Osée 1:4

And the LORD said unto him, Call his name Jezreel; for yet a little while, and I will avenge the blood of Jezreel upon the house of Jehu, and will cause to cease the kingdom of the house of Israel.

Appelez son nom Jezreel - i: e., Dieu dispersera (cf. Zacharie 10:9, "I les sèmera parmi le peuple »). La similitude du son de Jizreel avec Israël (qui était à l'origine prononcé Yisrael) marque le lien entre le péché et sa punition. Ceux qui avaient été par la concession de Dieu "princes avec Dieu" (ainsi qu'Israël veut dire) seront maintenant par la sentence de Dieu, "dispersés par Dieu" (Jizreel). C'était la ville royale d'Achab et de ses successeurs, dans la tribu d'Issacar. Ici, Jéhu a exercé ses plus grandes cruautés sur la maison d'Achab et d'Achazia, roi de Juda (2 Rois 9:16; 2 Rois 9:25; 2 Rois 9:33; 2 Rois 10:11; 2 Rois 10:14; 2 Rois 10:17).

Pour encore un peu de temps, et je vengerai le sang de Jizreel sur la maison de Jehu. Sir H. Rawlinson et le Dr Hincks ont déchiffré séparément le nom 'Jahua [Yaahu '], fils de Khumri' comme celui qui a rendu hommage pour son trône au roi d'Assyrie, dans les inscriptions cunéiformes sur l'obélisque noir du British Museum. Cette prophétie, donnée sous le règne de Jéroboam II, a été accomplie dans le massacre, par le conspirateur Shallum, de Zacharie, l'arrière-petit-fils de Jéhu, le quatrième et dernier de ce monarque (2 Rois 15:8 - 2 Rois 15:12). Zacharie n'a régné que six mois. La prophétie d'Osée était une nouvelle proclamation de la parole du Seigneur, initialement adressée à Jéhu lui-même, 2 Rois 10:30, "Tes enfants de la quatrième génération seront assis sur le trône de Israël." Que Jéhu ait rendu hommage au roi d'Assyrie, pour se garantir le trône que Dieu lui avait donné, s'inscrit dans son caractère et sa demi-croyance, utilisant tous les moyens, humains ou divins, pour établir sa propre fin. Dans un seul et même esprit, il détruisit les adorateurs de Baal en tant qu'adhérents d'Achab, conserva le culte des veaux, courtisa l'ascète Jonadab, fils de Rechab, parla de la mort de Joram comme l'accomplissement de la prophétie et demanda l'aide du roi d'Assyrie. (Pusey). Bien que Jéhu ait versé le sang de la maison d'Achab dans l'obéissance extérieure au commandement de Dieu, cependant parce que son motif n'était que de ses propres fins politiques, comme l'a prouvé son adhésion au péché de Jéroboam en adorant les veaux d'or, alors qu'il était temporairement récompensé. car sa mesure d'obéissance extérieure, le sang qu'il a tellement versé pour faire avancer sa propre ambition, et non du pur principe d'obéissance à Dieu, lui a été compté comme un péché et a finalement reçu un jugement sur ses descendants.