2 Crónicas 32:1-33

1 Después de estas cosas y de esta fidelidad, vino Senaquerib, rey de Asiria; e invadió Judá y acampó contra las ciudades fortificadas, con la intención de conquistarlas.

2 Al ver que había venido Senaquerib y que su propósito era combatir contra Jerusalén, Ezequías

3 tomó consejo con sus generales y sus valientes para cegar los manantiales de aguas que estaban fuera de la ciudad; y ellos lo apoyaron.

4 Se reunió mucha gente, y cegaron todos los manantiales y el arroyo que corría a través del territorio, diciendo: “¿Por qué han de hallar tanta agua los reyes de Asiria, cuando vengan?”.

5 Ezequías se animó y reconstruyó toda la muralla que tenía brechas, y sobre ella levantó torres y edificó por fuera otra muralla. Fortificó el Milo en la Ciudad de David, e hizo muchas lanzas y muchos escudos.

6 También designó comandantes de guerra sobre el pueblo; y los hizo reunir ante él en la plaza de la puerta de la ciudad, y les habló al corazón diciendo:

7 “Esfuércense y sean valientes; no teman ni desmayen ante el rey de Asiria ni ante toda la multitud que viene con él; porque más poderoso es el que está con nosotros que el que está con él.

8 Con él está un brazo de carne; pero con nosotros está el SEÑOR, nuestro Dios, para ayudarnos y para llevar a cabo nuestras batallas”. Y el pueblo tuvo confianza en las palabras de Ezequías, rey de Judá.

9 Después de esto Senaquerib, rey de Asiria, que estaba sitiando Laquis con todas sus fuerzas, envió sus servidores a Jerusalén para decir a Ezequías, rey de Judá, y a todos los de Judá que estaban en Jerusalén:

10 “Así ha dicho Senaquerib, rey de Asiria: ¿En qué confían ustedes que permanecen sitiados en Jerusalén?

11 ¿No los engaña Ezequías, para entregarlos a morir de hambre y de sed, diciendo: ‘El SEÑOR nuestro Dios nos librará de mano del rey de Asiria’?

12 ¿No es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: ‘Delante de un solo altar adorarán, y sobre él quemarán incienso’?

13 ¿No saben lo que yo y mis padres hemos hecho a todos los pueblos de aquellas tierras? ¿Pudieron los dioses de las naciones de aquellas tierras librar sus tierras de mi mano?

14 ¿Cuál de todos los dioses de aquellas naciones que mis padres destruyeron por completo pudo salvar a su pueblo de mi mano, para que el dios de ustedes pueda librarlos de mi mano?

15 Ahora pues, ¡no los engañe Ezequías ni los haga errar de esta manera! ¡No le crean! Porque ningún dios de ninguna nación ni reino ha podido librar a su pueblo de mi mano ni de la mano de mis padres. ¡Cuánto menos su dios los podrá librar de mi mano!”.

16 Estas y otras cosas hablaron sus servidores contra el SEÑOR Dios y contra su siervo Ezequías.

17 Además, escribió cartas en las que afrentaba al SEÑOR Dios de Israel, y hablaba contra él diciendo: “Como los dioses de las naciones de otras tierras no pudieron librar a sus pueblos de mi mano, tampoco el dios de Ezequías librará a su pueblo de mi mano”.

18 Entonces gritaron a gran voz en hebreo al pueblo de Jerusalén que estaba sobre la muralla, para atemorizarlos e infundirles miedo, a fin de poder tomar la ciudad.

19 Hablaron del Dios de Jerusalén como de los dioses de los pueblos de la tierra, que son obra de manos de hombres.

20 Entonces el rey Ezequías y el profeta Isaías hijo de Amoz oraron acerca de esto y clamaron a los cielos.

21 Y el SEÑOR envió un ángel, el cual hirió a todos los guerreros esforzados, a los oficiales y a los jefes en el campamento del rey de Asiria. Senaquerib se volvió a su tierra con el rostro avergonzado. Y cuando entró en el templo de su dios, algunos de sus propios hijos lo mataron allí a espada.

22 Así libró el SEÑOR a Ezequías y a los habitantes de Jerusalén de mano de Senaquerib, rey de Asiria, y de mano de todos. Y les dio reposo en derredor.

23 Muchos traían a Jerusalén ofrendas para el SEÑOR, y preciosos regalos para Ezequías, rey de Judá. Y después de esto fue engrandecido ante todas las naciones.

24 En aquellos días Ezequías cayó enfermo de muerte y oró al SEÑOR. Él le respondió y le dio una señal milagrosa.

25 Pero Ezequías no correspondió al bien que le había sido hecho; antes bien, se enalteció su corazón, y el furor de Dios vino contra él, contra Judá y contra Jerusalén.

26 Pero después que se enalteció su corazón, Ezequías se humilló, junto con los habitantes de Jerusalén; y el furor del SEÑOR dejó de venir sobre ellos en los días de Ezequías.

27 Ezequías tuvo muchísimas riquezas y gloria. Adquirió tesoros de plata y oro, piedras preciosas, especias aromáticas, escudos y toda clase de objetos valiosos.

28 También tuvo depósitos para los productos del grano, del vino nuevo y del aceite, establos para toda clase de ganado y rediles para los rebaños.

29 Adquirió ciudades, rebaños de ovejas y vacas en gran abundancia, porque Dios le dio muchísimas posesiones.

30 El mismo Ezequías cegó la salida de las aguas de Guijón Alto, y las condujo directamente hacia abajo, hacia el oeste, a la Ciudad de David. Ezequías tuvo éxito en todo lo que hizo,

31 excepto en el asunto de los intermediarios de los jefes de Babilonia, que fueron enviados a él para investigar el prodigio que había acontecido en el país. Dios lo abandonó para probarlo, a fin de conocer todo lo que estaba en su corazón.

32 Los demás hechos de Ezequías y sus obras piadosas, he aquí que están escritos en la visión del profeta Isaías hijo de Amoz y en el libro de los reyes de Judá y de Israel.

33 Ezequías reposó con sus padres, y lo sepultaron en la subida de los sepulcros de los hijos de David. Todo Judá y los habitantes de Jerusalén lo honraron en su muerte. Y su hijo Manasés reinó en su lugar.

ASIRIA AMENAZA A JUDÁ

(vv.1-18)

Asiria había conquistado antes de esto a las diez tribus ( 2 Reyes 17:1 ), y su rey, Sennacharib, confiado en tomar también a Judá, vino a acampar contra las ciudades fortificadas (v.1). El Señor no lo envió por culpa de Judá, como fue el caso de Israel, sino que iba a ser una prueba de la fe del piadoso rey Ezequías.

Consultó con sus líderes y comandantes para detener el agua de los manantiales que estaban fuera de la ciudad (v.4), espiritualmente hablando, esto nos dice que los enemigos del Señor no tienen derecho al refrigerio de la Palabra de Dios: esto pertenece a los creyentes. El incrédulo, si obtiene conocimiento de la Palabra de Dios, solo la usará incorrectamente.

Ezequías hizo todos los preparativos para la guerra, tal como se le dice al creyente que "se ponga toda la armadura de Dios" ( Efesios 6:11 ). Él edificó el muro que estaba roto y construyó otro muro afuera como una doble protección, también haciendo muchas armas y escudos, pero aunque preparó estos armamentos, no dependió de ellos.

Reuniendo a los líderes militares en la plaza abierta de la puerta de la ciudad, les dijo que "sean fuertes y valientes" (v.7), aunque no dependan de su fuerza y ​​valor, sino del Señor su Dios; porque el rey de Asiria dependía de un brazo de carne, pero el Dios de Israel era infinitamente mayor. Por tanto, las palabras de Ezequías fueron de verdadera fuerza para el pueblo (v. 8). Dios ciertamente no les fallaría.

