Cantares de los Cantares 7:8

dije, subiré a la palmera ,. Que es fácil de ascenso; Tener, en la corteza del tronco o cuerpo del árbol, suena como pasos, por lo que los pueblos orientales lo suben con increíble rapidez, ya que la pliny n se relaciona: estos pasos están hechos por las ramas inferiores que se están abriendo, cuyos nudos o " polines ", como dr. Shaw O los llama, se dejó gradualmente sobre el tronco del árbol, sirva, como tantos peldaños de una escalera, para subir al árbol; ya sea para fecundarlo, o para lop, o para reunir la fruta; y Lucian dice P,.

"Los que han visto cómo los hombres se levantan en las palmeras, en Arabia, Egipto y otros lugares, deben necesitar lo que dice sobre cómo escalar el Phalli, en el templo de Hierápolis en Siria, él está describiendo. ''.

Por la "palmera" puede ser significaba que el militante de la iglesia, que aún recibe la victoria sobre todos sus enemigos, de los cuales la palmera es un emblema; y el "subiendo" de Cristo es expresivo de su derecho, y la propiedad en ella, que él tiene por el regalo de su padre, su propia compra y el poder de su gracia, y pueden subir a ella cuando le agrada; También de su presencia con su iglesia, y del deleite que él toma en ella, viendo su estatura, fruta y circunstancias florecientes.

Apareceré las ramas de los mismos ; ya sea para recortarlos, las tapas de ellas, que, del crecimiento del primer año, son muy tiernas y dulces, y se pueden comer q; La parte superior de la palmera se dice que es muy dulce r; y que algunos llaman al "cerebro", o el cerebro de él, y se habla de la S forma muy agradable y nutritiva: o para reunir la fruta sobre ellos; Su propia gracia en ejercicio, y buenas obras realizadas bajo la influencia de ello; Ver Cantares de los Cantares 4:16; o para podarlos; que hace por el Ministerio de la Palabra, reprobar el pecado y el error de refutar; y, por providencias aflictivas, purgando el pecado; y al sufrir la persecución para pasar a sus iglesias, por lo que los acelera de los profesores carnales, y se quita las ramas marchitas y sin frutas.

ahora también tus senos serán como grupos de la vid ; redondo, lleno, suave y suculento, como las bayas del árbol de vid, las uvas que crecen en grupos en él; De estos, Cantares de los Cantares 7:7.

y el olor de tu nariz como manzanas ; Cantares de los Cantares 7:4. Aquí puede denotar la constitución interior y la conducta externa de la Iglesia, que fueron sólidos y saludables; Tuvo un principio interno de gracia, desde donde procedió una conducta salada, un respiro sabroso, una santa respiración después de las cosas divinas y espirituales: o puede tener la intención de que ella tenía un sabor, como verdades divinas y excelentes doctrinas, comparables a " Manzanas ", Cantares de los Cantares 2:5; y todas las cosas espirituales y celestiales, cuando tienen la presencia de Cristo, y las influencias de aceleración de su espíritu.

n ibid. Así que los viajes de Sandys, L. 2. pag. 79. O Travels, Tom. 1. pag. 142. Editar. 2. P de Dea Siria. q vid. BUTTORF. Lex. Talmud. en radic. קור col. 2005. r plutarco. de san. Comisario. volumen. 2. pag. 133. Plín. Nat. Hist. l. 13. C. 4. s Athenaei Deipnosophist. l. 2. C. 28. pag. 71.