Deutéronome 33:3

And he said, The LORD came from Sinai, and rose up from Seir unto them; he shined forth from mount And he said, The LORD came from Sinai, and rose up from Seir unto them; he shined forth from mount Paran, and he came with ten thousands of saints: from his right hand went a fiery law for them. LE SEIGNEUR EST VENU DU SINAÏ ET S'EST LEVÉ DE SÉIR VERS EUX , [ laamow (H3807a), vers eux-le singulier poétique] . Puisqu'aucune personne n'est mentionnée avant l'apparition de Yahweh ici décrite, il a été supposé que la lecture correcte du texte devrait être [lª`amow], "à son peuple". Mais la conjecture n'est pas étayée par l'autorité manuscrite. [Les traducteurs de la Septante doivent avoir vu le mot hébreu laanuw (H3807a), à la première personne du pluriel, car ils le traduisent par: heemin, «pour nous». Il en va de même pour l...

3. _ Oui, il aimait les gens. _ (308) S'il est préférable d'appliquer cela aux Gentils, la phrase doit être ainsi résolue: «Bien qu'il aime tout les êtres humains, pourtant Ses saints sont honorés de Sa faveur particulière, en ce qu’Il ​​veille sur leur sécurité; mais il est plus correct de l'exposer comme se référant uniquement aux enfants d'Abraham, qu'il appelle «peuples», parce que, à cause de la multitude dans laquelle ils s'étaient développés, dans leurs diverses tribus, ils pourraient être considérés comme autant de nations . Et puisque la particule אף, _ aph, _ (309) signifie prolongation du temps, comme _ adhuc _ en latin, le sens suivant sera très satisfaisant, que, bien que les descendants d'Abraham aient été divisés en différentes races, et pourraient donc semblent ne plus être une seule famille, néanmoins Dieu continuait à les considérer tous avec affection, et leur...

1-5 À tous ses préceptes, avertissements et prophéties, Moïse ajouta une bénédiction solennelle. Il commence par une description des apparitions glorieuses de Dieu, en donnant la loi. Sa loi fonctionne comme le feu. S'il est reçu, il fond, réchauffe, purifie et brûle les scories de la corruption; s'il est rejeté, il durcit, brûle, souffre et détruit. Le Saint-Esprit est descendu en langues fendues, comme du feu; car l'Évangile est aussi une loi ardente. La loi de Dieu écrite dans le cœur, est une preuve certaine de l'amour de Dieu répandu là-bas: il faut compter sa loi comme un des dons de sa grâce....

Verset Deutéronome 33:3. _ Oui, il aimait le peuple _] C'est la déduction que Moïse fait de ces apparitions glorieuses, que Dieu aimait vraiment le peuple; et que tous ses saints, קדשיו _ kedoshaiv _, les gens qu'il avait _ consacrés _ à lui-même, étaient sous sa bénédiction spéciale; et que pour en faire une _ nation sainte _, Dieu avait manifesté sa gloire sur le mont Sinaï, où ils s'étaient prosternés à ses pieds avec la plus humble adoration, sincèrement promettant l'obéissance la plus affectueuse; et que Dieu leur avait commandé une _ loi _ qui devait être la possession et l'héritage des enfants de Jacob, Deutéronome 33:4. Et pour couronner le tout, il les avait non seulement bénis en tant que _ législateurs _, mais s’était également porté garant d’être leur roi...

«Le peuple», ce sont les douze tribus, pas les païens; et ses saints se réfèrent au peuple élu de Dieu juste avant d'en parler. Comparez Deutéronome 7:18, Deutéronome 7:21; Exode 19:6; Daniel 7:8....

