y un hombre [que está] limpio recopilará las cenizas de la novilla ,. Un hombre, un sacerdote limpio, como el Targum de Jonathan; En tiempos posteriores, se tomó mucho cuidado que el sacerdote interesado en la quema de la vaca roja debería ser pura; Estaba separado de su propia casa siete días antes del tiempo, y todos los días se espolvió con la sangre de todas las ofrendas del pecado, que podría estar seguro de que estaba libre de cualquier contaminación por parte de una tumba, o un cuerpo muerto; y por la misma razón, hicieron una calzada en arcos dobles desde el templo hasta el monte de las aceitunas, sobre el valle de Kidron, para que cualquier tumba invisible sea en el camino; y cuando llegó allí, estaba obligado a lavarse o sumergirse, como antes observado m; Y así, el que recogió las cenizas debía estar limpio de toda contaminación ceremonial: los judíos dicen que, que golpeaban las cenizas; Si hubiera un carbón negro en ellos o hueso, no lo dejaron en ellos, sino que los hicieron en los tamices de piedra; Y no las cenizas de la novilla solo tomaron, sino las cenizas de la madera del cedro, c. Mezclé con ellos y estos ponen, como dice el Targum de Jonathan, en un recipiente de tierra encerrado en una cubierta de arcilla:

y ponga [ellos] arriba sin el campamento en un lugar limpio ; se dividieron en tres partes, según el Targum de Jonathan, una parte fue puesta en el Chel (o el recinto de la corte del Tabernáculo), otro en el monte de las aceitunas, y la tercera parte se dividió entre todas las salas. de los levitas, con los cuales el Misnah O está de acuerdo; Jarchi hace mención de la misma división, y del uso de cada uno; que las salas tenían que fuera sin la Corte, que los ciudadanos pudieran tomarlo, y todo lo que debía ser purificado; que en el monte de las aceitunas era para los sacerdotes, para santificar a otras novillas con él; Y que en el Chel fue para una reserva:

y se mantendrá [para una reserva] para la congregación de Israel ; ya que las cenizas se mantienen mucho tiempo, si están bien atendidas, porque no están sujetas a ninguna corrupción o putrefacción; Y también lo fue, como observa el obispo Patrick de DR. Jackson, una figura de la eficacia eterna de la sangre de Cristo: y, según los judíos, estas cenizas de la primera novilla deben durar más de mil años; porque dicen P el segundo que fue quemado fue en el momento de Ezra, aunque crean siete después antes de la destrucción del segundo templo, en las nueve; y la décima espera en los días del Mesías, que más allá; Él, al ser venido, ha puesto fin a este tipo al cumplirlo en sí mismo: y el uso de ellos fue.

para un agua de separación ; ser puesto en agua, y mezclarse con ella, fue para la limpieza de tales como se separaron de otros por su impureza, y fue una purificación de ellos, de la siguiente manera:

it [es] una purificación para el pecado : o "it [es] pecado" q, no una ofrenda para el pecado, hablando adecuadamente; la novilla, cuyas cenizas estaban, sin ser sacrificadas en el tabernáculo, ni en el altar, y quería otros ritos; Sin embargo, respondió a los propósitos de una ofrenda del pecado, y sus cenizas en el agua eran típicas de la sangre de Cristo, que purga la conciencia de las obras muertas, cuando solo se purificó a la santificación de la carne, Hebreos 9:13; y es la fuente puesta abierta para el pecado y la sucesiva, Zacarías 13:1; donde se usan ambas palabras que están aquí, y en la cláusula precedente: se sabe que las cenizas son de naturaleza de limpieza, y por lo tanto, un emblema en forma de purificación espiritual por Cristo; y la duración de ellos de la perpetuidad de la misma.

m misn. Parah, c. 3. secta. 1. 6. 7. n ib. secta. 11. o lbbid. p ib. secta. 5. Q טטאת היא "PECCATUM IPSA", MONTANUS; "PECCATUM ENIM EST", versión Tigurine.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad