L'oint — les frères de David virent l'onction de David, mais ne comprirent pas qu'il était oint pour le royaume ; mais Samuel leur dit seulement qu'il était oint pour un grand service, qu'ils connaîtraient plus tard. Ainsi, seuls Jessé et David comprirent toute l'affaire, et ses frères purent attester de cet acte de l'onction de Samuel, qui, avec d'autres preuves collatérales, était amplement suffisant pour prouver le droit de David au royaume, s'il le fallait.

L'esprit, etc. — C'est-à-dire qu'il fut immédiatement doté de dons extraordinaires de l'Esprit de Dieu, comme la force, le courage et la sagesse, et d'autres excellentes qualités qui le convenaient et le mettaient dans de nobles tentatives.

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