y el remanente que se escapa de la casa de judah ,. Los pocos que escaparon de las ciudades de Judá, tras la invasión de la tierra de Sennacherib, y asediadn y tomando las ciudades cercadas, quienes huyeron a Jerusalén por seguridad; Estos fueron un tipo de remanente, según la elección de la gracia, los pocos que se eligen de Dios, las personas especiales redimidas por Cristo, la pequeña bandada de la suya, el pequeño número que ingresa en la puerta del estrecho y se guardan; y que escape, no la caída de Adán, ni la imputación de su pecado, ni la corrupción de la naturaleza, ni las contaminaciones del mundo en un estado de naturaleza; pero que escapan de la venganza de la justicia divina, la maldición de una ley justa, ira por venir, y la condenación del infierno; que se debe al amor de Dios, el pacto de su gracia, los compromisos de creación de Cristo y su desempeño de ellos; Estos son el hogar de la fe, la confesión de Dios y las personas profesantes, que son judíos internamente, de los cuales hay menos que algunos; De estos se dice, ellos.

volverá a tomar la raíz hacia abajo, y dará frutos arriba . El targum es,.

"Como un árbol que envía sus raíces abajo, y levanta sus ramas arriba. ''.

El sentido es que aquellas personas que huyeron de sus propias habitaciones a Jerusalén deberían regresar de nuevo al romper el asedio, y estar firmemente resueltos, y vivir tranquilamente y prósperamente, abundando con todas las cosas buenas, que pueden ser aplicadas, místicamente. , a los verdaderos creyentes que toman la raíz nuevamente en el amor de Dios, que es una raíz oculta, y es la fuente de la salvación, y todas las bendiciones de la misma, y ​​es en sí misma inamovible; y aunque los santos están asegurados en ella, y por ello, y nada puede sacarlos de él, sin embargo, a veces se agitan con dudas y temores sobre su interés en ello; cuando nuevamente hay una raíz recién tomada, y es decir, cuando tienen una persuasión fuerte y animada de la misma, lo que produce fecundidad en el ejercicio de la fe, la esperanza y el amor, y en la obediencia del evangelio; y también a su raíz en Cristo, que es como una raíz de ellos, oculta, y fuera de la vista del mundo, significa y abyecto, sin embargo, la fuente de toda la felicidad a los santos, que tienen un ser en él, nacen. por él, y recibe savia y nutrición de él; y aunque su fe de interés en él puede ser sacudida a veces, pero hay una nueva raíz de los nuevos actos de fe sobre él, lo que produce la fructificación; Los frutos producidos por tales son buenos trabajos, que primavera de la semilla de gracia, están debido a la bondad divina, a los rocíos de la gracia, son agradables y aceptables para Dios a través de Cristo, y rentables a los hombres; Estos se llaman los frutos del Espíritu, y de la justicia, y se reúnen para el arrepentimiento, y se producen abiertamente y públicamente, lo que puede estar significado por estar aburrido hacia arriba.

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