Deutéronome 33:25

Thy shoes shall be iron and brass; and as thy days, so shall thy strength be. LES CHAUSSURES DOIVENT ÊTRE EN FER ET EN LAITON. Ces chaussures conviennent à sa côte rocheuse du Carmel à Sidon. Les paysans, ainsi que les anciens guerriers, avaient leurs membres inférieurs protégés par des grèves métalliques (1 Samuel 17:6; Éphésiens 6:15) et des chaussures à semelles de fer. Le voyageur peut encore voir ces minerais si l'on explore les pentes sud du Liban (Porter «Handbook of Syria and Palestine» p. 363; Kendrick's «Phoenicia», p. 35; Stanley's «Sinai and Palestine», p. 265). (Voir les `` Prophéties parallèles de Jacob et Moïse relatives aux douze tribus, avec une traduction et des notes '', par D. Durrell, D.D., directeur du Hertford College, Oxford,...

24,25 Tous seront sanctifiés pour les vrais croyants; si leur chemin est difficile, leurs pieds seront chaussés de la préparation de l'Évangile de paix. Comme tes jours, ainsi sera ta force. Le «jour» est souvent dans les Écritures mis pour les événements du jour; c'est une promesse que Dieu soutiendrait gracieusement et constamment dans les épreuves et les troubles, quels qu'ils soient. C'est une promesse sûre pour toute la semence spirituelle d'Abraham. Ont-ils du travail alloué? Ils auront la force de le faire. Ont-ils désigné des fardeaux? Ils auront de la force et ne seront jamais tentés au-dessus de ce qu'ils sont capables de supporter....

Verset Deutéronome 33:25. _ Vos chaussures _ seront _ fer et laiton _] Certains supposent que cela peut faire référence au fer et au cuivre mines sur leur territoire; mais il est plus probable que cela soit lié à leur disposition guerrière, car nous savons que _ cretons, bottes, chaussures _, c., de _ le fer, le laiton _ et _ étain _ étaient utilisés par les anciens guerriers. Goliath avait des grèves d'airain sur ses jambes, 1 Samuel 17:6 et _ les Grecs aux bottes d'airain _, χαλκοκνημιδες Αχαιοι, est l'une des épithètes données par Homère à ses héros; voir Iliad. lib. viii., ver. 41. _ Et comme tes jours _, ainsi sera _ ta force. _] Si nous considérons cette clause comme il apparaît ici, nous avons à la fois un sens facile; et le dicton, je n'en doute pas,

La force et la fermeté d'Aser sont comme s'il était chaussé de fer et de laiton (comparer Apocalypse 1:15). Le territoire de cette tribu contenait probablement du fer et du cuivre. Comparez la référence marginale. COMME TES JOURS, TA FORCE SERA AUSSI - i. e., «ta force» (certains préfèrent «ton repos») «te restera aussi longtemps que tu vivras: tu ne connaîtras jamais la faiblesse et la décomposition....

EXPOSITION. Bénédiction de Moïse. Avant d'ascendre le mont Nebo, pour prendre une vue sur la terre, il n'était pas autorisé à meurtrer, puis mourir, Moïse a pris des adieux des personnes qu'il avait si longtemps guidées et gouvernées, en leur prononçant une bénédiction dans leurs différentes tribus. Cette bénédiction a probablement été prononcée le même jour que la chanson enregistrée dans le chapitre précédent et à la même assemblée. Celui peut être considéré comme la contrepartie de l'autre. Dans la chanson, Moïse habite principalement sur les calamités qui devaient arriver à la population à cause de leur apostasie; Dans la bénédiction, il décrit les avantages qui devaient être appréciés par eux à travers la faveur divine. Le ton de celui est sombre et ministre; Le ton de l'autre est serein et acclamant. Celui qui présente le côté plus sombre, l'autre le côté plus lumineux, des fortun...

Tes chaussures [doivent être] fer et laiton, .... soit ils devraient avoir une telle abondance de ces métaux, qu'ils pouvaient s'ils m'auraient fait leur chaussures; Mais ce n'est pas habituel; Bien que cela soit dit d'Empedocles G le philosophe, qu'il portait des chaussures de laiton, qui était très singulière; Et certains pensent que cette tribu, à cause de l'abondance de ces métaux, avait l'habitude de coller leurs chaussures avec des ongles de fer et de laiton au fond d'eux, en tant que pays des pays, des soldats et des voyageurs de divers pays; Mais le vrai sens semble être que la terre tombée à cette tribu et sur laquelle ils trod, devraient donner beaucoup de fer et de laiton; Comme à Carmel, une montagne aux frontières de celui-ci, le laiton a été pris, comme le dit Hesyche; Et Zidon est par Homère, j'ai dit de regorer de laiton, qui appartenait à cette tribu; et Saepta, une autr...

3. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE Chapitre S 32:44-33:29 _1. Introduction ( Deutéronome 32:44 )_ 2. La manifestation de Jéhovah ( Deutéronome 33:1 ) 3. La bénédiction de Ruben, Juda et Lévi ( Deutéronome 33:6 ) 4. La bénédiction de Benjamin et Joseph ( Deutéronome 33:12 ) 5. La bénédiction de Zebulon et d'Issacar ( Deutéronome 33:18 ) 6. La bénédiction de Gad, Dan, Nephtali et Asher ...

(B) LA BÉNÉDICTION DE MOSE Deutéronome 33:1 Outre les discours d'adieu et le chant d'adieu, nous avons dans ce chapitre encore une autre déclaration finale attribuée à Moïse. Ici, comme dans le cas de la chanson, nous reléguons les questions critiques à la note ci-dessous. Nous devons remarquer en premier lieu la différence remarquable de ton et de perspective entre la bénédiction et le cantique de Moïse. Dans ce dernier, faire le mal et s'approcher du jugement sont le fardeau ; ici, la condition extérieure et intérieure d'Israël laisse peu à désirer. La satisfaction est respirée dans chaque ligne, car à la fois temporellement et spirituellement, l'état du peuple est presque idéalement heureux. Nulle part il n'y a d'ombre ; même à l'horizon il y a à peine un nuage. Maintenant, même un optimiste aurait besoin d'un fond de prospérité réelle pour dessiner

Tes souliers [seront] de fer et d'airain; et comme tes jours, [ainsi] ta force [sera]. Ver. 25. _Tes chaussures. _] Tu auras une réserve de mines. _Et comme tes jours ta force sont,_ ] à _savoir,_ Tu _comme Eliphas parle l' ,_ Job 5:26 venir dans un âge vigoureux vieux à la tombe. C'est ce que les Grecs appellent ευγηρια. Et les Hébreux firent un festin quand ils avaient passé la soixantaine, s'il y en avait en bonne santé....

DEUTÉRONOME 33. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE. De ce poème (tout à fait sans rapport avec le contexte) les déclarations suivantes peuvent être faites : ( _a)_ Il a été composé pendant le règne prospère de Jéroboam II (786-746 av. J.-C.) Une date après la perturbation est requise par Deutéronome 33:7 ; une période de prospérité par Deutéronome 33:13 . Avant 786 avant JC, Israël était gouverné par de petits rois, et après 746 avant JC, le royaume du Nord eut une longue et désastreuse lutte avec Damas. ( _b)_ L'écrivain appartenait au royaume du Nord, et donne donc beaucoup plus d'importance à Israël (Joseph) qu'à Juda. ( _c)_ Il était membre de la classe sacerdotale ( Deutéronome