_Fuite. Ils ne font qu'une faible résistance, car Dieu n'était pas avec eux. (Haydock) --- La première attaque a été faite par les archers, et les trois fils de Saul sont tombés, tandis que le roi lui-même était dangereusement blessé. (Calmet) --- La mort de ses fils augmenterait son angoisse. (Méno... [ Continuer la lecture ]
_Jonathan. Vén. Bède, etc., ne doute pas de son salut. (Salien)_... [ Continuer la lecture ]
_Dépassé. Hébreu, "l'a attaqué, trouvé ou frappé". Il fuyait. (Haydock) --- Blessé. Certains traduisent en hébreu "terrifié", comme ils croient les mots de l'Amalécite, "ma vie entière est en moi". Mais ce misérable ne mérite aucun crédit ; et Saul ne prendrait probablement pas la résolution désespé... [ Continuer la lecture ]
_Porteur. Les Rabbins disent qu'il était Doeg. Ils n'étaient pas encore parvenus à un engagement étroit. --- Se moquer de moi, comme c'était alors la coutume. Voir Josué viii. 29., et les juges i. 7. Il se souvient peut-être du traitement de Samson. (Calme) --- Peur. "Faire couler le sang royal est... [ Continuer la lecture ]
_Avec lui. Ainsi, pour éviter un peu de honte et de châtiment temporel, ils se sont précipités dans ceux qui sont inconcevablement grands et éternels. (Haydock) --- Les Juifs tentent en vain d'excuser Saül, car ils jugent le suicide dans de tels cas licite, bien que dans d'autres ils privent de sépu... [ Continuer la lecture ]
_Ses hommes. 1 Paralipomène x. 6., sa maison s'est effondrée. Les espoirs de sa famille étaient à la fin, (Haydock) bien qu'Isboseth, Abner, et quelques-uns lui aient survécu, (Menochius) qui avait fui, (Calmet) ou n'avait pas été dans l'engagement. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Au-delà, ou vers "le passage" ou les gués du Jourdain, comme l'hébreu veut dire. (Ménochius) --- Les Philistins ne les poursuivirent pas, car Dieu fixa des limites à leur ambition. Cela aurait pu être très fatal à son peuple, qui était maintenant si divisé et terrifié. Dans le passage parallèle, da... [ Continuer la lecture ]
_Tête, comme David avait traité celle de Goliath, chap. xvii. 54._... [ Continuer la lecture ]
_Astaroth. La même coutume était observée par les Hébreux (chap. xxi. 9,) et par les Grecs et les Romains (Calmet) pour reconnaître que la victoire était accordée par Dieu. Les Philistins insultèrent le corps de Saül et blasphèment le vrai Dieu, autant que s'ils avaient pris le roi vivant. Il évitai... [ Continuer la lecture ]
_Jabes, en remerciement de la délivrance qu'il leur avait procurée, chap. xi. 11. (Calmet) --- Ils méritent également des éloges pour avoir fait miséricorde aux morts, ainsi que pour leur bravoure. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Brûlé eux, ou la chair, en réservant les cendres et les ossements pour être enterrés, comme il était d'usage chez les Grecs (Homère, grec : ps.) et les Romains : ----- Sed cænam funeris h\'9cres_ Negliget iratus quod rem curtaveris; urne Ossa inodora dabit. (Persius. vi.) Voir Amos vi. 10. Jonat... [ Continuer la lecture ]
_Bois. 1 Paralipomène x. 12., sous le chêne. --- Jours, à leur gré. David a jeûné un jour, (Calmet) comme il l'a fait pour Abner. (Salien) --- Il n'y avait aucune obligation de deuil pour les rois, bien qu'il soit probable que ceux près de la ville royale, montreraient cette marque d'attention au mo... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXXI.... [ Continuer la lecture ]