Jueces 3:8

_POR TANTO, LA IRA DE JEHOVÁ SE ENCENDIÓ CONTRA ISRAEL, Y LOS VENDIÓ EN MANOS DE CHUSAN-RISATAIM, REY DE MESOPOTAMIA; Y LOS HIJOS DE ISRAEL SIRVIERON A CHUSAN-RISATAIM, REY DE MESOPOTAMIA, OCHO AÑOS._ Los vendió, es decir, los entregó en manos de Chusan-risataim; es decir, de 'doble maldad' (Gesenius), o simplemente Cushan ( Habacuc 3:7 ). Este nombre probablemente le había sido dado por su carácter cruel e impío. Pero la importancia del nombre es dudosa, ya que probablemente era una palabra extranjera, no hebrea, y análoga a otros títulos orientales de realeza. REY DE MESOPOTAMIA , х _'ARAM-NAHRAAYIM_ ( H763 ), Aram de los dos ríos] - es decir, Mesopotamia, situada entre el Éufrates y el Khabour. Existe un sello antiguo en el que Astacadas, un monarca asirio de un período muy posterior, es llamado 'rey de los dos ríos'.

8-11 El primer juez fue Othniel: incluso en la época de Joshua, Othniel comenzó a ser famoso. Poco después del asentamiento de Israel en Canaán, su pureza comenzó a corromperse y su paz se alteró. Pero la aflicción hace que aquellos clamen a Dios que antes apenas le hablaban. Dios regresó en misericordia a ellos por su liberación. El Espíritu del Señor vino sobre Otoniel. El Espíritu de sabiduría y coraje para calificarlo para el servicio, y el Espíritu de poder para entusiasmarlo. Primero juzgó a Israel, los reprendió y los reformó, y luego fue a la guerra. Que se venza el pecado en casa, el peor de los enemigos, luego los enemigos en el extranjero serán tratados con mayor facilidad. Dejemos que Cristo sea nuestro juez y legislador, entonces él nos salvará....

Versículo Jueces 3:8 . _CHUSHAN-RISATAIM_. _Kushan_ , los _malvados_ o _impíos_ ; y así la palabra es traducida por el _targum caldeo_ , el _siríaco_ y el _árabe_ , dondequiera que aparezca en este capítulo. _REY DE MESOPOTAMIA. _ Rey de ארם נהרים_ Aram naharayim_ , "Siria de los dos ríos", traducido_ Mesopotamia_ por la_ Septuaginta_ y_ la Vulgata_ . Era el distrito situado entre el _Tigris_ y el _Éufrates_ , llamado por los geógrafos árabes _Maverannaher_ , "el país más allá del río", ahora se llama _Diarbek_ . Hechos 2:9 . _SIRVIÓ A CHUSHAN - OCHO AÑOS. _ Invadió su país y los obligó a pagar un tributo muy alto....

Aquí sostenemos de nuevo el hilo de la narración propia, que parece como si debiera haber discurrido así : Ahora, etc. , por lo tanto (o “y”) etc. SIRVIÓ A CHUSHAN-RISHATHAIM - Esta es la misma frase que en . De ahí se deriva la expresión “los tiempos de servidumbre”, a diferencia de “los tiempos de descanso”, al hablar de los tiempos de los Jueces. Mesopotamia, o Aram-naharaim, era la sede del reino de Nimrod, y Nimrod era hijo de Cus Génesis 10:8 . Rishathaim es quizás el nombre de una ciudad, o una palabra extranjera alterada a una forma hebrea. No se sabe nada de la historia, o de las inscripciones cuneiformes, de la condición política de Mesopotamia en este momento,

EXPOSICIÓN Esta sección nos introduce en la narrativa real del Libro de Jueces, el asunto preliminar está ahora concluido. Todo el libro sigue el mismo modelo que esta sección. La apostasía de Israel; su servidumbre bajo el opresor enviado para castigarlos; su grito de angustia y penitencia; su liberación por el juez levantado para salvarlos; el resto que sigue a su liberación. Hay una variedad infinita en los detalles de las narraciones sucesivas, pero todas se forman en el mismo plan. Jueces 3:7 Las arboledas. Los Asheroth, aquí y en otros lugares (Jueces 6:25, Jueces 6:26; Deuteronomio 16:21, etc.) representaron arboledas

