entiendo, por lo tanto, el Señor tu Dios te da a no esta buena tierra para poseerla por su justicia ,. Esto se repite de nuevo para impresionarlo sobre su mente, que no fue por ninguna bondad de los suyos, sino como un regalo de la bondad divina para ellos, que se pusieron en posesión de la buena tierra, lo que superó enormemente cualquier mérito de los suyos. , y fue enteramente debido a la bondad de Dios para ellos, y no a ninguna justicia de los suyos; Y esto inculca con frecuencia, que podrían tener una comprensión profunda de ella. Y así, las doctrinas de la justificación por la justicia de Cristo, y no del hombre, y de la salvación por la gracia de Dios, y no las obras de los hombres, son puntos de conocimiento y comprensión; y llevar a los hombres a un conocido con ellos es el diseño general del Evangelio; y no puede considerarse un hombre comprensivo, sino ignorante de Dios y su justicia, de la ley y la espiritualidad de la misma, de Cristo y la forma de salvación por él, del espíritu y de las cosas espirituales, del Evangelio y sus doctrinas. , tampoco puede ser sabio para la salvación, que espera llegar al cielo por sus propias obras de justicia; y podría agregarse, que es ignorante de sí mismo, de su estado y condición, de su pecado y su vileza, y de la naturaleza de sus mejores obras; Mientras los israelitas en una buena medida parecían ser, cuya convicción es laboriosa en la siguiente parte de este capítulo:

Porque eres una gente rígida ; refractario e ingobernable, como una novilla no acostumbrada al yugo, que se retira de él, y se deslice su cuello de ella; tan adversos y perversos fueron esta gente, y desobedientes a los mandatos de Dios; Por lo tanto, no había ninguna muestra de la razón de que se pusieran en posesión de Canaán por su justicia; y para que parezca que eran un pueblo así como se describe aquí, se dan varios instancias.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad