And it came to pass, when all the people were clean passed over, that the ark of the LORD passed over, and the priests, in the presence of the people.

L'arche ... est passée. L'arche est mentionnée comme la cause efficace: elle avait été la première à bouger - elle était la dernière à partir; et ses mouvements ont retenu l'attention profonde du peuple, qui se tenait probablement sur la rive opposée, ravi d'admiration et de crainte de cette scène de clôture.

Et les prêtres, en présence du peuple. [La Septante a di' (G1223) lithoi (G3037) emprosthen (G1715) autoon (G846), et les pierres avant eux.] Ce fut un grand miracle, plus grand même que le passage de la mer Rouge, à cet égard, qu'il ait été exécuté sur un grand fleuve, remarquable par l'extraordinaire rapidité de son courant, et à la saison de son volume le plus complet. Il ne fait aucun doute qu'Israël aurait pu effectuer leur entrée à Canaan sans miracle, comme ils auraient pu passer d'Égypte à Canaan sans avoir besoin de traverser le milieu de la mer Rouge. Mais la nécessité de ces miracles était d'ordre moral et non physique; et de ce point de vue, les deux étaient subordonnés à l'objectif d'enseigner diverses vérités fondamentales de la religion. Ils étaient calculés pour convaincre les Israélites de la présence et de la proximité de Dieu avec eux; et les gens des pays environnants, que tandis que les dieux du païen étaient des non-entités, Yahvé était le Dieu vivant, le Tout-Puissant et Souverain Contrôleur de toute nature. Et ces leçons ont été efficacement enseignées; car tandis que les horribles démonstrations de la toute-puissance divine paralysaient les nations de terreur et de désespoir, la révélation de la puissance et de la grâce de Dieu en faveur des Israélites produisit un effet des plus animants sur la foi et le courage de ce peuple, et en même temps approfondit leur sens de dépendre de lui pour leur acquisition facile de la terre promise. On leur fit sentir, à la fois par le reflux miraculeux du Jourdain et par d'autres miracles accomplis par la suite, qu'ils étaient sauvés, non par leur propre épée et leur arc, mais par la main droite du Seigneur; et que leur possession de Canaan n'était pas le fruit de leur conquête, mais le don de Dieu.

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