POR LO TANTO, LA IRA DEL SEÑOR ESTABA CALIENTE CONTRA ISRAEL ,. Debido a su idolatría; Ver Jueces 2:14. Y LOS VENDIÓ EN LA MANO DE CHUSHANRISHATHAIM, KING OF MESOPOTAMIA ; o aram naharaim; Es decir, Siria, entre los dos ríos, que eran Tigris y Eufrates; Por lo tanto, el nombre griego de este lugar es como aquí llamado Mesopotamia. Josefo lo llama al rey de Asiria, y le da el nombre de Chusarthus; y, de hecho, ChushanRishathaim parece ser su nombre completo, aunque el Targum hace que la libertad sea un epíteto, y le llama Cushan, el malvado rey de Siria; La palabra es del número dual, y significa dos malvadas; que, según la exposición mística de los judíos M, se refiere a dos cosas malvadas, Siria, a Israel, uno por Balaam, el Sirio, y el otro por este Cushan. Señor. Bedford N cree que puede ser prestado,. "Cushan, rey de los dos reinos malvados; ''....

Estas son las naciones que dejó Jehová para probar a Israel ( Jueces 3:1 ), Estaban los filisteos, los cananeos, los heveos, los heteos, los jebuseos, los ferezeos y los amorreos que Dios dejó, seis naciones. Y el verso seis, Los hijos de Israel tomaron a sus hijas ( Jueces 3:6 ) Eso es de los cananeos, los hititas, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos. Tomaron a sus hijas por esposas, y dieron sus hijas a sus hijos, y sirvieron a sus dioses. E hicieron los hijos de Israel lo malo ante los ojos de Jehová, y se olvidaron de Jehová su Dios, y sirvieron a los baales y a las aseras ( Jueces 3:6-7 ). Ahora, las arboledas eran los lugares de culto y, por lo general, un tipo de culto extremadam

II. LAS DECLENSIONES, CASTIGOS Y ENTREGAS 1. El pecado de la idolatría y Otoniel CAPÍTULO 3: 5-11 _1. La primera declinación ( Jueces 3:5 )_ 2. Vendido al rey de Mesopotamia ( Jueces 3:8 ) 3. La liberación a través de Otoniel ( Jueces 3:9 ) Se relata brevemente la primera declinación, esclavitud y liberación. Vemos cómo Israel fue de mal en peor. Primero, las naciones malvadas que iban a exterminar habitaban entre ellos. Entonces los hijos de Israel establecieron alguna relación con ellos y moraron entre estas naciones. Primero, los hijos de Israel les permitieron existir entre ellos; luego las naciones condenadas ganaron el poder sobre Israel y el pueblo de Dios se volvió dependiente de ell

_Chusan. Este nombre nos lleva a concluir que este príncipe era de origen escita, descendiente de Chus: (Calmet) significa "negro" o etíope ". (Menochius) --- Rasathaim fue quizás el lugar de su nacimiento. significa "de dos tipos de malicia", Arias piensa que los reyes sirios tomaron este título para mostrar que castigarían o reprimirían todos los delitos contra la ley civil o penal, (Menochius) aquellos que afectaran la propiedad así como la vida de sus habitantes. asignaturas._ _(Haydock) --- Mesopotamia. En hebreo Aram naharayim. Siria de los dos ríos; llamado así porque se encuentra entre el Éufrates y el Tigris. Absolutamente se llama Siria, ver. 10. (Challoner) --- Ocho años, con trabajos manuales y regalos, testificando su sumisión al opresor, que quizás no viva entre ellos. (Calmet) --- La edición de Moir, por error, dice ochenta años. Los hebreos eran igualmente falibles, cap....

EL BRAZO DE ARAM Y DE OTHNIEL Jueces 3:1 Llegamos ahora a una declaración de no poca importancia, que puede ser la causa de cierta perplejidad. Se afirma enfáticamente que Dios cumplió Su designio para Israel al dejar a su alrededor en Canaán un círculo de tribus vigorosas muy diferentes entre sí, pero similares en esto, que cada una presentaba a los hebreos una civilización de la cual se podía aprender algo pero que había mucho que aprender. ser temido, una forma seductora de paganismo que debería haber sido completamente resistido, una energía agresiva adecuada para despertar su sentimiento nacional. Nos enteramos de que Israel fue guiado por un curso de desarrollo parecido al que otras naciones han avanzado hacia la unidad y la fuerza. A medida que se desarrolla el plan divino, se ve que Israel no alcanzaría su gloria y se convertiría en testigo de Jehová mediante la