Deutéronome 33:23

And of Naphtali he said, O Naphtali, satisfied with favour, and full with the blessing of the LORD: possess thou the west and the south. DE NAPHTALI DIT-IL. Le territoire agréable et fertile de cette tribu se situait à "l'ouest", au bord des lacs Merom et Chinnereth, et "au sud "des Danites du Nord. Ô NAPHTALI, SATISFAIT DE LA FAVEUR ET PLEIN DE LA BÉNÉDICTION DU SEIGNEUR. Eh bien, ils pourraient être satisfaits; car `` les montagnes boisées qui s'enfoncent dans la plaine de la Huleh et sur les rives nord de la mer de Galilée, tombées sur le sort de Nephthali, comprennent certains des plus beaux paysages, ainsi que des sols les plus fertiles, en Palestine »(Manuel de Porter sur la Syrie et la Palestine, p. 363)....

23. _ Et de Naphtali dit-il. _ Il prédit que Dieu traiterait généreusement ces deux tribus; car au premier un quartier fertile serait attribué vers «l'ouest et le sud». Ce qu'il déclare concernant la tribu d'Aser n'est pas exempt d'ambiguïté; car il est dit béni, מבנים, _ mibanim, _ ie, soit _ avec _ enfants, ou _ au-dessus des enfants _. Si nous préférons le premier sens, sa prolificité (πολυτεκνία) est célébrée, comme si on disait, Asher sera béni avec une nombreuse progéniture. Il peut cependant y avoir une comparaison entre cette tribu et les autres; et cela pouvait à juste titre être fait à son avantage, car il avait un district très fertile qui lui était alloué, et abondant en blé de la meilleure qualité, comme en témoigne la bénédiction de Jacob, «Du pain d'Aser sera gras, et il produira des friandises royales.» ...

6-23 L'ordre dans lequel les tribus sont ici bénies n'est pas le même que celui observé ailleurs. La bénédiction de Juda peut se rapporter à toute la tribu en général, ou à David en tant que type de Christ. Moïse bénit en grande partie la tribu de Lévi. L'acceptation avec Dieu est ce que nous devons tous viser et désirer dans toutes nos dévotions, que les hommes nous acceptent ou non, 2 Corinthiens 5:9. Cette prière est une prophétie, que Dieu maintiendra un ministère dans son église jusqu'à la fin des temps. La tribu de Benjamin avait son héritage près de la montagne de Sion. Être situé près des ordonnances est un don précieux du Seigneur, un privilège à ne pas échanger contre un avantage mondain ou une indulgence. Nous devrions heureusement recevoir les bénédictions terrestres qui nous sont envoyées, à travers les saisons successives. Mais ces bons dons qui descendent du Père des lumiè...

Verset Deutéronome 33:23. _ Ô Naphtali, satisfait de la faveur _] Bien que cela puisse faire référence à la très grande fertilité du pays qui est tombé dans cette tribu, il est certainement prévu quelque chose de plus. Presque aucune des tribus n'était plus particulièrement favorisée par la miséricorde et la bonté merveilleuses de Dieu que celle-ci et la tribu de Zabulon. La lumière du glorieux Évangile du Christ brillait ici, Matthieu 4:13; Matthieu 4:15. La résidence principale de Christ était à _ Capharnaüm _ dans cette tribu, Matthieu 9:1; Marc 2:1

SATISFAIT DE LA FAVEUR - Comparez Genèse 49:21 et notez. L'OUEST ET LE SUD - i. e., en prenant les mots comme faisant référence non pas à une position géographique mais à des caractéristiques naturelles, «la mer et le quartier ensoleillé». La possession de Naphtali comprenait presque toute la côte ouest de la mer de Galilée, le lac de Merom, le Bahr el Hulch moderne et le quartier bien arrosé près des sources de la Jordanie. Il contenait certains des paysages les plus grandioses et certaines des terres les plus fertiles de Palestine. Josèphe parle du rivage de Gennesaret comme d'un «paradis terrestre»; et Porter le décrit comme «le jardin de la Palestine». Le nom moderne de ce quartier, «terre de bonnes nouvelles», est significatif....

