Oseas 7:1-16
1 “Cuando yo restaure de la cautividad a mi pueblo, cuando yo cure a Israel, se pondrá al descubierto la iniquidad de Efraín y las maldades de Samaria; porque obran con engaño. Mientras el ladrón se mete adentro la pandilla despoja afuera,
2 y no consideran en su corazón que yo mantengo el recuerdo de toda su maldad. ¡Ahora los tienen cercados sus propias acciones; están delante de mí!
3 “Con su maldad alegran al rey y a los gobernantes con sus mentiras.
4 Todos ellos son adúlteros. Son como un horno encendido por el panadero que cesa de avivar el fuego después que está hecha la masa, hasta que esté leudada.
5 En el día de nuestro rey los gobernantes se enfermaron con el calor del vino; y él extendió su mano a los burladores.
6 Porque como un horno aplican su corazón a planear intrigas: Toda la noche dormita el furor de ellos y al amanecer arde como llama de fuego.
7 Todos ellos arden como un horno y devoran a sus jueces. Todos sus reyes han caído; no hay entre ellos quien me invoque.
8 “Efraín se mezcla con los pueblos; Efraín es como una torta a la cual no se le ha dado la vuelta.
9 Los extraños han devorado sus fuerzas pero él no se da cuenta. Aun las canas se han esparcido sobre él pero él no se da cuenta.
10 La soberbia de Israel testifica contra él en su propia cara. Con todo eso no se ha vuelto al SEÑOR su Dios ni lo ha buscado.
11 Efraín ha sido como una paloma, incauto y sin entendimiento llamando a Egipto y acudiendo a Asiria.
12 Cuando vayan extenderé sobre ellos mi red y los haré caer como aves del cielo. Los atraparé al escuchar su ruido de bandada en descenso.
13 ¡Ay de ellos porque se apartaron de mí! ¡Destrucción sobre ellos porque contra mí se rebelaron! Yo los redimiría pero ellos hablan mentiras contra mí
14 y no claman a mí en sus corazones cuando gimen en sus camas. Por el trigo y el vino se amotinan y se rebelan contra mí.
15 Y aunque los instruí y fortalecí sus brazos ellos traman el mal contra mí.
16 Se vuelven pero no al Altísimo. Son como arco que falla. Sus dirigentes caerán a espada por la furia de su lengua. Esto será su escarnio en la tierra de Egipto.
CAPÍTULO 7
La depravación moral de Israel
1. Su depravación moral ( Oseas 7:1 )
2. Mezclarse con naciones paganas ( Oseas 7:8 )
Oseas 7:1 . Todos los esfuerzos generosos del Señor para sanar a Israel resultaron en una mayor manifestación de la iniquidad de Efraín. En lugar de volverse a Él con verdadero arrepentimiento y juicio propio, su malvado corazón se apartó de Jehová y continuaron en su derrota. No consideraron que el Señor recordaría todas sus malas acciones y los castigaría por ello.
El rey y los príncipes, los jefes políticos eran tan corruptos como los sacerdotes, estaban complacidos con la impenitencia y la maldad de sus súbditos. Luego sigue una descripción gráfica de su depravación moral. Eran adúlteros, ardiendo de lujuria, "como un horno calentado por el panadero, que descansa, avivando (el fuego), después de amasar la masa hasta que esté leudada". Se entregaron a todas las prácticas viles y obscenas relacionadas con la adoración de ídolos de los paganos que los rodeaban.
También eran borrachos y estaban acalorados por el vino como lo estaban por la lujuria. Hicieron su corazón como un horno; su panadero (es decir, su propia mala voluntad e imaginación) durmió toda la noche, pero, al despertar por la mañana, su lujuria se aviva de nuevo. Nadie invocó el nombre del Señor.
Tal era la depravación moral de un pueblo con el que el Señor había hecho un pacto, la nación favorecida. La fuente de ello fue la incredulidad y el rechazo de Su Palabra. La triste historia de Israel se repite hoy en día en la cristiandad profesante.
Oseas 7:8 . El Señor llamó a Israel a ser una nación separada, pero Efraín se mezcló con los paganos (no pueblo) y se compara con una torta que no se voltea. Adoptaron costumbres paganas, modales paganas y vicios paganos. Como una torta sin voltear, que es negra y quemada por un lado, mientras que por encima está sin hornear, tal era la condición de Efraín.
Un pastel así no sirvió para nada; tenía que ser desechado. Los forasteros con quienes se mezclaron devoraron su fuerza, ni no notaron los signos de su rápida decadencia nacional. Este es el significado de la declaración: "Hay canas aquí y allá sobre él, y él no lo sabe". Además, Efraín es comparado con una paloma tonta sin entendimiento. En lugar de volar de regreso a Jehová para recibir su ayuda y descanso, revolotearon, como una polilla alrededor de la llama, alrededor de Egipto y Asiria, tratando de encontrar liberación allí.
Pero mientras revoloteaban de Egipto a Asiria y de Asiria a Egipto, no vieron la red que estaba tendida para su destrucción; esa red era la misma Asiria. En esta red los atrapó el Señor; su libertad terminaría y comenzaría el cautiverio. Luego sigue el Ay divino. “¡Ay de ellos! porque se han apartado de mí. ¡Destrucción sobre ellos, porque se rebelaron contra mí! " El lamento divino clamó tras ellos: “Yo los hubiera redimido, pero ellos hablaron mentiras contra Mí.
”Aunque pudieron haber llorado con la boca, su corazón no lo hizo. Eran como un arco engañoso del que el arquero no puede depender, por lo que el Señor no puede depender de Israel. Dios, para aplicar el símbolo, había doblado a Israel como Su propio arco contra el mal y la idolatría, pero ellos se volvieron contra Él.