Deutéronome 33:13

And of Joseph he said, Blessed of the LORD be his land, for the precious things of heaven, for the dew, and for the deep that coucheth beneath, DE JOSEPH, IL A DIT: BÉNI DU SEIGNEUR SOIT SA TERRE. Le territoire de cette tribu, située au centre de la Palestine, était fertile et pittoresque, plus riche en variétés de produits naturels que presque toute autre partie du pays, et magnifiquement diversifiée par les collines et les vallées. POUR LES CHOSES PRÉCIEUSES DU CIEL - i: e., une atmosphère humide, qui était une véritable particularité d'une valeur inestimable dans un pays comme la Palestine. POUR LA ROSÉE - qui était très copieuse (Juges 6:37 - Juges 6:40). Et pour les profondeurs qui couchent sous...

13. _ Et de Joseph, il a dit. _ Moïse répète certaines parties de la bénédiction de Jacob; ni en ce qui concerne aucune autre tribu, il ne s'approche d'aussi près des paroles du patriarche. Et, bien que la famille de Joseph était déjà divisée en deux tribus ou nations, il commence toujours par le chef lui-même, et à la conclusion déclare que ce qui avait été donné à leurs pères appartient à Éphraïm et à Manassé. Premièrement, il célèbre la fertilité extrême de la terre, dans laquelle les descendants de Joseph devaient habiter; puis ratifie son témoignage par l'autorité de Dieu. Il leur promet donc que leur terre sera fertile, des meilleurs trésors du ciel; pour מגד, _ meged, _ signifie ce qui est le meilleur et le plus précieux. Je n'approuve donc pas leur traduction, qui la rend _ fruits, _ bien que je ne sache pas si Moïse parle de l'excellence du climat, ou loue la bienfaisance de Di...

6-23 L'ordre dans lequel les tribus sont ici bénies n'est pas le même que celui observé ailleurs. La bénédiction de Juda peut se rapporter à toute la tribu en général, ou à David en tant que type de Christ. Moïse bénit en grande partie la tribu de Lévi. L'acceptation avec Dieu est ce que nous devons tous viser et désirer dans toutes nos dévotions, que les hommes nous acceptent ou non, 2 Corinthiens 5:9. Cette prière est une prophétie, que Dieu maintiendra un ministère dans son église jusqu'à la fin des temps. La tribu de Benjamin avait son héritage près de la montagne de Sion. Être situé près des ordonnances est un don précieux du Seigneur, un privilège à ne pas échanger contre un avantage mondain ou une indulgence. Nous devrions heureusement recevoir les bénédictions terrestres qui nous sont envoyées, à travers les saisons successives. Mais ces bons dons qui descendent du Père des lumiè...

Verset Deutéronome 33:13. _ Béni _ - soyez _ sa terre _] L'ensemble de ce passage se rapporte certainement à la fertilité particulière de le sol dans la partie qui est tombée à cette tribu qui, disent les Juifs, a donné une plus grande abondance de toutes les bonnes choses que toute autre partie de la terre promise. _ Les choses précieuses du ciel _] La douceur et la salubrité particulières de son atmosphère. _ Pour la rosée _] Un approvisionnement abondant était une grande bénédiction dans le sol sec d'un climat chaud. _ La profondeur qui coucheth sous _] Se référant probablement à l'abondance de l'eau qui devrait être trouvée dans les puits de creusement: d'où la Septante ont αβυσσων πηγων, _ fontaines des profondeurs _. Certains supposent qu'il y a eu un léger changement dans le mot מטל _ mittal, pour la rosée _, qui était proba

En comparant les paroles de Moïse à celles de Jacob, on verra que le patriarche s'attarde en mettant l'accent sur les graves conflits que Joseph, i. e., Ephraim et Manassé, subiraient (comparer Genèse 49:23); tandis que le législateur semble regarder au-delà et voir les deux triomphants et établis dans leur pouvoir. Deutéronome 33:17 Plutôt: «Le premier-né de son» (c'est-à-dire de Joseph) «le taureau est sa gloire»: la référence étant Éphraïm, qui fut élevé par Jacob aux honneurs du premier-né (Genèse 48:2, et est ici comparé au premier enfant des bœufs de Joseph, c'est-à-dire de la progéniture de Joseph. Le bœuf est un emblème commun de puissance et de force....

