Deutéronome 33:11

Bless, LORD, his substance, and accept the work of his hands: smite through the loins of them that rise against him, and of them that hate him, that they rise not again. BÉNIS, SEIGNEUR, SA SUBSTANCE ET ACCEPTE LE TRAVAIL DE SES MAINS. La prière se poursuit pour qu’une bénédiction spéciale puisse les assister dans leur devoir officiel de gardiens de la Parole divine et enseignants publics des lois et statuts de Yahvé (cf. Deutéronome 17:18), ayant pour mission de diffuser dans la grande masse du peuple les éléments de l'instruction morale et religieuse ( Deutéronome 31:10). FRAPPEZ-LES PAR LES REINS QUI ... ILS NE SE RELÈVENT PLUS - en référence à la négligence et à l'opposition que les Lévites subiraient souve...

11. _ Bénis, Seigneur, sa substance. _ Cette supplication semble avoir été tacitement destinée à pourvoir contre la pauvreté qui attendait les Lévites, si Dieu ne leur avait pas fourni de nourriture d'une autre source en plus des produits du sol; car ils étaient privés d'une part de l'héritage général, et Dieu seul était leur propriété. De peur donc que leur condition ne leur soit pénible, Moïse leur offre une consolation et leur demande d'attendre de Dieu l'abondance pour leur soutien, tandis qu'il leur promet que sa bénédiction les remplacera à la place du produit le plus redondant; comme il est dit dans Psaume 132:15, "Je bénirai abondamment sa provision, et je satisferai ses _ prêtres _ (317) avec du pain. » Ce qui suit, que «l'oeuvre de ses mains peut être agréable à Dieu», peut s'expliquer soit en général du travail qui est accordé dans...

6-23 L'ordre dans lequel les tribus sont ici bénies n'est pas le même que celui observé ailleurs. La bénédiction de Juda peut se rapporter à toute la tribu en général, ou à David en tant que type de Christ. Moïse bénit en grande partie la tribu de Lévi. L'acceptation avec Dieu est ce que nous devons tous viser et désirer dans toutes nos dévotions, que les hommes nous acceptent ou non, 2 Corinthiens 5:9. Cette prière est une prophétie, que Dieu maintiendra un ministère dans son église jusqu'à la fin des temps. La tribu de Benjamin avait son héritage près de la montagne de Sion. Être situé près des ordonnances est un don précieux du Seigneur, un privilège à ne pas échanger contre un avantage mondain ou une indulgence. Nous devrions heureusement recevoir les bénédictions terrestres qui nous sont envoyées, à travers les saisons successives. Mais ces bons dons qui descendent du Père des lumiè...

Verset Deutéronome 33:11. _ Bénis, Seigneur, sa substance _] La bénédiction de Dieu à la tribu de Lévi était particulièrement nécessaire, car ils n’avaient pas d’héritage parmi les enfants d’Israël et vivaient davantage immédiatement que d'autres sur la providence de DIEU. Pourtant, comme ils vivaient des offrandes du peuple et des dîmes, l'augmentation de leur substance impliquait nécessairement l'augmentation du peuple en général: plus la terre était féconde, plus la dîme des Lévites serait abondante; et ainsi dans l'augmentation de la fertilité de la terre la substance de Lévi serait bénie....

FRAPPEZ LES REINS - Frappez plutôt les reins, i. e., le siège de leur force....

EXPOSITION. Bénédiction de Moïse. Avant d'ascendre le mont Nebo, pour prendre une vue sur la terre, il n'était pas autorisé à meurtrer, puis mourir, Moïse a pris des adieux des personnes qu'il avait si longtemps guidées et gouvernées, en leur prononçant une bénédiction dans leurs différentes tribus. Cette bénédiction a probablement été prononcée le même jour que la chanson enregistrée dans le chapitre précédent et à la même assemblée. Celui peut être considéré comme la contrepartie de l'autre. Dans la chanson, Moïse habite principalement sur les calamités qui devaient arriver à la population à cause de leur apostasie; Dans la bénédiction, il décrit les avantages qui devaient être appréciés par eux à travers la faveur divine. Le ton de celui est sombre et ministre; Le ton de l'autre est serein et acclamant. Celui qui présente le côté plus sombre, l'autre le côté plus lumineux, des fortun...

Bénis, Seigneur, sa substance, ... qui se trouvait dans la dîme, les premiers fruits, c. pour les prêtres et les Lévites n'avaient aucune part de la division de la terre à moins que cela ne puisse être compris entre les villes et les banlieues qui leur ont été données, ou de maisons et de champs dévoués, qui leur sont tombés, ou plutôt de leur bétail, pour l'utilisation dont ils avaient des banlieues les ont nommées; Pour autrement dans l'élevage et la marchandise, ils n'étaient pas employés: certains rendent «un hôte» ou une armée L, leur service étant une milice ou une guerre, Nombres 4:3; Jarchi se réfère aux Hasmonaeens ou aux MacCabees, qui étaient de cette tribu; et accepter le travail de ses mains; en offrant de l'encens et des sacrifices, ainsi que toutes les autres administrations du bureau des prêtres et duvites; Ainsi, la justice et le sacrifice du Christ sont d'une douce save...

3. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE Chapitre S 32:44-33:29 _1. Introduction ( Deutéronome 32:44 )_ 2. La manifestation de Jéhovah ( Deutéronome 33:1 ) 3. La bénédiction de Ruben, Juda et Lévi ( Deutéronome 33:6 ) 4. La bénédiction de Benjamin et Joseph ( Deutéronome 33:12 ) 5. La bénédiction de Zebulon et d'Issacar ( Deutéronome 33:18 ) 6. La bénédiction de Gad, Dan, Nephtali et Asher ...

(B) LA BÉNÉDICTION DE MOSE Deutéronome 33:1 Outre les discours d'adieu et le chant d'adieu, nous avons dans ce chapitre encore une autre déclaration finale attribuée à Moïse. Ici, comme dans le cas de la chanson, nous reléguons les questions critiques à la note ci-dessous. Nous devons remarquer en premier lieu la différence remarquable de ton et de perspective entre la bénédiction et le cantique de Moïse. Dans ce dernier, faire le mal et s'approcher du jugement sont le fardeau ; ici, la condition extérieure et intérieure d'Israël laisse peu à désirer. La satisfaction est respirée dans chaque ligne, car à la fois temporellement et spirituellement, l'état du peuple est presque idéalement heureux. Nulle part il n'y a d'ombre ; même à l'horizon il y a à peine un nuage. Maintenant, même un optimiste aurait besoin d'un fond de prospérité réelle pour dessiner

_Bénis, Éternel, sa richesse, et agrée l'ouvrage de ses mains ; frappe les reins de ceux qui se lèvent contre lui et de ceux qui le haïssent, afin qu'ils ne se lèvent plus._ Ver. 11 Et de ceux qui le haïssent.] Les ministres seront sûrs de beaucoup d'ennemis : ils haïssent celui qui reprend dans la porte. _Veritas odium parité; praedieare nihil aliud est quam derivare in se furorem mundi,_ disait Luther : prêcher, c'est _capter_ la mauvaise volonté du monde. « Vous êtes la lumière », dit notre Sauveur, ce qui est offensant pour les yeux endoloris ; " vous êtes le sel de la terre ", qui est amer pour les blessures, et qui fait souffrir les parties ulcérées....