y Nabal respondió a los sirvientes de David, y dijo ,. De una manera muy altiva, en gran ira, así como las personas covetosas de Churlish, cuando no les importa dar lo que se les pregunta:

¿Quién [es] David? y quien [es] el hijo de Jesse ; Sus dos preguntas, que se relacionan con la misma persona, no están bien de acuerdo, ya que tanto lo sugerirían como si no supiera de la persona con la que vinieron, y cuyo nombre hicieron uso de: ¿Se había detenido en la primera pregunta? podría haberse ido, pero su segunda pregunta lo traicela, y le muestra claramente que lo conocía, aunque habla con el desprecio de él, llamándolo "el hijo de Jesse", como lo hizo Saúl, 1 Samuel 20:27. Abarbinel, de todos los intérpretes, es de opinión solamente, que Nabal no le dijo ninguna falta de respeto de David, y a su deshonra; Sabía que era el ungido del Señor, y el yerno del rey; Pero el sentido, según él, es: "¿Quién [es] David? ¿Y quién [es] el hijo de Jesse?" ¿No son un hombre? pero aunque él es el hijo de Jesse, y se enorgullece diciendo, seré rey, no debería considerar eso, pero le enviaría maíz y pan, y comida, tanto como sea necesario para su propio uso; Pero, ¿qué puedo hacer cuando hay tantos siervos? porque son seiscientos de ellos, y son demasiados para aliviar:

hay muchos siervos hoy en día que rompen a cada hombre de su maestro ; ¿Qué palabras también piensan que el mismo escritor no tiene ninguna referencia a David, solo para sus hombres?; pero parecen claramente atacar a David a sí mismo, y sugieren que se había rebelado y rebelde contra Saúl su maestro, así como a los fugitivos y renegados y renegados, como huido de sus maestros y de sus acreedores; Ver 1 Samuel 22:2.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad