Speak unto all the people of the land, and to the priests, saying, When ye fasted and mourned in the fifth and seventh month, even those seventy years, did ye at all fast unto me, even to me?

Parlez à tous les habitants du pays. La question avait été posée au nom du peuple en général, par Sherezer et Regem-melech. Le jeûne auto-imposé dont ils étaient fatigués de ne pas l'avoir observé dans l'esprit de la vraie religion.

Quand vous avez jeûné et pleuré au ... septième mois. Ce jeûne était en souvenir du meurtre de Guedalia et de ceux qui étaient avec lui à Mizpah, dans la dispersion des Juifs (2 Rois 25:25 - 2 Rois 25:26; Jérémie 41:1 - Jérémie 41:3).

Avez-vous jeûné du tout à moi, même à moi? - Non: c'était pour vous satisfaire dans une adoration hypocrite de la volonté. Si cela avait été "pour moi", vous vous seriez "séparés" non seulement de la nourriture, mais de vos péchés (Ésaïe 58:3 - Ésaïe 58:7). Ils ont faussement fait du jeûne une fin, intrinsèquement méritoire en soi, pas un moyen vers la gloire de Dieu dans leur sanctification. Le vrai principe de piété, la référence à Dieu, manquait; d'où la répétition emphatique de «à moi». Avant de régler les questions sur les formes extérieures de la piété (si appropriées, comme dans ce cas), la grande question était celle de la piété elle-même; cela étant une fois établi, toutes leurs observances extérieures deviennent sanctifiées étant «au Seigneur» (Ram. 14: 6).

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