EXPOSITION. Bénédiction de Moïse. Avant d'ascendre le mont Nebo, pour prendre une vue sur la terre, il n'était pas autorisé à meurtrer, puis mourir, Moïse a pris des adieux des personnes qu'il avait si longtemps guidées et gouvernées, en leur prononçant une bénédiction dans leurs différentes tribus. Cette bénédiction a probablement été prononcée le même jour que la chanson enregistrée dans le chapitre précédent et à la même assemblée. Celui peut être considéré comme la contrepartie de l'autre. Dans la chanson, Moïse habite principalement sur les calamités qui devaient arriver à la population à cause de leur apostasie; Dans la bénédiction, il décrit les avantages qui devaient être appréciés par eux à travers la faveur divine. Le ton de celui est sombre et ministre; Le ton de l'autre est serein et acclamant. Celui qui présente le côté plus sombre, l'autre le côté plus lumineux, des fortun...

Et de Joseph, il a dit: ... la tribu de Joseph, comme les tags de Jonathan et Jérusalem: Béni de l'Éternel [être] sa terre; À mesure que les terres héritées par ses fils étaient extrêmement fructueuses, les pays de Lad et Bashan par Manasseh et les domaines de Samarie par Ephraïm: Jarchi dit: "Il n'y avait pas dans l'héritage des tribus une terre si pleine de toutes les bonnes choses que la terre de Joseph; ''. Typique de l'Église de Christ, l'antitypical Joseph, qui abonde avec toutes les bonnes choses à travers lui, ou du meilleur pays du ciel: pour les choses précieuses du ciel; C'est-à-dire les fruits agréables, précieux et excellents, reproduits par l'influence des cieux, en particulier des douches de pluie qui descendent de là; Emblèmes de la grâce de Dieu et de l'Évangile de Christ, qui apportent des bénédictions spirituelles aux fils des hommes sur la terre et les rend féconde...

3. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE Chapitre S 32:44-33:29 _1. Introduction ( Deutéronome 32:44 )_ 2. La manifestation de Jéhovah ( Deutéronome 33:1 ) 3. La bénédiction de Ruben, Juda et Lévi ( Deutéronome 33:6 ) 4. La bénédiction de Benjamin et Joseph ( Deutéronome 33:12 ) 5. La bénédiction de Zebulon et d'Issacar ( Deutéronome 33:18 ) 6. La bénédiction de Gad, Dan, Nephtali et Asher ...

(B) LA BÉNÉDICTION DE MOSE Deutéronome 33:1 Outre les discours d'adieu et le chant d'adieu, nous avons dans ce chapitre encore une autre déclaration finale attribuée à Moïse. Ici, comme dans le cas de la chanson, nous reléguons les questions critiques à la note ci-dessous. Nous devons remarquer en premier lieu la différence remarquable de ton et de perspective entre la bénédiction et le cantique de Moïse. Dans ce dernier, faire le mal et s'approcher du jugement sont le fardeau ; ici, la condition extérieure et intérieure d'Israël laisse peu à désirer. La satisfaction est respirée dans chaque ligne, car à la fois temporellement et spirituellement, l'état du peuple est presque idéalement heureux. Nulle part il n'y a d'ombre ; même à l'horizon il y a à peine un nuage. Maintenant, même un optimiste aurait besoin d'un fond de prospérité réelle pour dessiner

Et de Joseph, il dit : Béni de l'Éternel [soit] sa terre, pour les choses précieuses du ciel, pour la rosée et pour l'abîme qui se couche en dessous, Ver. 13. _Et de Joseph. _] _Voir Trapp sur "_ Gen 49:2 _"_...