una campana dorada y una granada, una campana dorada y una granada ,. Primero una campana dorada y luego una granada, luego una campana y luego una granada nuevamente, y así sucesivamente:

sobre el dobladillo de la túnica alrededor de ; Alrededor del dobladillo o las faldas de la bata estaban colocadas de esta manera: el Targum de Jonathan dice, la suma o el número de ellos fueron setenta y uno; Pero Maimónides C dice que había setenta y dos, treinta y seis en cada falda; Y así dice r. Levi Ben Gersom; Pero Clemens of Alejandría D ha aumentado el número a trescientos sesenta y seis, según los días del año, y cree que significaban el Año aceptable del Señor que proclamaba y que resonaba la gran apariencia del Salvador: "Bells Golden" puede denotar ya sea la intercesión de Cristo en el cielo, que, si no vocales, como en la tierra, tiene un discurso o un sonido en él, que se entiende: su sangre, justicia y sacrificio, llaman en voz alta por la paz y el perdón, y es un sonido que siempre se escucha con deleite; El tema de ellos es el oro puede denotar la preciencia y la excelencia de la intercesión de Cristo y la duración de la misma; Y estar en el dobladillo de la tinta muestra que la justicia de Cristo es que, en la que depende su intercesión, y de donde tiene su eficacia: o, de lo contrario, estas campanas pueden ser un emblema del Evangelio, según lo predicó por Cristo mismo, y por sus apóstoles. y ministros, en comparación con "Bells" para el sonido; El sonido del Evangelio es un sonido de amor, gracia, misericordia, paz, perdón, justicia, vida y salvación; un sonido alegre, como el del jubileo, un incluso y cierto, diferente a la de la ley, y superando musical y encantador; y a las campanas "doradas" por la preciosidad de ella, y sus verdades, y por su duración; y estar en el dobladillo de la bata puede significar que en el Evangelio se revela y señala la justicia de Cristo, y esa fe en esta justicia viene por la presente; "Las granadas" en Aarón podrían ser un emblema de su sacerdocio, y de la ley ceremonial, y de las cosas buenas que eran sombras y tipos de; y de Cristo mismo, y de la virtud, olor y fragancia de sus sufrimientos, sacrificio e intercesión; y también de la Iglesia, llamado Huerto de Granadas, Cantares de los Cantares 4:13 que consiste en varios miembros, como la granada de varios granos; El jugo de que la sangre de Cristo puede parecerse, en la que los miembros nadan y se lavan; y que son de un olor agradecido a Dios, y están rodeados de su poder y amor; y su cuelga sobre el dobladillo de la túnica puede significar la aceptabilidad de ellos a través de la justicia, el sacrificio y la mediación de Cristo, y los frutos de las buenas obras, que tanto la justicia de Cristo y el Evangelio producen; y en particular las campanas y las granadas pueden significar que la doctrina sólida y una vida y una conversación sabrosas deben ir juntos en los sacerdotes del Señor, en los Ministros de Su Palabra.

c Hilchot Cele Hamikdash, C. 9. secta. 4. d Stromat. l. 5. pag. 564.

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