Then commanded Belshazzar, and they clothed Daniel with scarlet, and put a chain of gold about his neck, and made a proclamation concerning him, that he should be the third ruler in the kingdom.

Ensuite, Belshatsar a commandé, et ils ont revêtu Daniel d'écarlate. Venir de la présence d'un prince dans une robe présentée au porteur comme une distinction est honneur en Orient. Daniel a ainsi été rétabli à un rang similaire à celui qu'il avait tenu sous Nabuchodonosor (Daniel 2:48). La fidélité divine, dont on pourrait s'attendre à ce qu'elle fasse tomber la vengeance, comme dans ce cas, est souvent récompensée même dans cette vie. Le roi, ayant promis, eut honte devant ses courtisans de rompre sa parole. Il affecta peut-être aussi de mépriser la prophétie de son destin comme une vaine menace. Quant aux raisons de Daniel pour accepter maintenant ce qu'il avait d'abord refusé, cf. remarque, Daniel 5:17. Les insignes d'honneur seraient des témoins de la gloire de Dieu au monde, de son interprétation des personnages mystiques par l'aide de Dieu. La cause de son élévation, aussi, assurerait la faveur de la nouvelle dynastie (Daniel 6:2) pour lui-même et ses compatriotes captifs. Sous Darius, le nouveau roi, nous le trouvons le premier des trois présidents de tout le royaume. Puisque la prise de la ville par Cyrus n'a eu lieu que vers la lumière du jour, il ne manquait pas de temps en cette nuit mouvementée pour accomplir tout ce qui est ici enregistré. La prise de la ville si immédiatement après la prophétie de celle-ci (après le sacrilège de Belshatsar), marqua le plus clairement au monde entier le lien entre le péché de Babylone et sa punition.

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