Sube a la montaña ,. O, "esa montaña" u; apuntando hacia el Líbano, para reducir los cedros y traerlos de allí para la construcción del templo; o Monte Moriah, en el que se construyó el templo; Y allí llevan la madera que obtuvieron del Líbano, o fueron traídos desde allí los Tyrians:

y trae madera ; o, "que puedas traer madera"; desde el Líbano, o cualquier otra montaña en la que creció la madera, para montar Morías:

y construye la casa ; El templo, cuya fundación ya se había puesto, pero la superestructura se descuidó: ahora el Señor les hará que continuaran con él de inmediato, de la mano, con la máxima diligencia, alacridad y vigor; y no desistir hasta que se completó todo el edificio:

y me complaceré en ello ; Como tipo de Cristo, por cuyo bien fue tan deseoso de tenerlo construido; en el que estaba por venir, y aparecería como el salvador prometido. Además, significa que el Señor no solo se complacería en el templo construido, sino en su trabajo en la construcción; que sería aceptable para él, estar de acuerdo a su mente y lo haremos; y para que él disfrute y aceptaría de ellos, siendo adoradores allí, cuando lo adoraban en espíritu y en verdad; y en sus servicios, sacrificios, oraciones y alabanzas, que se ofrecen con razón; Y que perdonaría sus pecados, y sería propicio para ellos por el amor de su hijo, el antitipo del templo:

y seré glorificado, dice el Señor ; por su pueblo aquí, y por la adoración y el servicio que deben realizar: o, "Me mostraré glorioso" w; es decir, mostrar su gloria, causando que su shechinah se quede aquí en la gloria, ya que el Targum es. Los judíos observan, que la letra.

ה está queriendo en la palabra aquí usada, que significa numéricamente "cinco"; Por lo tanto, se reúnen que cinco cosas querían en el segundo templo, el Arca, el Urim y Tumim, el fuego del cielo, el Shechinah, o la Divina Majestad, y el Espíritu Santo.

U ההר "en Istum Montem", Junius Tremellius, Piscator. w אכבד "Gloriosum Me Ostendam", Vatablus.

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