2. Segunda declinación bajo Moab: Aod y Samgar

CAPÍTULO 3: 12-31

1. La segunda declinación: servir a Eglón, rey de Moab ( Jueces 3:12 )

2. Aod se levantó ( Jueces 3:15 )

3. Eglón, rey de Moab, asesinado por Aod ( Jueces 3:16 )

4. La liberación de Jueces 3:31 ( Jueces 3:31 )

Cuando continuaron haciendo el mal, Jehová usó a Eglón, rey de Moab, para castigar su desobediencia y sus malas acciones. Con él están Ammón y Amalec, una trinidad del mal. La ciudad de Palms es Jericó ( Deuteronomio 34:3 ), un tipo del mundo, como vimos en Josué. Moab describe típicamente una profesión cristiana exterior y vacía.

Amalec es el tipo de los deseos de la carne que prosperan con aquellos que tienen apariencia de piedad pero niegan su poder. ¡Cuántos hoy han sido cautivos de Moab! La mayor parte del protestantismo, con nombre de vivir, pero muerto, se encuentra en esa deplorable condición.

Sirvieron a Eglon dieciocho años. Por segunda vez clamaron al Señor y nuevamente Él respondió con gracia levantando a Aod, el hijo de Gera, el benjamita zurdo. La historia de la liberación realizada por él es interesante. Sin repetir la historia del capítulo damos brevemente su significado típico. El padre de Ehud era Gera, que significa "meditación". Esto es necesario en primer lugar para obtener la liberación de una mera profesión o la prosperidad mundial con los males que la acompañan para llevar al alma a una realización bendita de sus posesiones y bendiciones en Cristo.

Aod significa "alabaré". Aquí está la liberación para el pueblo de Dios de un formalismo muerto. La meditación en la Palabra conduce a una posesión creyente de las realidades de la redención en nuestro Señor Jesucristo. A esto le sigue la alabanza, la confesión de Su Nombre. Entonces se acaba la servidumbre de Moab.

Ehud era zurdo, mostrando la debilidad del instrumento. La daga de dos filos es el tipo de la Palabra de Dios, mientras que la mano que la agarra ilustra cómo la fe es usar la espada del Espíritu. Entonces Aod, el hijo de Gera, el zurdo, clavó la daga de dos filos en el grueso vientre de Eglón. La grasa es el emblema de la prosperidad, la prosperidad del mundo que cautiva a muchos del pueblo de Dios. La espada del Espíritu debe ser clavada en lo que es del mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida.

“Cara a cara en este lugar solemne, en solemne silencio y solos están; el mundo gordo y próspero; y fe pobre y zurda. La escena se acaba rápidamente. En el mismo vientre de Eglón se hunde la espada afilada de Aod; el mismo vientre, el centro de todo lo que es del mundo y no del Padre; de "la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos, la vanagloria de la vida"; lo que la carne sirve ( Filipenses 3 ) y que nunca se satisface, es traspasado de cabo a Filipenses 3 .

¿Con que resultado? Su verdadera naturaleza está completamente expuesta. No seamos tan falsamente delicados como para no sacar provecho de esta dura verdad. La prosperidad del mundo, gordo y floreciente como parece exteriormente, se ve bajo el golpe de la palabra de Dios - a la luz de Jesús, a quien crucificó, siendo el Hijo del Dios viviente - como nada más que 'suciedad'. Sí, así dice otro benjamita, que sabía bien cómo blandir esa espada: 'Todo lo cuento menos como pérdida, por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor; por quien he sufrido la pérdida de todas las cosas, y las considero estiércol para ganar a Cristo y ser hallado en él. ¿Cuánto deja vivo este gordo Eglon? (FC Jennings, Notas sobre los jueces).

Entonces se tocó la trompeta de la victoria. Así es nuestra fe la victoria que vence al mundo.

El trabajo de Shamgar parece haber estado estrechamente relacionado con el de Aod. Hirió a los filisteos con un aguijón de buey. El aguijón es como la espada, emblema de la Palabra de Dios. Entonces la tierra descansó durante ochenta años.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad