1 Samuel 26:1-25
1 Entonces los de Zif fueron a Saúl, a Gabaa, y le dijeron: — ¿No está David escondido en la colina de Haquila, que mira hacia Jesimón?
2 Saúl se levantó y descendió al desierto de Zif, acompañado por tres mil hombres escogidos de Israel, para buscar a David en el desierto de Zif.
3 Y Saúl acampó en la colina de Haquila, que mira hacia Jesimón, junto al camino. David, que permanecía en el desierto, vio que Saúl había venido al desierto tras él.
4 Luego David envió espías y supo con certeza que Saúl había venido.
5 Después David se levantó y se fue al lugar donde Saúl había acampado. Entonces David observó bien el lugar donde estaban acostados Saúl y Abner hijo de Ner, jefe de su ejército. Saúl estaba acostado en el centro del campamento, y la gente estaba acampada alrededor de él.
6 David preguntó a Ajimelec el heteo y a Abisai, hijo de Sarvia, hermano de Joab, diciendo: — ¿Quién descenderá conmigo al campamento, a Saúl? Y Abisai dijo: — Yo descenderé contigo.
7 Entonces David y Abisai fueron de noche a la gente de guerra, y he aquí que Saúl estaba acostado, durmiendo en el centro del campamento, con su lanza clavada en la tierra, a su cabecera. Abner y el pueblo estaban acostados alrededor de él.
8 Entonces Abisai dijo a David: — ¡Hoy ha entregado Dios a tu enemigo en tu mano! Ahora pues, déjame que lo hiera con la lanza. Lo clavaré en la tierra de un solo golpe, y no tendré que darle un segundo.
9 David respondió a Abisai: — No lo mates, porque ¿quién extenderá su mano contra el ungido del SEÑOR y quedará sin culpa?
10 — Dijo además David — : Vive el SEÑOR, que el SEÑOR mismo lo herirá; o le llegará su día, y morirá; o irá a la guerra, y perecerá.
11 Pero el SEÑOR me libre de extender mi mano contra el ungido del SEÑOR. Ahora pues, por favor, toma la lanza que está a su cabecera y la cantimplora de agua, y vámonos.
12 David tomó la lanza y la cantimplora de agua de la cabecera de Saúl, y ellos se fueron. No hubo nadie que viera ni nadie que se diera cuenta ni nadie que se despertara. Todos dormían, porque había caído sobre ellos un profundo sueño de parte del SEÑOR. z
13 David pasó al otro lado y se detuvo a lo lejos, sobre la cumbre de la colina. Había una considerable distancia entre ellos.
14 Y David gritó al pueblo y a Abner hijo de Ner, diciendo: — ¿No respondes, Abner? Abner respondió y dijo: — ¿Quién eres tú, que gritas al rey?
15 David preguntó a Abner: — ¿No eres tú un hombre? ¿Quién hay como tú en Israel? ¿Por qué, pues, no has protegido al rey, tu señor? Porque uno del pueblo entró para destruir al rey, tu señor.
16 Esto que has hecho no está bien. ¡Vive el SEÑOR, que son dignos de muerte, porque no han guardado a su señor, el ungido del SEÑOR! Ahora, mira dónde está la lanza del rey y la cantimplora de agua que estaba a su cabecera.
17 Saúl reconoció la voz de David y preguntó: — ¿No es esa tu voz, David, hijo mío? David respondió: — ¡Sí, es mi voz, oh mi señor el rey!
18 — Y añadió — : ¿Por qué persigue así mi señor a su siervo? ¿Qué he hecho? ¿Qué maldad hay en mi mano?
19 Ahora, por favor, escuche mi señor el rey las palabras de su siervo. Si el SEÑOR te ha incitado contra mí, que él acepte una ofrenda. Pero si han sido hombres, sean ellos malditos delante del SEÑOR, porque hoy me han expulsado para que yo no tenga parte en la heredad del SEÑOR, diciendo: “¡Ve y sirve a otros dioses!”.
20 Ahora pues, no caiga mi sangre en tierra lejos de la presencia del SEÑOR, porque el rey de Israel ha salido para buscar una pulga, como quien persigue una perdiz por los montes.