EXPOSITION. Bénédiction de Moïse. Avant d'ascendre le mont Nebo, pour prendre une vue sur la terre, il n'était pas autorisé à meurtrer, puis mourir, Moïse a pris des adieux des personnes qu'il avait si longtemps guidées et gouvernées, en leur prononçant une bénédiction dans leurs différentes tribus. Cette bénédiction a probablement été prononcée le même jour que la chanson enregistrée dans le chapitre précédent et à la même assemblée. Celui peut être considéré comme la contrepartie de l'autre. Dans la chanson, Moïse habite principalement sur les calamités qui devaient arriver à la population à cause de leur apostasie; Dans la bénédiction, il décrit les avantages qui devaient être appréciés par eux à travers la faveur divine. Le ton de celui est sombre et ministre; Le ton de l'autre est serein et acclamant. Celui qui présente le côté plus sombre, l'autre le côté plus lumineux, des fortun...

Et de Naphatali, il a dit: ... la tribu de Naphtali, comme les tags de Jonathan et Jérusalem: O naphatali, satisfait de la faveur; avec la faveur des hommes, qui a une grande bénédiction; Et comme il a donné de beaux mots à d'autres, il avait la bonne parole des autres, Genèse 49:21 ; et avec la faveur de Dieu, comme la prochaine clause montre; Quelle est la plus grande bénédiction de tous et est spéciale et particulière, libre et souveraine, et la source de toutes les bénédictions, temporelles et spirituelles; et être plein de cela et satisfait d'un intérêt pour cela, est le plus grand de plaisir; Et rien n'est de nature plus satisfaisante, c'est un festin de lui-même; voir. Psaume 63:3; et plein avec la bénédiction du Seigneur; En tant que tel, il faut avoir besoin d'être complet et satisfait de votre bonne volonté et d'amour de Dieu; Car ils sont remplis de toutes les b

3. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE Chapitre S 32:44-33:29 _1. Introduction ( Deutéronome 32:44 )_ 2. La manifestation de Jéhovah ( Deutéronome 33:1 ) 3. La bénédiction de Ruben, Juda et Lévi ( Deutéronome 33:6 ) 4. La bénédiction de Benjamin et Joseph ( Deutéronome 33:12 ) 5. La bénédiction de Zebulon et d'Issacar ( Deutéronome 33:18 ) 6. La bénédiction de Gad, Dan, Nephtali et Asher ...

(B) LA BÉNÉDICTION DE MOSE Deutéronome 33:1 Outre les discours d'adieu et le chant d'adieu, nous avons dans ce chapitre encore une autre déclaration finale attribuée à Moïse. Ici, comme dans le cas de la chanson, nous reléguons les questions critiques à la note ci-dessous. Nous devons remarquer en premier lieu la différence remarquable de ton et de perspective entre la bénédiction et le cantique de Moïse. Dans ce dernier, faire le mal et s'approcher du jugement sont le fardeau ; ici, la condition extérieure et intérieure d'Israël laisse peu à désirer. La satisfaction est respirée dans chaque ligne, car à la fois temporellement et spirituellement, l'état du peuple est presque idéalement heureux. Nulle part il n'y a d'ombre ; même à l'horizon il y a à peine un nuage. Maintenant, même un optimiste aurait besoin d'un fond de prospérité réelle pour dessiner

_Et de Nephthali, il dit : O Nephthali, rassasié de faveur et rempli de la bénédiction de l'Éternel, possède l'occident et le midi._ Ver. 23. _Satisfait de faveur, et plein, &c. _] La plénitude de la bénédiction n'est alors qu'une miséricorde, lorsque l'âme d'un homme est satisfaite de la faveur : lorsque d'une table pleine et d'une coupe qui déborde, un homme peut aisément conclure avec David : « Certainement la bonté et la miséricorde me suivront tout le jours de ma vie, et j'habiterai éternellement dans la maison du Seigneur." Psa 23:6 On peut avoir des choses extérieures par la providence de Dieu, et non par sa faveur. Ésaü avait la même bénédiction que Jacob, mais pas avec un « Dieu te donne la rosée du ciel », comme lui. Gen 27:28 Ou, Dieu peut donner des temporels aux hommes méchants, pour fournir leur accusation hors d'eux; comme Joseph mit sa coupe dans leur sac pour se querel...