y ellos mandaron a la gente ,. En nombre de Josué, por quien fueron enviados:

diciendo, cuando veas el arca del pacto del Señor, tu Dios, y los sacerdotes los levitas que lo llevan : el Targum lee, los sacerdotes y los levitas; Así que la Septuaginta: fue el negocio de los levitas, particularmente los kohatitas, que llevaron el arca en viajar, pero aquí los sacerdotes, que también eran levitas, debían llevarlo: se observa en el Talmud P, que hay tres Lugares en los que se dice que los sacerdotes llevan el arca; Aquí, y cuando rodearon a Jericho, Josué 6:6; y cuando fue devuelto a su lugar en los tiempos de David,.

2 Samuel 15:29; y Kimchi y Abarbinel observan un cuarto, cuando fue traído al templo de Salomón, 1 Reyes 8:6.

Luego, deberá eliminar de su lugar, y seguirálo ; su señal habitual para marchar fue la nube, cuando se recogió, Números 9:17, C. Pero ahora el Arca, las nubes de la gloria se habían eliminado a la muerte de Moisés, y no se vieron más, ya que a Abarbinel y otros escritores judíos observan y, por lo tanto, era apropiado que los israelitas deberían familiarizarse con esta señal; Porque, como dice Jarchi, este viaje fue diferente de todos los viajes (aunque el de los tres días del viaje de Sinaí debe estar exceptuándose, Números 10:33), para todo el tiempo que Moisés estaba en Estar, el pilar de la nube marchó primero y los mostró el camino, y el arca se movió después de dos de los estándares (Judá y Reuben), y ahora el Arca fue primero: la nube era una figura de la dispensación oscura y nublada de la ley. , particularmente la ley ceremonial, la sombra de las cosas buenas por venir, y que continuó solo durante el estado anterior, y se suspendió para ser de cualquier uso cuando cesó la dispensación del mosaico, y cuando llegó Joshua o Jesús: el arca era un tipo de Cristo, el precursor de los Estados Unidos ingresó, y a quienes debemos seguir conjuntos de los que vaya o dirige a, en el ejercicio de la gracia y el desempeño del deber; y el arca que se lleva a cabo ahora por diferentes personas, puede denotar que Cristo se extendió de una manera más débil bajo la dispensación legal, y por sus apóstoles y ministros bajo la dispensación del evangelio de una manera más clara y fuerte, y que se deben seguir. más o más largo que el que llevan el arca o directamente a Cristo.

p t. Bab. Sotah, siguiendo. 33. 2.

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