2 Crónicas 23:1-21

1 Al séptimo año, Joyada cobró ánimo y trajo, para hacer un convenio con él, a jefes de centenas: Azarías hijo de Jerojam, Ismael hijo de Johanán, Azarías hijo de Obed, Maasías hijo de Adaías y Elisafat hijo de Zicri.

2 Ellos recorrieron Judá y reunieron a los levitas de todas las ciudades de Judá y a los jefes de las casas paternas de Israel, y fueron a Jerusalén.

3 Entonces toda la congregación hizo un convenio con el rey en la casa de Dios, y Joyada les dijo: — He aquí el hijo del rey, el cual reinará, como el SEÑOR ha prometido acerca de los hijos de David.

4 Esto es lo que han de hacer: Una tercera parte de ustedes, los sacerdotes y los levitas que entran de turno el sábado, estarán de porteros.

5 Otra tercera parte estará en la casa del rey, y la otra tercera parte estará en la puerta del Cimiento. Todo el pueblo estará en los atrios de la casa del SEÑOR,

6 pero nadie entrará en la casa del SEÑOR, excepto los sacerdotes y los levitas que sirven. Estos podrán entrar, porque están consagrados; y todo el pueblo guardará la ordenanza del SEÑOR.

7 Entonces los levitas formarán un círculo alrededor del rey, cada uno con sus armas en su mano. Cualquiera que entre en el templo morirá. Estarán con el rey cuando entre y cuando salga.

8 Los levitas y todo Judá hicieron conforme a todo lo que había mandado el sacerdote Joyada. Tomaron cada uno a sus hombres, a los que habían de entrar el sábado y a los que habían de salir el sábado, porque el sacerdote Joyada no dio licencia a los grupos.

9 El sacerdote Joyada dio a los jefes de centenas las lanzas y los escudos pequeños y grandes que habían sido del rey David, y que estaban en la casa de Dios.

10 Luego puso a toda la gente en su lugar, cada uno con su lanza en la mano, desde el lado sur del templo hasta el lado norte del templo, entre el altar y el templo, alrededor del rey.

11 Luego sacaron al hijo del rey, le pusieron la corona, le dieron el testimonio y lo proclamaron rey. Joyada y sus hijos lo ungieron diciendo: — ¡Viva el rey!

12 Cuando Atalía oyó el bullicio de la gente que corría y loaba al rey, se acercó a la gente en la casa del SEÑOR.

13 Y cuando miró, he aquí que el rey estaba de pie junto a su columna, a la entrada. Los magistrados y los que tocaban las trompetas estaban junto al rey. Todo el pueblo de la tierra se regocijaba y tocaba las trompetas, y los cantores dirigían la alabanza con instrumentos musicales. Entonces Atalía rasgó sus vestidos y gritó: — ¡Conspiración! ¡Conspiración!

14 Luego el sacerdote Joyada sacó a los jefes de centenas que estaban al mando del ejército, y les dijo: — ¡Sáquenla de entre las filas; y el que la siga sea muerto a espada! Porque el sacerdote había dicho que no la mataran en la casa del SEÑOR.

15 Entonces le echaron mano, y cuando ella llegó a la entrada de la puerta de los Caballos de la casa del rey, allí la mataron.

16 Joyada hizo un pacto entre él, todo el pueblo y el rey, de que serían el pueblo del SEÑOR.

17 Después todo el pueblo entró en el templo de Baal, y lo destruyeron. Rompieron sus altares y sus imágenes, y delante de los altares mataron a Matán, sacerdote de Baal.

18 Luego Joyada designó oficiales para la casa del SEÑOR, a cargo de los sacerdotes levitas, a quienes David había organizado para estar a cargo de la casa del SEÑOR, a fin de ofrecer los holocaustos del SEÑOR, como está escrito en la ley de Moisés, con alegría y canto, conforme a lo establecido por David.

19 También puso porteros junto a las puertas de la casa del SEÑOR, para que no entrara ninguna persona impura por cualquier razón.

20 Después tomó a los jefes de centenas, a los poderosos, a los que gobernaban el pueblo y a todo el pueblo de la tierra; e hizo descender al rey desde la casa del SEÑOR. Entraron en la casa del rey por la puerta superior, e hicieron que el rey se sentara en el trono del reino.

21 Todo el pueblo de la tierra se regocijó, y la ciudad estaba en calma, después que a Atalía le habían dado muerte a espada.

JOASH CORONÓ REY EN JUDÁ

(vv.1-11)

La tiranía de Atalía se soportó durante seis años, cuando finalmente el sacerdote Joiada tomó la iniciativa para ganar el apoyo de los líderes militares en Judá, para planificar la coronación del joven Joás. Los mensajeros recorrieron Judá para reunir a los levitas de las muchas ciudades y a los principales ancianos del pueblo en Jerusalén (v. 2). Esto se hizo sin el conocimiento de Atalía.

La asamblea llegó al templo, donde hicieron un pacto con Joás de que sería rey, de acuerdo con la Palabra de Dios de que el gobernante debía ser de los hijos de David (v. 3). Se hicieron planes detallados sobre cómo se llevaría a cabo la coronación. Un tercio de los sacerdotes y levitas debían vigilar las puertas, un tercio debía estar en la casa del rey y un tercio en la puerta de la Fuente.

La gente debía estar en los atrios del templo, pero solo los sacerdotes y levitas que servían en el templo podían entrar (v.6). Pero toda la gente debía vigilar, porque esto es típico de la preocupación de los santos de Dios de que el Señor Jesús fuera plenamente honrado, sin que se permitiera nada que pudiera comprometer de alguna manera ese honor. Los levitas debían rodear al rey, teniendo también armas para su protección. Si alguien intentaba entrar a la casa sin autorización, debía ser ejecutado (v.7).

