Éxodo 5:1

y luego, Moisés y Aaron entraban, y le dijeron a Faraón ,. Cuyo nombre, algunos dicen, fueron los cenchres, otros amenophis, según MANETHO y CHAEREMON H; Éxodo 3:10 entró en el palacio de Faraón, y la introducción por el Oficial apropiado en la corte para ese propósito, lo abordó de la siguiente manera:

así dice el Señor Dios de Israel : como embajadores de él, que es rey de reyes, y señor de los señores; Y así, Artapanus I, los paganos, dice que el rey egipcio, al escuchar a Moisés, le envió a Moisés, envió a que él sabía por lo que era venir, quien le dijo que el Señor del mundo le ordenó que dejara que los judíos se fueran, ya que Sigue aquí:

que mi gente vaya, para que puedan tener una fiesta para mí en el desierto ; en el desierto de Sinaí o Arabia, en Horeb allí, donde podrían mantenerlo más libremente y de manera segura, sin ser perturbados por los egipcios, y sin que les ofenda; y la demanda es solo; Eran la gente de Dios, y por lo tanto los reclama, y ​​el servicio de ellos se debió a él; y Faraón no tenía derecho a detenerlos, y lo que se requiere fue, sino su servicio razonable que le debían a su Dios. Esta fiesta se celebró, no para ellos, sino a Dios, que consistía principalmente en ofrecer sacrificio, como se explica después de explicarse; Toda la depilaciónes de ellos no está a la vez exigida, solo para ir un poco mientras está en el desierto, y mantener una fiesta al Señor; aunque no se pretendía que debían regresar, pero se puso en este formulario para probar el faraón, y que podría ser el más inexcusable para negarse a otorgar lo que era tan razonable.

h apud joseph. contrario. Apión. l. 1. C. 26. 32. i apudo euseb. Praepar. Evangel. l. 9. C. 27. pag. 434.