Sennacharib luego probó la fuerza del argumento humano contra Judá. Pero Judá discerniría inmediatamente la ignorancia de sus argumentos. Dijo que Ezequías estaba tratando de persuadir a Judá de que se entregara a morir de hambre y sed cuando le aseguró a Judá que el Señor Dios los libraría del poder del rey de Asiria. ¡Sabía que Ezequías había abolido los lugares altos de adoración, y pensó que estos eran lugares altos de Dios, por lo que consideró que Ezequías había insultado a Dios!

Qué ignorancia más abyecta. Ezequías había honrado a Dios al destruir esta adoración idólatra y regresar a la verdadera adoración de tener un altar, símbolo de Cristo.

Sennacharib declaró además que los dioses de muchas naciones no habían librado a esas naciones de la destrucción a manos de Asiria, por lo tanto, Judá no podía depender de su Dios para librarlos (vv. 13-14). Cuán poco se dio cuenta de que los dioses de las naciones (incluida su propia nación) eran ídolos indefensos en contraste con el Dios de Israel que creó todas las cosas.

Este altivo enemigo de Dios hizo un llamamiento al pueblo de Judá para que no permitieran que Ezequías los engañara, sino que se negaran a creerle: porque Sennacarib quería que Judá lo dejara engañarlos haciéndoles creer que Dios no era mejor que los ídolos de las naciones (v. 15). Así sus siervos hablaron tanto contra el Señor como contra Ezequías (v.16). A esta campaña decidida se sumaron cartas escritas por Sennacharib usando el mismo lenguaje insultante contra Dios, declarándolo tan indefenso como los ídolos de otras naciones (v.

17). También los siervos de Sennacharib que estaban sitiando la ciudad clamaron en voz alta en el idioma hebreo al pueblo de Jerusalén, deseando asustarlos para que se sometieran (vv.18-19). Isaías 36:11 registra este ataque como obra del Rabsaces al criticar a Dios.

LA RESPUESTA DE DIOS A ASIRIA

(vv. 20-23)

Como hemos visto, aunque Ezequías se había preparado para la guerra, no fueron sus preparativos los que salvaron a Judá. Más bien, en total impotencia, Ezequías e Isaías oraron y clamaron al cielo, y el Señor obtuvo la victoria para él. El Señor envió un ángel que derribó a todo valiente y valiente, líder y capitán en el campamento del rey de Asiria (vv. 20-2 1). De hecho, en ese momento el ángel del Señor mató a 185.000 de los asirios ( Isaías 37:36 ).

Sennacharib regresó avergonzado a su propia tierra, y en el templo de su dios idólatra sus propios hijos lo mataron a espada. ¡Cuán impotente estaba su dios para librarlo! ¾ ¡y qué poco respeto por su dios mostraban sus propios hijos! Así, la maldad del hombre vence sus propios fines egoístas.

Sin embargo, la sencillez de la fe de Ezequías aseguró su salvación del rey de Asiria, como también de otros enemigos, y recibió la bendición de la guía del Señor en todos los sentidos. Otras naciones reconocieron la gracia del Señor sobre Judá y llevaron regalos al Señor y también regalos a Ezequías. Así Dios lo exaltó a los ojos de todas las naciones.

EL FRACASO Y LA HUMILDAD DE EZEQUÍAS

(vv.24-26)

Este libro de Crónicas no da los detalles con respecto a la enfermedad y recuperación de Ezequías como lo hace 2 Reyes 20:1 . Allí leemos que Isaías le había dicho que pusiera su casa en orden, porque moriría de la enfermedad que Dios le había permitido. Pero en lugar de simplemente inclinarse ante la Palabra del Señor, oró con urgencia, sobre la base de su caminar fiel, para que Dios cambiara de opinión.

Lloró amargamente ante la idea de morir. ¿Qué le había pasado a su fe en ese momento? ¿No sabía que Dios era perfectamente sabio en lo que había dicho? Pero evidentemente necesitaba una lección que no había aprendido antes.

