y las pieles de Rams murieron en rojo ,. De estos se hicieron una cubierta para la tienda o el tabernáculo:

y las pieles de los tejones , que fueron para el mismo uso: la versión de Septuagint los llama Hyacinth o Skins Azul; Según lo cual, parecen ser las pieles de los Rams murieron azules; Y así, Josefo B parece haberlo entendido; y es mucho cuestionable si la misma criatura es decir que llamamos al tejón, ya que con los israelitas era una criatura inmunda; Tampoco su piel se usa para los zapatos, o bien podría ser, como se dice que la piel de esta criatura es, Ezequiel 16:10. Jarchi dice que era una especie de bestia solo en ese momento; y Aben Ezra dice, se conocía en aquellos días, pero no ahora: y.

shittim wood ; supuestos por los escritores judíos, como Kimchi C, y Ben Melech de él, para ser el mejor y el mejor tipo de cedro: Aben Ezra conjeturas, y él lo ofrece, pero como una conjetura, que podría haber cerca de Mount Sinai un bosque de árboles "shittim"; Y mientras los israelitas estaban allí, los cortaron por las cabinas, que podrían llevarlas con ellos cuando se retiran de allí; Porque, dice, Moisés no habló del Tabernáculo hasta después del Día de la Expiación: Y, ya que ACACIA es, por mucho, el árbol más grande y el más común de los desiertos de Arabia, como DR. Shaw D observa, él piensa que hay alguna razón para conjeturar, que la "madera shittim", de la cual los varios utensilios del tabernáculo, c. Se hicieron, fue la madera de la acacia: y hace mucho tiempo fue la opinión del CORDUS E que la "madera shittim" era la acacia de Dioscorides y es lo mismo con el Sentón o Santon de los árabes, que es la espina egipcia que Crece en el desierto, de los cuales Herodotus F dice que cortan la madera de dos codos y hacen que los buques de carga sean: esto se dice que crece en las partes de Egipto a una distancia del mar; En las montañas de Sinaí, en el Mar Rojo, sobre Suez, en el desierto árido; ¿Qué circunstancias parecen determinarla para ser la "madera shittim" G: algunos lugares donde podría crecer en abundancia parecen haber tenido sus nombres, ver.

Números 25:1.

b ut supra. (Antiq. l. 3. C. 6. secta. 1. ) c shorash sepher. rad. שוט D Travels, P. 144. Ed. 2. e apudo drus. Heb. Adag. Decorar. 3. Adag. 4. F EUTERPE, SIVE, L. 2. C. 96. g vid. Scheuchzer. Medicamento. Sacro. volumen. 2. pag. 204.

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