6-23 L'ordre dans lequel les tribus sont ici bénies n'est pas le même que celui observé ailleurs. La bénédiction de Juda peut se rapporter à toute la tribu en général, ou à David en tant que type de Christ. Moïse bénit en grande partie la tribu de Lévi. L'acceptation avec Dieu est ce que nous devons tous viser et désirer dans toutes nos dévotions, que les hommes nous acceptent ou non, 2 Corinthiens 5:9. Cette prière est une prophétie, que Dieu maintiendra un ministère dans son église jusqu'à la fin des temps. La tribu de Benjamin avait son héritage près de la montagne de Sion. Être situé près des ordonnances est un don précieux du Seigneur, un privilège à ne pas échanger contre un avantage mondain ou une indulgence. Nous devrions heureusement recevoir les bénédictions terrestres qui nous sont envoyées, à travers les saisons successives. Mais ces bons dons qui descendent du Père des lumières, à travers le lever du Soleil de justice et le déversement de son Esprit comme la pluie qui rend fécond, sont infiniment plus précieux, comme les gages de son amour spécial. Les choses précieuses pour lesquelles nous avons prié ici sont des figures de bénédiction spirituelle dans les choses célestes par le Christ, les dons, les grâces et le confort de l'Esprit. Quand Moïse prie pour la bonne volonté de Celui qui habitait dans la brousse, il se réfère à l'alliance, sur laquelle tous nos espoirs de la faveur de Dieu doivent être fondés. La providence de Dieu nomme les habitations des hommes, et dispose sagement les hommes à différents emplois pour le bien public. Quels que soient notre lieu et notre activité, il est de notre sagesse et de notre devoir de nous y appliquer; et c'est un bonheur d'en être bien content. Nous ne devons pas seulement inviter les autres au service de Dieu, mais en abondons. La bénédiction de Naphtali. La faveur de Dieu est la seule faveur satisfaisante pour l'âme. Ceux-là sont vraiment heureux, qui ont la faveur de Dieu; et ceux qui l'auront, estiment qu'en l'avoir, ils en ont assez et n'en désirent plus.

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