Luego, el Señor le envió a Isaías de regreso con el mensaje de que había escuchado su oración y había visto sus lágrimas, y que lo sanaría y agregaría quince años a su vida ( 2 Reyes 20:5 ). Entonces Isaías había ordenado que se pusiera un trozo de higos sobre la ebullición, lo que llevó a la recuperación de Ezequías. Más que esto, Dios le dio la señal de la sombra que retrocede diez grados en el reloj de sol ( 2 Reyes 20:9 ). Este es el signo del que habla 2 Crónicas 32:24 .

"Pero Ezequías no pagó según el favor que le había sido mostrado, porque su corazón se enalteció" (v.25). Evidentemente, estaba orgulloso de haber ganado quince años gracias a su vida fiel. Si hubiera muerto cuando el Señor le dijo que lo hiciera, habría sido el único rey de Israel que tuvo un final realmente brillante en su reinado, ya que sus quince años adicionales agregaron doloroso dolor a su historia. De hecho, inmediatamente después de su recuperación falló gravemente cuando el rey de Babilonia le envió cartas y un regalo para felicitarlo por su recuperación.

Fue engañado por la amabilidad de este enemigo de Israel y mostró a sus siervos todos sus tesoros y sus armas ( 2 Reyes 20:12 ). Debido a esto, el Señor envió a Isaías para decirle que todos estos tesoros serían llevados a Babilonia ( 2 Reyes 20:16 ). ¡Qué advertencia para nosotros de no dejarnos engañar por enemigos amigos!

Sin embargo, Ezequías se humilló a sí mismo debido a su fracaso en este caso, de modo que Dios no llevó a los babilonios al ataque durante su vida. Judá (v.26).

PROSPERIDAD Y HONOR DE EZEQUÍAS

(vv.27-31)

2 Crónicas no se detiene en el fracaso de Ezequías, sino en la gracia de Dios al bendecirlo tan grandemente. Recibió grandes riquezas y honor, con tesoros de plata, oro, piedras preciosas, especias, escudos y muchas otras cosas deseables; también almacenes de grano, vino y aceite, graneros para todo tipo de ganado y corrales para rebaños. Todas estas cosas son un símbolo de la gran bendición del reino milenial del Señor Jesús, pero solo una imagen tenue.

Un proyecto importante de Ezequías fue traer agua corriente a Jerusalén a través de un túnel, desviando el agua del río Gihón superior (v.30). Esto representa su puesta a disposición de todas las personas de la verdad de la Palabra de Dios (el agua), para que la obtengan por sí mismos. Qué bueno es que los líderes ayuden a otros a encontrar bendiciones en las Escrituras por sí mismos.

Sin embargo, a pesar de todo el bien que había hecho Ezequías, Dios no minimizó su triste fracaso en alimentar su propio orgullo entreteniendo imprudentemente a los príncipes de Babilonia que vinieron, no solo para felicitarlo por su recuperación de la salud, sino para preguntar sobre la maravilla del sol que retrocede diez grados (v.31). Dios había hecho estas cosas para Su propia gloria, no para que la atención se dirigiera a Ezequías. Pero Dios usó esto como una prueba, para que Ezequías pudiera aprender algo de la maldad en su propio corazón, y que él no había sospechado. ¡Qué lección para cada creyente!

MUERTE DE EZEQUÍAS

(vv.32-33)

Aunque Ezequías había ganado quince años a través de su oración llena de lágrimas, sin embargo, murió. El versículo 32 registra el hecho de que otros hechos de Ezequías se encuentran escritos en el libro de Isaías y en el libro de los Reyes (2 Reyes). Fue sepultado entre los reyes honorables de Judá en Jerusalén, y todo Judá lo honró en su muerte, un contraste con el entierro de su padre Acaz, quien no estaba, enterrado entre los reyes (cap. 28:37).

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