21 Entonces Saúl dijo: — He pecado. Vuelve, David, hijo mío, porque ningún mal te haré en adelante, pues hoy mi vida ha sido estimada preciosa ante tus ojos. He aquí que he actuado neciamente y he cometido un grave error.
22 David respondió y dijo: — He aquí la lanza del rey. Pase aquí alguno de los jóvenes y tómela.
23 El SEÑOR pague a cada uno según su justicia y su lealtad, porque el SEÑOR te entregó hoy en mi mano, pero yo no quise extender mi mano contra el ungido del SEÑOR.
24 Y he aquí, como tu vida ha sido valiosa ante mis ojos en este día, así sea valiosa mi vida ante los ojos del SEÑOR, y él me libre de toda aflicción.
25 Saúl dijo a David: — ¡Bendito seas, David, hijo mío! Sin duda, tú harás grandes cosas y ciertamente triunfarás. Después David continuó su camino, y Saúl regresó a su lugar.
Parece trágicamente tonto por parte de Saúl que respondiera como lo hizo a otro mensaje de los Zifitas en el sentido de que David estaba escondido en la región montañosa de Hachilah (v.1). Le había dicho a David poco antes de esto: "Sé bien que ciertamente serás rey" (cap.24: 20). Ahora parece haber olvidado esto y olvidado la bondad de David hacia él, y nuevamente toma a tres mil hombres elegidos para cazar a David como un ciervo indefenso.
Por supuesto que David y sus hombres conocían el terreno y sabían de la llegada de Saúl al área. David envió espías para localizar la posición exacta donde Saúl y sus hombres acamparían para pasar la noche (v. 4). Decide un plan audaz, pero en el que podría depender de Dios para su protección. Llegó con al menos algunos de sus hombres a un punto de observación donde pudieron discernir dónde estaba acostado Saúl a dormir en medio de sus hombres. Luego pide a un voluntario que lo acompañe al campamento de Saúl. Abisai responde inmediatamente (v.6) y van juntos.
Pasan en silencio junto a los hombres destinados a estar de guardia y no encuentran ningún obstáculo para llegar al lugar donde está durmiendo Saulo. Abisai insta a David a que le permita matar a Saúl inmediatamente, diciéndole que Dios lo había entregado en sus manos (v. 8). Sin embargo, David no sería culpable de dañar al rey ungido de Dios. Había estado dispuesto a matar a Nabal y sus hombres, pero después se dio cuenta de que incluso eso estaba mal, aunque Nabal no ocupaba ningún lugar de autoridad.
Pero es bueno ver el respeto de la autoridad de David que prohibió cualquier pensamiento de vengarse de Saúl. Él le asegura a Abisai que tan verdaderamente como vive el Señor, ellos podrían depender de que el Señor removerá a Saúl en Su propio tiempo, ya sea (como con Nabal) por una imposición directa del Señor, por un tipo normal de muerte natural, o por la muerte en la guerra (v.10).
En lugar de hacerle daño personal a Saúl, le quitan la lanza y un recipiente con agua que estaba cerca de su cabeza. Esto es significativo. La lanza era su arma ofensiva. Por lo tanto, a Saulo se le dio evidencia de que el Señor sabía cómo privarlo de la capacidad de hacer el daño que deseaba. La vasija de agua que se estaba tomando era para recordarle que Dios también podía quitarle el refrigerio del que él dependía. El agua habla de la palabra de Dios: fue esto solo lo que pudo mantener a Saulo en su reino, aunque él no lo reconoció. Tendría que ser privado de él antes de darse cuenta de cómo lo necesitaba.
A pesar de la presencia de David y Abisai allí, ninguno de la compañía de Saúl se despertó. Este asunto inusual se explica por la intervención de Dios al hacer que un sueño profundo cayera sobre todos ellos (v.12).
Al salir del campamento de Saúl, David y Abisai cruzaron el valle hasta una colina, a una buena distancia. Allí David llamó en voz alta al campamento de Saúl y se dirigió a Abner, el capitán del ejército de Saúl (v.14). Cuando Abner respondió, David le dijo que, aunque era un gran hombre en Israel, no había podido proteger al rey, porque alguien había penetrado en sus filas y fácilmente podría haber destruido a Saúl. Por lo tanto, dice, tanto Abner como los que estaban con él merecían la pena de muerte. ¿Había alguna duda de la verdad de lo que dijo? Que observen que la lanza de Saúl y el recipiente con agua ya no estaban donde habían estado, cerca de su cabeza.