EXPOSITION. Bénédiction de Moïse. Avant d'ascendre le mont Nebo, pour prendre une vue sur la terre, il n'était pas autorisé à meurtrer, puis mourir, Moïse a pris des adieux des personnes qu'il avait si longtemps guidées et gouvernées, en leur prononçant une bénédiction dans leurs différentes tribus. Cette bénédiction a probablement été prononcée le même jour que la chanson enregistrée dans le chapitre précédent et à la même assemblée. Celui peut être considéré comme la contrepartie de l'autre. Dans la chanson, Moïse habite principalement sur les calamités qui devaient arriver à la population à cause de leur apostasie; Dans la bénédiction, il décrit les avantages qui devaient être appréciés par eux à travers la faveur divine. Le ton de celui est sombre et ministre; Le ton de l'autre est serein et acclamant. Celui qui présente le côté plus sombre, l'autre le côté plus lumineux, des fortun...

Oui, il aimait le peuple, ... Le peuple d'Israël, dont il lui donnait la loi de tellement glorieuse était un exemple et était une bénédiction distinctive que d'autres nations n'étaient pas favorisées, voir Deutéronome 4: 6 ; Combien de plus est l'amour de Dieu montré à son Israël spirituel et à son peuple spécial, en leur donnant son évangile, les précieuses vérités, les promesses et les ordonnances de celui-ci, et surtout à leur donner son fils d'être le Rédempteur et Sauveur d'entre eux, comme cela y révélé! Celles-ci, il embrasse dans ses bras et dans sa poitrine, comme le mot ci-dessous signifie; les admettaient à une grande proximité et de familiarité avec lui, à la commune avec le père, le fils et l'esprit, à une participation de toutes les bénédictions de la grâce, et à la jouissance de la gloire ci-après: tous ses saints [sont] dans ta main; Pas les fils de Levi, qui étaient auto...

3. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE Chapitre S 32:44-33:29 _1. Introduction ( Deutéronome 32:44 )_ 2. La manifestation de Jéhovah ( Deutéronome 33:1 ) 3. La bénédiction de Ruben, Juda et Lévi ( Deutéronome 33:6 ) 4. La bénédiction de Benjamin et Joseph ( Deutéronome 33:12 ) 5. La bénédiction de Zebulon et d'Issacar ( Deutéronome 33:18 ) 6. La bénédiction de Gad, Dan, Nephtali et Asher ...

(B) LA BÉNÉDICTION DE MOSE Deutéronome 33:1 Outre les discours d'adieu et le chant d'adieu, nous avons dans ce chapitre encore une autre déclaration finale attribuée à Moïse. Ici, comme dans le cas de la chanson, nous reléguons les questions critiques à la note ci-dessous. Nous devons remarquer en premier lieu la différence remarquable de ton et de perspective entre la bénédiction et le cantique de Moïse. Dans ce dernier, faire le mal et s'approcher du jugement sont le fardeau ; ici, la condition extérieure et intérieure d'Israël laisse peu à désirer. La satisfaction est respirée dans chaque ligne, car à la fois temporellement et spirituellement, l'état du peuple est presque idéalement heureux. Nulle part il n'y a d'ombre ; même à l'horizon il y a à peine un nuage. Maintenant, même un optimiste aurait besoin d'un fond de prospérité réelle pour dessiner

Oui, il aimait les gens ; tous ses saints [sont] entre tes mains; et ils se sont assis à tes pieds; [chacun] recevra de tes paroles. Ver. 3. _Oui, il aimait les gens. _] Avec un amour général, avec une philanthropie commune. Mais l'amour de Dieu en Christ est que nous devons tous travailler après ; un tel amour vaut mieux pour un homme que de lui rendre la vue, ou de l'élever lorsqu'il est courbé. Psaume 146:8 _Sont dans ta main. _] Et donc entre de bonnes mains. Jean 10:29 _Et ils s'assirent à tes pieds. _] En tant que disciples attentifs et dociles. Voir Acte 22:3 Luc 10:39 2 Rois 2:5 . « Ne sais-tu pas que le Seigneur ôtera ton maître de ta tête ? Une phrase tirée de leur manière de s'asseoir aux pieds de leurs professeurs....