y él me dijo: hijo de hombre ,. Una denominación amable, habitual y singular, dada a este profeta: estas son las palabras que alguno del hombre que se mantuvo por él, por lo que la versión árabe; O de Jehová, hablando fuera de la casa:

el lugar de mi trono, y el lugar de las plantas de mis pies : es decir, esta casa, la iglesia de Dios, es el lugar donde el trono de El Señor está establecido; donde gobierna y reina; Donde pone sus pies, y es su lugar de descanso; Incluso su, cuyo trono es el cielo, y la tierra su reposapiés; Aquí, Cristo, como rey de los santos, habita, y aquí camina y muestra la gloria de Su Majestad:

donde habitaré en medio de los hijos de Israel para siempre ; No carnal, sino Israel espiritual; como los israelitas, o que la iglesia estará llena en el último día, tanto judíos como gentiles; Y en medio de estos, Jehová habitará, y otorgará su presencia graciosa, y nunca más salió de ellos: Esto demuestra que esta casa o edificio no se puede entender del segundo templo; Dado que el Señor no había habitado en eso para siempre, pero ha dejado esa casa desolada hace cientos de años: algunos escritores judíos P han sido dueños de que pertenece a los tiempos del Mesías:

y mi nombre será la casa de Israel no más desafiar , o "profano"; o causa para ser blasfemado por inmoralidades, o doctrinas falsas, o superstición y adorarán; denotando la santidad de la vida, la pureza de la doctrina y la adoración, en las iglesias de Cristo en el último día; Ver Isaías 4:3:

ni ellos, ni sus reyes, por su whoredom : es decir, idolatría, que es la fornicación espiritual; como los reyes de Israel, y sus sujetos, a menudo eran culpables, ante su cautiverio en Babilonia, aunque no después de; Tampoco lo volverán a serlo en el último día, cuando se convierte; porque nunca defendrán las idolatrias de Roma; y esos reyes y personas que llevan el nombre de los cristianos, y sin embargo, cometen la fornicación con la puta de Babilonia, lo harán, no más después de estos tiempos, Apocalipsis 17:2:

ni por las carcasas de sus reyes en sus lugares altos ; o, y "sus lugares altos" q; eso es, por ambos; por las carcasas de sus reyes que se entierran en o cerca de la casa de Dios; así que la targum agrega, en su muerte r; o por las carcasas humanas que se sacrifican a Molech o Milcom, lo que significa su rey: o de lo contrario, los ídolos en sí mismos se llaman, porque sin vida y abominables; Ver Jeremias 16:18, y la adoración de la que los reyes de Israel alientan por precepto y práctica, orden y ejemplo, y por lo tanto llaman a ellos; y también por sus lugares altos, que hicieron para la adoración idólatra, y que se hicieron donde se colocaron las cadáveres de sus reyes, como observa Ben Melech; y todos los cuales se hicieron, especialmente en los reinados de Manasseh y Ammon: Pero ahora nada de este tipo será en lo sucesivo, o cualquier cosa ahora similar a ella, en el estado anticristo.

vid. R. Isaac Chizzuk Emunah, par. 1. pag. 51. Q במות "et Excelsis suis", Junius Tremellius, Piscator. R, así que Abendana toma esta palabra para significar "en [su] muerte", sus cadáveres eran enterrados en sus jardines, como Manasseh, 2 reyes XXI. 18.

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