que se establecen señales y maravillas en la tierra de Egipto, [incluso] hasta este día ,. El profeta aquí desciende a casos particulares del poder, la sabiduría y la bondad de Dios; y comienza con los milagros forjados en Egipto, las plagas infligidas a los egipcios por negarse a dejar ir a Israel; Estos se establecieron entre ellos, eran verdaderos y cosas reales, y obvias para la opinión de todos; No había engaño en ellos, estaban claros para los sentidos de los hombres; y el recuerdo de ellos continuó entre los egipcios a los tiempos del profeta; La tradición de lo que se hizo fue transmitido entre ellos a esa edad: para que quedan todas las calificaciones de estas cosas no deben suponerse; Las pistas de las ruedas de carro de Faraón que aún deben verse en el Mar Rojo deben ser rechazadas como fabulosas, aunque Orosius lo relacionan:

y en Israel, y entre los [Other] Hombres : Es decir, los signos y las maravillas se colocaron entre los israelitas, o se les brinó a los israelitas; como sacarlos de Egipto; Llevándolos a través del Mar Rojo como en tierra seca; Alimentándolos en el desierto con maná y codornices; Subando a sus enemigos, y resolviéndolos en la tierra de Canaán; y en otras naciones se han hecho muchas cosas maravillosas en una edad u otra: o, de lo contrario, el significado es que los milagros realizados en Egipto no solo fueron recordados allí a este tiempo, sino también por los israelitas, y por otros hombres, a los que El conocimiento de estas cosas vino; Por lo que Dios era más o menos glorificado, de la siguiente manera:

y has hecho un nombre como en este día ; Es decir, tiene alabanza, honor y gloria, en Egipto, en Israel, y en otras naciones.

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