Deutéronome 33:29

29 _ Heureux es-tu, ô Israël. _ Il s'exclame à nouveau que le peuple est heureux, dont le salut est en Dieu; et c'est sûrement le seul vrai bonheur; car à moins que nous ne montions à la cause première du salut, tous les salut, pour ainsi dire, ne sont que transitoires. Et, puisque Dieu n'avait honoré que les Israélites avec ce privilège, leur condition se distingue ici du sort commun de toute la race humaine. Par les mots _ bouclier _ et _ épée _ on entend une défense parfaite, autant que dire, qu'aucune partie de leur armure ne devait être recherchée ailleurs....

26-29 Personne n'avait un Dieu tel qu'Israël. Il n'y a pas de peuple comme l'Israël de Dieu. Ce qui est dit ici de l'église d'Israël doit être appliqué à l'église spirituelle. Jamais les gens n'ont été aussi bien assis et abrités. Ceux qui font de Dieu leur habitation bénéficieront de tous les conforts et avantages d'une habitation, Psaume 91:1. Jamais les gens n'ont été aussi bien soutenus et supportés. Quelle que soit la gravité du peuple de Dieu à tout moment, les bras éternels sont sous eux, pour empêcher l'esprit de sombrer, de s'évanouir et que leur foi ne faiblisse pas. La grâce divine leur suffit, 2 Corinthiens 12:9. Jamais les gens n'ont été aussi bien commandés. Ainsi, les croyants sont plus que vainqueurs sur leurs ennemis spirituels, par le Christ qui les a aimés. Jamais les gens n'ont été auss

Verset Deutéronome 33:29. _ Heureux _ art _ toi, c. _] אשרי _ ashrey _. Ô bonheur d'Israël! c'est ineffable, inconcevable, car ils sont _ un peuple sauvé par le Seigneur _ - ont un tel salut car il devient les perfections infinies de Dieu pour donner qu'il est leur _ help _ - leur force sans faille, et le _ bouclier de cette aide _ - il _ défend _ leur _ défense, les sauve _ et _ préserve _ les _ état _ de salut. _ Épée de votre excellence _] Ou _ dont l'épée _ - son MOT conquérant, _ est ton excellence _, dans ses promesses, ses menaces, ses préceptes, c., C. Saint Paul, dans son exhortation aux chrétiens d'Éphèse, utilise la même métaphore: _ Prenez-vous le _ SWORD _ du _ SPIRIT, _ qui est _ _ le _ MOT _ de _ DIEU. _ Tes ennemis seront trouvés des menteurs _] Qui a dit que tu ne

SOYEZ DES MENTEURS POUR VOUS - Peut-être plutôt, «grincez-vous devant vous». Le verbe signifie montrer une obéissance feinte ou forcée: voir les références marginales. MARCHEZ SUR LEURS HAUTS LIEUX - i. e., occuper les positions de commandement dans leur pays, et ainsi les soumettre....

EXPOSITION. Bénédiction de Moïse. Avant d'ascendre le mont Nebo, pour prendre une vue sur la terre, il n'était pas autorisé à meurtrer, puis mourir, Moïse a pris des adieux des personnes qu'il avait si longtemps guidées et gouvernées, en leur prononçant une bénédiction dans leurs différentes tribus. Cette bénédiction a probablement été prononcée le même jour que la chanson enregistrée dans le chapitre précédent et à la même assemblée. Celui peut être considéré comme la contrepartie de l'autre. Dans la chanson, Moïse habite principalement sur les calamités qui devaient arriver à la population à cause de leur apostasie; Dans la bénédiction, il décrit les avantages qui devaient être appréciés par eux à travers la faveur divine. Le ton de celui est sombre et ministre; Le ton de l'autre est serein et acclamant. Celui qui présente le côté plus sombre, l'autre le côté plus lumineux, des fortun...

Heureux [Art] Tu, I Israël, ... C'est la conclusion de la bénédiction sur Israël résumée en quelques mots; Ils ont Dieu d'être leur Dieu et d'avoir tant de bonnes choses leur ont promis, et en vue d'eux; Être maintenant, le désert et les frontières du pays de Canaan; Comme tout ce que telle doit être heureux, dont Dieu Pacte est le Seigneur; Comme ils doivent être aimés de lui, choisi par lui et bénis de toutes les bénédictions spirituelles; et dans la foi, l'espoir et la vision du bonheur éternel: Qui [est] comme toi? Pour un intérêt pour la faveur de Dieu, pour une part dans les bénédictions de la bonté, pour un bon Dieu, une bonne terre et de bonnes lois; Pour la sagesse et la connaissance, pour les richesses et l'honneur, pour la sainteté et le bonheur: O les gens sauvés par le Seigneur; Racheté par lui hors de l'Égypte, préservé dans le désert, sauvé de nombreux dangers et ennemis...

3. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE Chapitre S 32:44-33:29 _1. Introduction ( Deutéronome 32:44 )_ 2. La manifestation de Jéhovah ( Deutéronome 33:1 ) 3. La bénédiction de Ruben, Juda et Lévi ( Deutéronome 33:6 ) 4. La bénédiction de Benjamin et Joseph ( Deutéronome 33:12 ) 5. La bénédiction de Zebulon et d'Issacar ( Deutéronome 33:18 ) 6. La bénédiction de Gad, Dan, Nephtali et Asher ...

(B) LA BÉNÉDICTION DE MOSE Deutéronome 33:1 Outre les discours d'adieu et le chant d'adieu, nous avons dans ce chapitre encore une autre déclaration finale attribuée à Moïse. Ici, comme dans le cas de la chanson, nous reléguons les questions critiques à la note ci-dessous. Nous devons remarquer en premier lieu la différence remarquable de ton et de perspective entre la bénédiction et le cantique de Moïse. Dans ce dernier, faire le mal et s'approcher du jugement sont le fardeau ; ici, la condition extérieure et intérieure d'Israël laisse peu à désirer. La satisfaction est respirée dans chaque ligne, car à la fois temporellement et spirituellement, l'état du peuple est presque idéalement heureux. Nulle part il n'y a d'ombre ; même à l'horizon il y a à peine un nuage. Maintenant, même un optimiste aurait besoin d'un fond de prospérité réelle pour dessiner

Tu es heureux, ô Israël, qui [est] semblable à toi, ô peuple sauvé par l'Éternel, le bouclier de ton secours, et qui [est] l'épée de ton excellence ! et tes ennemis te seront trouvés menteurs; et tu fouleras leurs hauts lieux. Ver. 29. _Tu es heureux, ô Israël. _] Ou, ô bonheurs de toi, ô Israël ! le , le bonheur entassé ! _Qui est comme toi ! _] Les saints sont les parangons du monde, oui, tels que le monde n'est pas digne de ; Héb 11:1-40 c'est-à-dire, dit Chrysostome, Prenez tous les hommes du monde, ils ne valent pas un membre du peuple de Dieu, quoique jamais aussi mesquins à l'égard de l'extérieur. _On trouvera des menteurs. _] Faudra feindre d'être amis par peur, et cédera une obéissance forcée. Voir Psaume 18:45 ....

DEUTÉRONOME 33. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE. De ce poème (tout à fait sans rapport avec le contexte) les déclarations suivantes peuvent être faites : ( _a)_ Il a été composé pendant le règne prospère de Jéroboam II (786-746 av. J.-C.) Une date après la perturbation est requise par Deutéronome 33:7 ; une période de prospérité par Deutéronome 33:13 . Avant 786 avant JC, Israël était gouverné par de petits rois, et après 746 avant JC, le royaume du Nord eut une longue et désastreuse lutte avec Damas. ( _b)_ L'écrivain appartenait au royaume du Nord, et donne donc beaucoup plus d'importance à Israël (Joseph) qu'à Juda. ( _c)_ Il était membre de la classe sacerdotale ( Deutéronome