. Se oyeron juicios del cielo; la tierra temió y se quedó quieta, entonces los mansos de la tierra se salvaron. El Señor es terrible para los reyes de la tierra, la última confederación de naciones. ¡Cuán maravilloso es el orden de estos Salmos!...

_De edad. Y los favores que se habían acumulado en la nación. (Calmet) --- Años. Tiempos pasados ​​y futuros; (Haydock) sí, la eternidad misma, la gran ocupación de la vida. (San Agustín) (Berthier)_...