And the LORD opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times? Le Seigneur a ouvert la bouche de l'âne - pour émettre, comme un perroquet, des sons articulés, sans les comprendre. Que ce fût une scène visionnaire est une notion qui, bien qu'entretenue par Maimonide, par Hengstenberg et par de nombreux écrivains éminents, semble inadmissible en raison de l'improbabilité d'une vision décrite comme un événement réel au milieu d'une histoire simple. En outre, l'ouverture de la gueule de l'âne a dû être un acte extérieur, et cela, avec la teneur manifeste du langage de Pierre, favorise fortement la vision littérale. L'absence de surprise face à un tel phénomène de la part de Balaam peut s'expliquer par le fait que son esprit était entièrement absorbé par la perspective d'un gain, qui produisit «la folie du prophète». Quoi que l'on puisse dire de la structure de la bouche de l'âne, et de la langue et des mâchoires impropres à la parole articulée, l'acte est cependant attribué à une cause adéquate; parce que le Seigneur a ouvert la gueule de l'âne.

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