y ahora, oh, señor mi dios, has hecho tu rey de siervo en lugar de david, mi padre ,. Eliminado por la muerte, en cuyos estadios reinó por el nombramiento de Dios, y a través de su providencia de anulación, a pesar de los intentos hechos para prevenirlo, y, por lo tanto, a Dios, lo atribuye:

y yo [soy pero] un niño pequeño ; No en edad y estatura, sino en conocimiento y comprensión; aunque su padre lo llamó un hombre sabio, y fue juzgado por los demás, y realmente fue uno, pero en su propia opinión y pensó que era su modestia y humildad, que era más que un niño en cuanto a sus poderes intelectuales y capacidad para el gobierno: algunos entienden esto de edad; y los judíos comúnmente dicen que él no era de doce años de edad cuando fue unido ungido, que crean así; que nació en el momento en que Ammon rave Tamar, dos años después de lo cual fue la cizallamiento de las ovejas de Absalón, cuando mató a Amnon, en la que huyó a Geshur, y hubo tres años; Aquí hay cinco años; Regresó de allí y estaba en Jerusalén dos años; Lo, siete años; Se rebeló y fue asesinado, y después de eso había un hambre de tres años, lo que hace diez; y en el año siguiente a David numeró a la gente, que fue de nueve o diez meses en hacer; El año siguiente murió, lo cual fue el fortuno de su reinado, en todos los doce años; Así que cuenta Jarchi y Kimchi; y Eupolemus, un escritor pagano N, es expreso para ello, quien dice, que David, cuando había reinado los cuarenta años, entregó el reino a Salomón a su hijo, siendo entonces doce años de edad, lo que debe recibir de la tradición de los judios; El mismo se dice, varios de los antiguos padres, como Ignacio O y Jerome P; Pero esto no puede ser hecho; Porque, si es así, su hijo Rehoboam debe nacer con él cuando estuvo, pero los once años de edad; 1 Reyes 3:5; Por lo tanto, es mejor interpretar esto del sentido que tenía de la debilidad de su comprensión, y de su incapacidad para el gobierno, ya que la próxima cláusula lo explica:

no sé [cómo] salir o venir en ; En la administración del gobierno, para ejecutar su oficina como rey, en alusión a los pastores, a veces se llaman a los reyes, entrando y saliendo ante sus ovejas.

n apud euseb. ut supra. (PRAPARAT. Evangel. l. 9. C. 30, 31, 32. ) o epist. ad magnesios, p. 141. Ed. Voss. p epist. Rufino Vitali, Fol. 24, 25. Tomás. 3.

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