Así Joiada tenía todo organizado, y los levitas y todo Judá cooperaron plenamente. Joiada dio a los capitanes lanzas y escudos grandes y pequeños que David había provisto para poner en el templo. Cuando todo estuvo en orden, sacaron a Joás, lo coronaron y le dieron el Testimonio, una copia de la ley de Dios, y lo proclamaron Rey de Judá, diciendo: "¡Viva el Rey!" (v.11).

Por supuesto, esta es una imagen del reconocimiento de Cristo como Rey cuando Él desplazará a cada usurpador en Su venida en gloria. Sin embargo, el poder para reinar no estaba en Joás, sino en Aquel que es Rey de reyes y Señor de señores.

EL USURPER JUZGADO

(vv. 12-15)

Atalía no se había enterado de lo que estaba sucediendo hasta que escuchó el ruido de gente corriendo y alabando al rey. Esta gran celebración la llevó al templo, donde vio a Joás de pie, coronado, junto a la columna con líderes y trompeteros a su lado. Trompetas y otros instrumentos musicales acompañaban el canto de los muchos que se regocijaban en la inauguración del Rey (v.13). La pobre se rasgó la ropa y gritó "Traición, traición". Pero ella misma era la única persona culpable de traición, y culpable también de asesinato y muchos otros delitos.

El sacerdote Joiada, que no era un funcionario del gobierno, dio órdenes a los capitanes del ejército de que llevaran a Atalía afuera bajo vigilancia y la mataran allí. El trabajo de un sacerdote es "tener compasión de los ignorantes que se descarrían" ( Hebreos 5:2 ), pero en este caso un sacerdote debía proclamar sentencia contra el malhechor. De manera similar, cuando se considera que el Señor Jesús está listo para juzgar al mundo, está vestido con ropas sacerdotales ( Apocalipsis 1:13 ), lo que demuestra que su juicio no se llevará a cabo meramente con justa ira, sino que será un juicio consistente con Su carácter de bondad y compasión.

Es la bondad que aborrece el mal y juzga fielmente por Dios. El juicio de Atalía llegó mucho más repentinamente de lo que ella esperaba, pero confirma la verdad de Proverbios 29:1 , "El que a menudo es reprendido y endurece su cuello, de repente será destruido. , y eso sin remedio ".

Joiada también dio órdenes de que mataran a cualquiera que siguiera a Atalía (v.14), pero no se nos dice que nadie la siguió.

ORDEN Y TRANQUILIDAD RESTAURADOS

(vv.16-21)

Joiada tomó la iniciativa en hacer un pacto entre él, el pueblo y el rey, porque el rey era realmente un pupilo de Joiada, siendo de tan tierna edad (v.16). El pacto estaba en oposición a la idolatría de Atalía y era consistente con la ley de Moisés, enfatizando que Judá debería ser el pueblo del Señor, no un pueblo adorador de ídolos.

Tal pacto requirió la destrucción del templo de Baal, lo que el pueblo cumplió rápidamente, rompiendo en pedazos sus altares e imágenes y matando al sacerdote de Baal (v.17). Este trabajo negativo fue necesario, al igual que la ejecución de Atalía, antes del establecimiento positivo de la verdadera adoración a Dios, como se indica a continuación en los versículos 18-20. El sacerdote Joiada era un hombre fiel, que devolvió a los sacerdotes y levitas la supervisión de la casa del Señor, de acuerdo con la asignación de David al insistir en que se obedeciera la ley de Moisés en la ofrenda del holocausto. sacrificios al Señor.

Donde ha habido una desviación en nuestros días de la verdad de la Palabra de Dios, cuán vital es que regresemos, no solo a lo que nuestros padres pudieron haber practicado, sino a la verdad establecida en el Nuevo Testamento en cuanto a la carácter y práctica de la Iglesia de Dios. Israel iba a volver a reconocer el comienzo de su historia bajo la ley. La Iglesia debe volver a darse cuenta del carácter de su comienzo bajo la gracia, para actuar de manera consistente con lo que Dios estableció en el Libro de los Hechos y las epístolas de Santiago, Pedro, Pablo y Juan.

Es bueno ver que cuando Joiada restableció el orden en la casa del Señor, esto fue acompañado de regocijo y cánticos (v.18). Pero también se pusieron porteros a las puertas de la casa del Señor, para mantener afuera lo que estaba inmundo (v.19). Este cuidado piadoso es importante en la Iglesia de Dios hoy también. Puede que muchos no aprecien este trabajo, pero no debemos ignorarlo por este motivo.

Siempre necesitamos discernimiento en cuanto a qué se debe permitir y qué se debe negar la entrada. Porque si el enemigo una vez logra ser admitido, aunque sea en pequeña medida, se aprovechará de esto para ganar terreno, causando corrupción en el testimonio cristiano.

Habiéndosele dado así al Señor su verdadero lugar en Judá, los nobles y gobernadores del pueblo llevaron al rey de la casa del Señor a la casa del rey y lo colocaron en el trono del reino (v.20). La forma ordenada en que se hicieron todas estas cosas fue un gran mérito para la fe de Joiada. La gente de la tierra respondió con gran alegría y la ciudad estaba en silencio, en contraste con el problema que había causado Atalía. ¡Cuán instructivo es el hecho de que cuando muere un gobernante inicuo, el pueblo se regocija!

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