Isaías 8:17

y esperaré al Señor ,. O "para el señor" x; Para la venida de Cristo, el Immanuel, que sería un santuario para algunos, y una piedra de tropezar con los demás, y cuya doctrina en el Mientras tanto estaría ligada y sellada; La fe en, y la expectativa de la venida del Mesías, a menudo se indican esperándole,.

Isaías 25:9:

que oculta su rostro de la casa de jacob ; a quien se hizo la promesa de él, de quien debería descender, a quien debería ser enviado, y a quien canjearía. Esto no debe entenderse de su desierto de su pueblo, y retirar su profunda presencia, para mostrarles su disgusto en ellos, y resentimiento de su conducta, que a veces es el sentido de esta frase; Pero como descriptivo de Cristo ante su suposición de la naturaleza humana, cuando fue "Deus Absconditus", el Dios oculto, ya que algunos hacen las palabras en.

Isaías 45:15 hasta que se manifiestaba en la carne; y, por lo tanto, se llama su "apariencia", 2 Timoteo 1:10:

y lo buscaré ; El profeta aquí habla en su propia persona, y en la persona de la Iglesia que, en eso, y en años, así como antes, estaba buscando por la fe para la venida de Cristo, y la redención por él, Lucas 2:38 Aunque algunos entienden esto de Cristo, expresando su satisfacción en los pocos discípulos que tenía entre los judíos, y determinando esperar el cumplimiento de las promesas divinas en lo sucesivo, cuando tenga un número mayor; El Señor por el presente escondiendo su rostro de la nación judía, y dándoles a un espíritu de ceguera judicial; que sentido bien está de acuerdo con lo que va antes, y sigue después.

x וככיתי ליהוה "Praestolabor Dominum", Montanus; "Expendabo Dominum", v. L.