Introducción a Efesios 5.

El apóstol, en este capítulo, continúa con sus exhortaciones a los deberes de la religión; y tal en general como se relaciona con la pureza de la vida, y contra la impureza; y particularmente golosinas de los deberes de las personas casadas. Y, mientras que en la última parte del capítulo anterior, había exhortado a amabilidad y ternura, y que hizo cumplir el ejemplo de Dios mismo, él aquí le repite y lo insta; y a ella agrega el ejemplo de Cristo en amar a su pueblo, y entregarse a sí mismo por un sacrificio de propicias, aceptable para Dios, Efesios 5:1, entonces sigue una reducción de varios vicios de la impura. tipo, algunas como acciones sucias, y santos invictos, y no deben ser nombrados por ellos, y mucho menos hecho, Efesios 5:3, otros, y como los vicios de la lengua, Como inconveniente, y a la que se prefiere el Día de Acción de Gracias, Efesios 5:4, y el primero especialmente, como excluyendo de tener alguna parte o parte en el reino de Dios y en Cristo Efesios 5:5, y todos ellos, como traer la ira de Dios sobre los hombres, Efesios 5:6, por lo que los profesores de la religión deben evitar tales pecados, y no unirse a Los hijos de desobediencia en la Comisión de ellos, Efesios 5:7, a las que exhortaciones deben prestar atención, de la consideración de su estado actual, ilustrado por su antiguo; que alguna vez fueron oscuras, pero ahora se encienden, y por lo tanto deberían caminar como personas iluminadas, Efesios 5:8, y como tener el espíritu de Dios, que es conocido por sus frutos, Efesios 5:9, estudiando para saber, aprobar, y hacer lo que es aceptable para Dios, Efesios 5:10, y por el contrario, no debería tener sociedad y Comunión con hombres en la Comisión de los pecados, las obras de la oscuridad, pero deben reprenderlos por ellos, Efesios 5:11, ya que las cosas hechas por ellos eran tales, que era una pena para relacionarlos, y mucho más para comprometerlos, Efesios 5:12, y el más bien fue incumbiendo sobre ellos, ya que fue acordado a su carácter, como se hizo luz en el Señor; Al verlo es la propiedad de la luz para manifestar y detectar lo que se hace en la oscuridad, Efesios 5:13, que se confirma con un paso de las Escrituras producido pertinentemente, para agitar con somnolencia y sin vida Profesores al desempeño de su deber, Efesios 5:14 y, por lo tanto, el apóstol hace cumplir una caminata y una conversación sabias y de circuito, una parte de la cual reside en redimir el tiempo; y que se debe hacer por esta razón, porque los días actuales fueron los malvados, Efesios 5:15, y que podrían evitar una caminata tonta, y ordenar su conversación sabiamente y correctamente, sugiere Sería apropiado aprender cuál era la voluntad del Señor, que es la regla de la caminata y la conversación de un cristiano, Efesios 5:17 y, mientras que la embriaguez es a menudo la causa de todo lo anterior Los vicios mencionados, el apóstol advierte contra eso, y por el contrario les aconseja preocuparse por una medida mayor del Espíritu de Dios; que bajo su influencia podrían cantar salmos, himnos y canciones espirituales, de manera melodiosa, y con cordialidad al Señor; Y así expresarle su agradecimiento, por todas misericordias de él; y no abusen de sus misericordias y ellos mismos, pasan su tiempo en cantar las canciones de lava y profana, ya que los borrachos a menudo hacen, Efesios 5:18, y por lo tanto, pasa a los deberes especiales de las esposas y los esposos, al que localiza una exhortación general a la presentación entre sí, Efesios 5:21 y comienza con la sujeción de esposas a sus esposos, siendo esta la voluntad del Señor, Efesios 5:22, y además, la relación que la esposa se encuentra en su marido, siendo su cabeza, lo requiere; y que es ilustrado por Cristo siendo la cabeza y el Salvador de su cuerpo, la Iglesia, Efesios 5:23, y que se insta y que se aplica aún más por el ejemplo y el ejemplo de la sujeción de la Iglesia a Cristo. , Efesios 5:24 y el próximo apóstol exhorta a los esposos para amar a sus esposas, en imitación de Cristo, que ha amado su iglesia; y como un ejemplo de ello, se ha dado a muerte por ella; que, no puede haber una mayor instancia de amor, Efesios 5:25, cuyos fines fueron, la santificación y la limpieza de la iglesia con su sangre, por medio de agua y la palabra; y la presentación de ella a sí misma, todo glorioso y hermoso, Efesios 5:26, y luego se usa otro argumento, para involucrar a los afectos de los esposos a sus esposas, son sus propios cuerpos; de modo que amarlos, se ama, se ama a sí mismos, Efesios 5:28, ni fue conocido, y sería antinatural, para que un hombre odie su propia carne, pero por el contrario, él nutre y lo aprecia; y, por lo tanto, ver a la esposa es la carne de un hombre, no debe odiarla, sino alimentarla y apreciarla; Y esto también se aplica por el ejemplo de Cristo, que no odia a su iglesia, pero la nutre y la aprecia, Efesios 5:29, la razón de la cual es, porque los santos que componen La Iglesia son miembros de él, una carne y sangre con él, Efesios 5:30, que es el caso de un hombre y su esposa; Y, por lo tanto, es, que de acuerdo con la ley original del matrimonio, un hombre debía dejar al padre y la madre, y escindir a su esposa, Efesios 5:31, todo el mundo es un misterio. , y típico de la relación matrimonial y la unión entre Cristo y su iglesia, Efesios 5:32, y el capítulo está cerrado con una recapitulación de los deberes mutuos de marido y esposa, amor en el uno. , y reverencia en la otra, Efesios 5:33.

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