Deutéronome 33:6

Let Reuben live, and not die; and let not his men be few. LAISSONS RUBEN VIVRE ET NON MOURIR. Bien que privé de l'honneur et des privilèges de la primogéniture, il devait encore occuper le rang de l'une des tribus d'Israël. Il était plus nombreux que plusieurs autres tribus (Nombres 1:21; Nombres 2:11), mais sombra progressivement dans une simple tribu nomade , qui avait assez à faire simplement pour «vivre et non mourir». Josèphe dit («Antiquités», b. 4:, ch. 8:, sec. 48) que Moïse a béni chacune des tribus; pour qu'on puisse conclure que le nom de Siméon doit avoir été trouvé dans le texte de son exemplaire du Pentateuque, bien qu'il soit maintenant omis à la fois dans les exemplaires hébreux et samaritains; et en conséquence il se trouve dans le ma...

6-23 L'ordre dans lequel les tribus sont ici bénies n'est pas le même que celui observé ailleurs. La bénédiction de Juda peut se rapporter à toute la tribu en général, ou à David en tant que type de Christ. Moïse bénit en grande partie la tribu de Lévi. L'acceptation avec Dieu est ce que nous devons tous viser et désirer dans toutes nos dévotions, que les hommes nous acceptent ou non, 2 Corinthiens 5:9. Cette prière est une prophétie, que Dieu maintiendra un ministère dans son église jusqu'à la fin des temps. La tribu de Benjamin avait son héritage près de la montagne de Sion. Être situé près des ordonnances est un don précieux du Seigneur, un privilège à ne pas échanger contre un avantage mondain ou une indulgence. Nous devrions heureusement recevoir les bénédictions terrestres qui nous sont envoyées, à travers les saisons successives. Mais ces bons dons qui descendent du Père des lumiè...

Verset Deutéronome 33:6. _ Que Reuben vive et ne meure pas _] Bien que sa vie et ses bénédictions aient été perdues par sa transgression avec la concubine de son père, Genèse 49:3-1; et dans sa rébellion avec Koré, Nombres 16:1, c., qu'il ne s'éteigne pas en tant que tribu en Israël. «Il est très courant», dit M. Ainsworth, «dans les Écritures, de mettre des choses importantes et sérieuses, par l'affirmation d'une partie, et par le refus de l'autre Ésaïe 38:1: _ Tu mourras et tu ne vivras pas _; Nombres 4:19: Pour qu'ils vivent et ne mourront pas...

QUE SES HOMMES NE SOIENT PAS PEU NOMBREUX - littéralement, "un nombre", i. e., «un petit nombre», tel qu'il pourrait être facilement compté (comparer Genèse 34:3 note). Alors que le verset promet que la tribu durera et prospérera, il est cependant formulé de manière à porter avec lui un avertissement. Les Rubénites, occupés de leurs troupeaux et de leurs troupeaux, semblent, peu après les jours de Josué, avoir perdu leur énergie primitive, jusqu'à ce que plus tard, son nombre, même compté avec les Gadites et la moitié de Manassé, était inférieur à celui de les Rubénites seuls au recensement de Nombres 1 (Comparez 1 Chroniques 5:18 avec Nombr...

EXPOSITION. Bénédiction de Moïse. Avant d'ascendre le mont Nebo, pour prendre une vue sur la terre, il n'était pas autorisé à meurtrer, puis mourir, Moïse a pris des adieux des personnes qu'il avait si longtemps guidées et gouvernées, en leur prononçant une bénédiction dans leurs différentes tribus. Cette bénédiction a probablement été prononcée le même jour que la chanson enregistrée dans le chapitre précédent et à la même assemblée. Celui peut être considéré comme la contrepartie de l'autre. Dans la chanson, Moïse habite principalement sur les calamités qui devaient arriver à la population à cause de leur apostasie; Dans la bénédiction, il décrit les avantages qui devaient être appréciés par eux à travers la faveur divine. Le ton de celui est sombre et ministre; Le ton de l'autre est serein et acclamant. Celui qui présente le côté plus sombre, l'autre le côté plus lumineux, des fortun...

Laissez Reuben vivre et ne pas mourir, ... comme une tribu, continuer et ne pas être éteint, bien qu'ils ne soient pas excellents, à cause du péché de leur progéniteur; et il peut avoir un respect particulier à la préservation de ceux-ci, de leurs familles de l'autre côté Jordan, alors qu'ils l'ont transmis avec leurs frères à Canaan et d'entre eux dans cette expédition pour aider les autres tribus à la conquête du pays et le règlement d'entre eux; quel Jacob par un esprit de prophétie prévoyait et dans une prière de foi pétitionné pour leur sécurité: toutes les trois taggumes renvoient les mots à un état futur, comme le souhaite de vivre et de profiter d'une vie éternelle, et non mourir la mort des méchants dans le monde à venir; et qu'ils appellent la deuxième mort et à qui l'apôtre John semble avoir emprunté la phrase, Apocalypse 2:11....

3. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE Chapitre S 32:44-33:29 _1. Introduction ( Deutéronome 32:44 )_ 2. La manifestation de Jéhovah ( Deutéronome 33:1 ) 3. La bénédiction de Ruben, Juda et Lévi ( Deutéronome 33:6 ) 4. La bénédiction de Benjamin et Joseph ( Deutéronome 33:12 ) 5. La bénédiction de Zebulon et d'Issacar ( Deutéronome 33:18 ) 6. La bénédiction de Gad, Dan, Nephtali et Asher ...

(B) LA BÉNÉDICTION DE MOSE Deutéronome 33:1 Outre les discours d'adieu et le chant d'adieu, nous avons dans ce chapitre encore une autre déclaration finale attribuée à Moïse. Ici, comme dans le cas de la chanson, nous reléguons les questions critiques à la note ci-dessous. Nous devons remarquer en premier lieu la différence remarquable de ton et de perspective entre la bénédiction et le cantique de Moïse. Dans ce dernier, faire le mal et s'approcher du jugement sont le fardeau ; ici, la condition extérieure et intérieure d'Israël laisse peu à désirer. La satisfaction est respirée dans chaque ligne, car à la fois temporellement et spirituellement, l'état du peuple est presque idéalement heureux. Nulle part il n'y a d'ombre ; même à l'horizon il y a à peine un nuage. Maintenant, même un optimiste aurait besoin d'un fond de prospérité réelle pour dessiner

Que Ruben vive et ne meure pas ; et que [ne] soient pas ses hommes en petit nombre. Ver. 6. _Laissez Ruben vivre et ne pas mourir. _] Qu'il ait un clou et un nom dans la maison de Dieu, malgré l'horreur de son péché et la sévérité de la sentence de Jacob. Gen 49:4 _Voir Trapp sur "_ Gen 49:4 _"_...

DEUTÉRONOME 33. LA BÉNÉDICTION DE MOÏSE. De ce poème (tout à fait sans rapport avec le contexte) les déclarations suivantes peuvent être faites : ( _a)_ Il a été composé pendant le règne prospère de Jéroboam II (786-746 av. J.-C.) Une date après la perturbation est requise par Deutéronome 33:7 ; une période de prospérité par Deutéronome 33:13 . Avant 786 avant JC, Israël était gouverné par de petits rois, et après 746 avant JC, le royaume du Nord eut une longue et désastreuse lutte avec Damas. ( _b)_ L'écrivain appartenait au royaume du Nord, et donne donc beaucoup plus d'importance à Israël (Joseph) qu'à Juda. ( _c)_ Il était membre de la classe sacerdotale ( Deutéronome