Romanos 16 - Introducción

Introducción a Romanos 16.

Este capítulo contiene una recomendación de una sola persona, en este documento mencionado; una lista del jefe de los santos en Roma, que se saluda por su nombre y algunos con enfares singulares; una precaución para tener cuidado con los falsos maestros; Varios salutizaciones de personas que estaban con el apóstol enviadas a la iglesia en Roma; Y el conjunto se concluye con una doxología, o una abrazadera de gloria a Dios. Primero, se da una recomendación de una mujer, por la cual se envió esta larga carta, quien se describe por su nombre, Phebe; por su relación espiritual, una hermana en Cristo; por su oficina o personaje, un sirviente de la iglesia en Cenchrea, Romanos 16:1, quien se recomienda a los santos en Roma, para recibirla en su comunión, conversación y afecto, ya que se convirtió en ellos, y para ayudarla en todo lo que ella podría necesitar de ellos; que se aplica por este motivo, porque había sido un sucuropista del apóstol, y muchos otros,.

Romanos 16:2 y el próximo sigue un catálogo de los principales santos en Roma, a quienes el apóstol envía sus saludos cristianos; y entre estos stands, en primer lugar, Aquila y Priscilla, y la Iglesia en su casa, Romanos 16:3, que son descritos como lo ayudan mucho a él en la causa de Cristo, y como tener un fuerte afecto por él; que demostraron arriesgarse a sus vidas en su cuenta, por lo que les da gracias, al igual que todas las iglesias: en segundo lugar, EPAENETUS se saluda a continuación, como tener un gran interés en los afectos del apóstol, y como uno de los primeros conversos en ACHAIA, Romanos 16:5. En tercer lugar, una mujer llamada Mary, que hizo todo lo posible para servir al apóstol, y aquellos que estaban con él, Romanos 16:6. En cuarto lugar, un par de santos, Andronicus y Junia, descritos por su relación con el apóstol, a sus parientes; por sus sufrimientos con él, compañeros prisioneros; por la fama y el crédito, estaban entre los cristianos del primer rango, incluso los apóstoles; y por su conversión temprana, se convierte ante el propio apóstol, Romanos 16:7. En quinto lugar, la siguiente en la lista es Amplías, que está saludada como en el Señor, y como amado en él, Romanos 16:8. Sixthly, dos hombres dignos están unidos, urbanos y stachys; El uno está saludado como un ayudante en Cristo, y el otro como amado por el apóstol, Romanos 16:9. El séptimo, Apelles se nombra, y lo felicita como uno aprobado en Cristo. Ocho, se recibe la familia de Aristóbulo, Romanos 16:10. Nonéntrica, un pariente del apóstol, por el nombre de Herodion: y, con décimo, la casa de Narciso, dijo que está en el Señor, Romanos 16:11. Eltetamente, se reciben dos excelentes mujeres, que habían sido infatibles al servicio de Cristo: y, duodécimo, otra mujer, por su nombre, Persis, una persona para ser respetada y amada, a causa de su trabajo en el Señor, Romanos 16:12. Trece, Rufus se saluda como un elegido en Cristo, y también a su madre, y que fue la madre del apóstol, Romanos 16:13. Cattoventamente, cinco de los santos se unen, que se mencionan por su nombre y otros hermanos con ellos, cuyos nombres no están establecidos, Romanos 16:14, y, por último, otros cinco santos , con todos los hermanos con ellos, también se saludan, Romanos 16:15, y estos, y todos los miembros de la Iglesia, son exhortados a saludarse entre sí de manera cariñosa y tranquilita, A quienes se les dice que todas las iglesias las saludaron,.

Romanos 16:16, luego sigue la exhortación para cuidar a los falsos maestros, para marcarlos, y evitarlos; Quienes son descritos como cismáticos y herejes, haciendo divisiones en la Iglesia y predicando en contra del Evangelio enseñado y aprendido, Romanos 16:17. Los argumentos o razones que se utilizaron para hacer cumplir la exhortación, son tomados en parte de los personajes de estos maestros, siendo hombres egoístas, que no servían al Señor Jesús, sino sus propios vientres; y engañadores, que por palabras suaves y doctrinas plausibles impuestas a mentes simples,.

Romanos 16:18, y en parte de los personajes de los santos en Roma, que eran simples y crédulos, y listos para ceder a todo lo que llevaba una apariencia de verdad; y aunque debían ser felicitados por su obediencia listos para el evangelio, pero se convirtió en que se mezclaran de sabiduría y prudencia con su simplicidad y la preparación para recibir lo que parecía ser verdad, Romanos 16:19 , y de una promesa de victoria sobre Satanás y sus emisarios en poco tiempo; a lo que el apóstol anexa su saludo habitual, y "Amén", como si hubiera concluido la Epístola,.

Romanos 16:20, pero agrega varios salutizaciones de personas que estaban con él, que deseaban ser recordadas a los hermanos en Roma, como Timotheus, un compañero trabajador, Lucius, Jason y Sosipater, sus parientes. , Romanos 16:21, Tertius The Writer of the Epistle, Romanos 16:22, Gaius la anfitrión del apóstol y de toda la Iglesia; Erastus, Chamberlain de la ciudad de Corinto, y Quartus a hermano, Romanos 16:23, y luego el apóstol repite el saludo anterior, Romanos 16:24 y, sin embargo, todavía no ha terminado su epístola, sino que concluye con una doxología, Romanos 16:25, en la que se celebra el poder de Dios, al establecer su pueblo según el Evangelio, felicitado por ser la predicación de Cristo, y la revelación del misterio se escondió de la edades pasadas; Y la bondad de Dios también se ha dado cuenta de, al dar órdenes para que se manifieste, y al hacerla manifestar a los gentiles, para llevarlos a la obediencia de la fe; Y también se observa la sabiduría de Dios, a quien solo pertenece la sabiduría, y que es evidente en el Evangelio antes mencionado, y en todos los métodos de su gracia, así como la providencia; y la gloria a él, a través de Cristo para siempre, está deseada y orada por; Y así termina esta excelente y valiosa epístola.