Jueces 3:5-11

II. LAS DECLENSIONES, CASTIGOS Y ENTREGAS

1. El pecado de la idolatría y Otoniel

CAPÍTULO 3: 5-11

1. La primera declinación ( Jueces 3:5 )

2. Vendido al rey de Mesopotamia ( Jueces 3:8 )

3. La liberación a través de Otoniel ( Jueces 3:9 )

Se relata brevemente la primera declinación, esclavitud y liberación. Vemos cómo Israel fue de mal en peor. Primero, las naciones malvadas que iban a exterminar habitaban entre ellos. Entonces los hijos de Israel establecieron alguna relación con ellos y moraron entre estas naciones. Primero, los hijos de Israel les permitieron existir entre ellos; luego las naciones condenadas ganaron el poder sobre Israel y el pueblo de Dios se volvió dependiente de ellas.

El tercer paso es el matrimonio mixto. Hicieron exactamente lo que Jehová había prohibido ( Deuteronomio 7:2 ). Luego comenzaron a servir a sus dioses ídolos. Comenzó "olvidándose del SEÑOR". La aplicación al creyente individual y a la iglesia profesante se puede hacer fácilmente. Si se olvida a Él, quien nos redimió y nos hizo suyos, pronto se formará una alianza con el mundo y se producirá un rápido declive.

La misma historia está escrita en el mensaje a Éfeso, que representa proféticamente la era apostólica. “Tengo contra ti que has dejado tu primer amor” ( Apocalipsis 2:4 ). Dejar el primer amor significa dejar de tener al Señor Jesucristo como el objeto que todo lo absorbe ante el corazón. Así comenzó el declive en la Iglesia, y siempre comienza así en el creyente individual.

Chushan-Rishathaim, rey de Mesopotamia, se convierte en su señor y le sirvieron ocho años. Este rey es el primer instrumento punitivo en manos de Jehová. Su nombre revela de manera muy significativa la condición misma en la que Israel se había hundido. Chushan-Rishathaim significa "la negrura de la doble maldad". Se habían vuelto doblemente inicuos, dejando a Jehová y sirviendo a dioses extraños.

Cuando clamaron al Señor desde lo más profundo de su miseria y pecado, arrojándose una vez más sobre Jehová y volviendo la espalda a los dioses extraños, el Señor respondió y envió un salvador que los salvó. (La versión autorizada tiene "libertador". La traducción correcta es "salvador"). Es el mismo Otoniel de quien leemos en el capítulo 1:13 y Josué 15:17 .

Otoniel significa "león de Dios", y como era de Judá, es el tipo de Él, que es el León de la tribu de Judá. Sobre él reposó el Espíritu del Señor. El rey de Mesopotamia fue entregado en sus manos, y siguieron cincuenta años para Israel. Por lo tanto, nosotros también debemos volver al Señor y esperar nuestra liberación de Él. ¡Qué gracia para con su pueblo se manifiesta en esta primera liberación!