Introducción a 1 Tesalonicenses.

Thessalonica era una ciudad muy grande, poblada y floreciente, era "Liberae Conditionis", ya que Pliny dice A, una ciudad libre y la metrópolis de Macedonia; Antiguamente se llamaba Halis B, y tuvo el nombre de Thessalonica, dado por Philip King de Macedon, debido a su conquista de Tesalia, que significa este nombre; Y algunos dicen que le dio este nombre a una hija de la suya en esa ocasión, que luego fue la esposa de Cassander; OMS, otros dicen, llamaron este lugar por el nombre de su esposa C, que antes era Therme: su nombre con los italianos es Salonichi, y ahora está en manos de los turcos, ya que todo Grecia es: Aquí el apóstol Pablo vino después de que él tuviera estado en Philippi, y se quedó cerca de tres semanas, y predicó cada día de reposo, y su ministerio fue bendecido a la conversión de algunos judíos, una multitud de griegos devotos, y muchas de las mujeres principales del lugar, que sentaban la base de un Iglesia del Evangelio; a lo que el apóstol escribió esta epístola, y es la primera de todas las epístolas que escribió: la ocasión de la misma fue esta; Los judíos incrédulos, molestos para ver el éxito del apóstol, levantó una mafia del tipo de personas basador y agredió la casa de Jason, donde estaban el apóstol y sus compañeros; Pero Paul y Silas fueron enviados por la noche a Berea, que la comprensión de la Rabina, los siguió allí; Cuando Pablo fue enviado como si fuera al mar, pero fue realizado por los hermanos a Atenas, quien dio órdenes de que Silas y Timoteo deberían venir a él con toda velocidad, como lo hicieron; Y Timothy fue enviado de regreso a Tesalónica para establecer y consolar a los jóvenes conversos allí; Y regresando con buenas noticias de su fe, y caridad, al apóstol en Corinto, los envió desde allí esta epístola, y no de Atenas, ya que algunos han pensado: el diseño de los cuales es alentarlos bajo sus aflicciones y sufrimientos; para exhortarlos a pararse rápido en el Señor, para cumplir con sus verdades y ordenanzas, y vivir una vida y conversación sagrada, y para considerar las diversas tareas de la religión, hacia Dios y con los demás, y aquellos que fueron puestos sobre ellos; Y en él les instruye con respecto a la resurrección de los muertos, y la venida de Cristo, artículos de gran importancia y preocupación: la escritura de esta epístola es colocada por el Dr. Lightfoot en el 51º año de Cristo, y en el 11 de Claudio César.

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