Saúl también estaba bien despierto a esta hora, y reconoció la voz de David (v. 17), aunque preguntó para estar seguro: "¿Es esta tu voz, hijo mío David?" Al responder, David mantuvo el mismo respeto por Saúl que siempre había tenido, llamándolo "mi señor, oh rey". Como le había suplicado a Saúl en el capítulo 24: 9-15, 50 lo hace de nuevo, preguntando por qué debería perseguir a su siervo y qué había hecho David para merecer esto. ¿David buscó hacerle algún mal a Saúl?
En el versículo 19 sugiere dos alternativas, o que el Señor había incitado a Saúl contra David, o que los hombres lo habían hecho. Si lo primero fuera cierto, ¿no recibiría Dios una ofrenda para resolver el asunto? Pero si es el segundo, entonces David considera a tales hombres malditos ante el Señor, culpables de expulsar a David de la herencia de Dios, el lugar que Dios le había dado. Israel era el lugar donde se adoraba al Dios verdadero.
Si David no podía permanecer en Israel, entonces era llevado a donde se adoraban dioses falsos. David no mencionó una tercera alternativa, que probablemente era la verdadera, que Saúl estaba agitado por sus propios celos y orgullo. Esto fue tacto por parte de David, ya que estaba tanto como inferir que Saúl difícilmente podría ser culpable de tal crueldad sin alguna influencia externa. Le ruega a Saulo que no derrame su sangre. Porque el rey de Israel estaba cazando a uno que no era más peligroso para él que una pulga o una perdiz.
Como había sido el caso en el capítulo 24: 16-19, la conciencia de Saulo se vio seriamente afectada, y debería estarlo. Le dice a David: "He pecado", tal como le había dicho a Samuel en el capítulo 15:24. Él agrega: "Vuelve, hijo mío David, porque no te haré daño más, porque mi vida era preciosa a tus ojos este día. De hecho, me he hecho el tonto y me he equivocado en gran manera" (v.21). Cuando se le ha llamado la atención sobre la culpa de Saúl por medio de una experiencia tan estremecedora, no puede dejar de ver cuán insensato ha sido su proceder.
Sin embargo, David de ninguna manera está convencido de que debería regresar a Saúl. La experiencia le había enseñado que los tiempos considerados de Saúl eran sólo temporales, a pesar de que todo el ejército de Saúl dio testimonio de lo que se dijo. David ni siquiera le trajo la lanza de Saúl, sino que pidió que uno de los jóvenes de Saúl viniera a buscarla. Le deja un mensaje a Saulo que debería haber tenido un efecto revelador, que el Señor pagaría a todos por su justicia y fidelidad (v.23). Esto era cierto, porque Dios le pagó a David por esto; pero David no necesitaba mencionar la recompensa de Dios por las malas acciones. Saulo no era tan obtuso como para dejar de pensar en esto también.
El versículo 24 muestra que David no esperaba ningún cambio radical en la actitud de Saúl. En lugar de pedir que Saúl deje de oponerse a David, apela a la protección de Dios en medio del peligro. Así como había mostrado un respeto muy real por la vida de Saulo, también desea que Dios tenga respeto por su propia vida y lo libere de toda tribulación.
Tanto la acción de David como sus palabras tienen tal efecto que Saúl responde bendiciéndole y declarando: "Harás grandes cosas y también prevalecerás". Saúl sabía que esto era cierto. ¿Por qué no decidió entonces y allí entregar su trono a David? pero pasó por alto esta última oportunidad de liberarse de la locura de su propio orgullo ambicioso y decidió continuar su curso descendente hacia la ruina fatal.
¿Cómo puede haber una reconciliación entre el mundo y el Señor Jesucristo mientras el mundo, aunque sabe que está equivocado, esté decidido a insistir en su propia autoridad y rehusarse a inclinarse ante Aquel que es el único digno de toda autoridad? David y Saúl van por caminos separados.