los golpea como hombres malvados ,. Tal es la estricta justicia de Dios, que nunca ataca a los hombres, o inflige el castigo en ellos, o trae sus juicios sobre ellos, sino como hombres malvados, y por su maldad; El casting del hombre fuera de Eden fue por su pecado, así como el lanzamiento de los ángeles del cielo que pecó; El ahogamiento del Viejo Mundo, la destrucción de Sodoma y Gomorra, la ruina de Faraón y su anfitrión, al conducir a los cananeos de su tierra, las diversas cautividades de los israelitas, con otros casos del disgusto de Dios con los hombres en este mundo, y el castigo eterno de ellos en otro, solo son de ellos como hombres malvados, y por pecado; y por lo tanto, no es coordable con ninguna injusticia. Sephorno lo interpreta, "en lugar de hombres malvados", e lo ilustra al sacudir el faraón y su anfitrión en el mar en la habitación y en lugar de los malvados israelitas, que surgió de allí,.

a la vista abierta de otros : que el mismo intérprete se refiere a los israelitas que ven a los egipcios muertos en la orilla del mar; o "en el lugar de ellos que ve" F, es decir, de una manera pública, como generalmente se ejecutan los factores maleados, a los que puede ser la alusión; Denota la publicación de los juicios justos de Dios sobre hombres malvados, por la mayor declaración de su poder y justicia, y por la mayor vergüenza y la desgracia de tales hombres malvados, y por la alegría y la comodidad de los justos entregados de ellos.

F במקום ראים "en LOCO VENDIUM", V. L. Pagninus, Montanus, Piscator, Michaelis; "En Loco Spectantium", Beza, Cocceius, Schultens.

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