Sin embargo, habrá un espacio entre usted y ,. El arca; La lectura keri o marginal es, "entre usted y ellos"; Los sacerdotes que lo llevan: por lo tanto, suspendió una ficción entre los judíos, que había dos arcos, el arca de la shechinah o la majestad divina, y el arca de José, en el que se pusieron sus huesos, que se hicieron juntos; A la que Jarchi, Kimchi y Abarbinel toman nota de, pero no tiene fundamento en el texto:

alrededor de dos mil codos por medida ; por una cierta medida bien conocida, la de un codo común; Para el "CAPH", renderizamos "sobre" es una nota de verdad, realidad y certeza, y diseña la medida precisa exacta aquí dada: esta diferencia se debía observar, en parte en reverencia al arca, el símbolo de la presencia divina; Cristo debe ser reverenciado por su gente, y por eso su palabra y ordenanzas; y hay una reverencia y respeto debido a sus ministros y sacerdotes que llevan el arca; Como también que podrían, mejor ver el Arca y vayarse, como Ben Gersom; o la forma en que deben ir, como se sugiere en la siguiente cláusula; Y también tener la mejor vista de la grandeza del milagro, como Abarbinel; El divisor de las aguas de Jordania tan pronto como el Arca llegó a él, y mientras estaba en él: los judíos concluyen de por lo tanto, esta era la medida del terreno, pueden ir en un día de reposo, y no más, llamado sábado. Viaje del día, Hechos 1:12.

no se acerca a eso, que podamos conocer el camino por el cual debes ir ; sobre Jordan en la tierra de Canaán; por estar a cierta distancia de ellos, podrían discernir mejor eso y la forma en que los dirigió a caminar: Cristo, el antitipo del arca es el camino a la cananera celestial, y sus ministros señalan la forma correcta de la salvación por él, en La Ministración de la Palabra, asistiendo a la cual se ve y se conoce la forma en que los hombres deben ir:

para que no hayas aprobado [esta] forma hasta ahora hasta ahora ; un camino de hecho sin resultado por cualquier; Ni ellos ni otros nunca fueron a Canaán la forma en que ahora estaban ibas, a través del río Jordán, al igual que en tierra seca: el camino al cielo por Cristo solo se revela en el Evangelio, y solo lo rodean por los creyentes en él, y especialmente el camino. a la gloria a través del río de Jordania; o la muerte es un camino sindecnet, que, aunque el camino de toda la carne, es un camino sin riegos, y ha pasado, pero una vez, y los que pasan nunca antes se han ido de esa manera.

q t. Bab. Sotah, siguiendo. 13. 1.

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