Josué 13:6

All the inhabitants of the hill country from Lebanon unto Misrephothmaim, and all the Sidonians, them will I drive out from before the children of Israel: only divide thou it by lot unto the Israelites for an inheritance, as I have commanded thee.

Tous les habitants de la région montagneuse du Liban à Misrephoth-maim (voir la note à Josué 11:8) - c'est-à-dire «tous les Sidoniens et Phéniciens».

Je les chasserai. Les écrivains bibliques diffèrent d’opinion quant aux limites exactes de la possession israélite sur le nord-ouest - si la terre de promesse devait s’étendre au les rives de la Méditerranée, ou une étendue étroite devait être réservée aux Sidoniens. Le premier point de vue est le plus généralement préféré, pour cette raison, que l'expression «tous les Sidoniens» semble clairement inclure les habitants de ce district parmi les personnes qui devaient être chassées (cf. Josué 19:28 - Josué 19:29; Juges 1:31). La réalisation de cette promesse était conditionnelle. Au cas où les Israélites se montreraient infidèles ou désobéissants, ils ne soumettraient pas les districts maintenant spécifiés; et, en fait, les Israélites ne les ont jamais possédés, bien que les habitants aient été soumis au pouvoir de David et de Salomon.

Ne le divisez que par tirage au sort. La section parenthétique étant close, l'historien reprend ici le sujet principal de ce chapitre - l'ordre de Dieu à Josué pour faire un attribution du terrain. La méthode de distribution par tirage au sort était à tous égards la meilleure qui ait pu être adoptée, car elle prévenait tout motif de mécontentement, ainsi que les accusations de conduite arbitraire ou partielle de la part des dirigeants; et son annonce dans la vie de Moïse (Nombres 33:54) comme le système selon lequel les allocations à chaque tribu devraient être faites, visait à conduire le peuple à la reconnaissance de Dieu en tant que propriétaire de la terre, et ayant le droit entier de sa disposition.

De plus, un appel solennel au sort montra que c'était le dictat, non pas de la sagesse humaine, mais divine. Il a été utilisé, cependant, uniquement pour déterminer le Dart du pays où une tribu devait être installée - l'étendue de la colonisation devait être décidée sur un principe différent (Nombres 26:54); et ce qui prouve le contrôle suprême de Dieu, chaque tribu a reçu la possession prédite par Jacob, Genèse 49:1 - Genèse 49:33, et par Moïse, Deutéronome 33:1 - Deutéronome 33:29.