1 Samuel 16:13

Frères. Certains disent, sans l'informer, (Calmet) ni eux, (Ménochius) ce que signifiait l'onction. S'il le disait aux frères, il prendrait sans doute les précautions nécessaires pour le garder secret, car toute la famille aurait été en danger imminent, si la transaction était parvenue aux oreilles de Saul, v. 2. Josèphe dit que Samuel n'informa Isai qu'en privé : et les frères de David le traitèrent sans distinction particulière.

D'où l'on déduit qu'ils n'avaient pas été présents lorsqu'il a été oint. Certains témoins semblent cependant avoir été requis, car le titre de David à la dignité royale dépendait de cette cérémonie, et personne n'était plus intéressé que sa propre famille à faire valoir ses prétentions. Il avait maintenant droit au royaume, mais non à la possession ; être comme un fils qui attend la succession de son père comme son droit futur, dont il ne peut pas encore disposer.

(Calmet) --- Venu sur, pour le faire prospérer. (Ménochius) --- Hébreu, "est venu avec la prospérité; (Septante) impétuosité". Dieu l'a doté de toutes ces grâces qui pouvaient le rendre apte à commander. (Calmet) --- Alors David se prie lui-même, "avec un esprit princier, confirmez-moi ;" (Psaume l. 14.) ou, fortifie-moi d'un esprit parfait. Salien observe qu'il n'a pas reçu maintenant l'esprit de charité, comme s'il avait été jusque-là en inimitié avec Dieu (chap.

xiii. 14.) mais il commença à avancer dans la vertu à pas plus rapides, tandis que Saul devenait chaque jour plus criminel et abandonné au diable. (Haydock) --- David reçut l'esprit de force et de prophétie, dont Saül avait autrefois fait l'expérience, lorsqu'il fut élevé pour la première fois à cette haute dignité, chap. X. Il fut changé en un homme nouveau, et paré de tout ce qui pouvait rendre un roi le plus glorieux.

Bien qu'il retourna à ses occupations habituelles, l'esprit du Seigneur lui permit de détruire les bêtes sauvages, comme dans le jeu, (Ecclésiasticus xlvii. 3.) et de composer et de chanter plusieurs de ces cantiques divins [les Psaumes] que nous admirons encore. (Salien, l'année du monde 2969.) --- S'il a composé tous les Psaumes, comme St. Chrysostome s'efforce de le prouver, (præf.) nous examinerons ci-après. (Haydock)