1 Timothée 5:1

_Un homme ancien. [1] Ici le mot prêtre n'est pas pris comme ailleurs, pour un évêque ou un prêtre, mais pour un homme âgé, qui doit être traité autrement que des jeunes gens. (Witham) --- On ne saurait assez admirer la tendresse et la prudence de tous les conseils de ce saint. La réprimande, en tou... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:2

Un juste milieu doit être observé dans la conduite du sexe, évitant également une sévérité indiscrète ou une affection trop tendre et confinant à la sensualité. Une juste confiance en soi est la meilleure des sécurités. --- _Toute chasteté renvoie au cœur, aux yeux, aux oreilles, aux paroles, aux re... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:4

_Qu'elle [2] apprenne d'abord, &c. Il donne cela comme une marque pour savoir si les veuves méritent d'être maintenues hors du fonds commun ; s'ils ont pris soin de leur propre famille, et pour aider leurs parents, s'ils sont encore en vie. Dans la plupart des copies grecques, et dans le syriaque, o... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:5

_Celle qui est vraiment veuve et désolée (sans aide, comme le mot grec l'implique) peut être maintenue ; puis qu'elle soit constante dans les prières et les dévotions nuit et jour. (Witham) --- Chaque âme chrétienne est une veuve de Jésus-Christ, qui lui a été arrachée de force : et dans ses communi... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:6

_Car celle qui vit dans le plaisir, (c'est-à-dire qui cherche à vivre dans l'aisance et l'abondance) est morte [3] pendant qu'elle vit, par la mort spirituelle de son âme dans le péché. Voyez saint Jean Chrysostome avec non moins d'éloquence que de piété, exposant cette énigme, comme il l'appelle, à... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:8

_Il a renié la foi, (pas en paroles, mais dans ses actions) et est pire qu'un infidèle ; non, même que les brutes, qui prennent soin de leurs petits. (Witham) --- On peut renoncer à la foi soit par des paroles, soit par des actions, lorsque notre conduite montre qu'en nos cœurs nous ne croyons vraim... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:9

_Pas moins de soixante ans. Certains pensent qu'il ne parle que d'une veuve telle qu'elle a été placée sur tous les autres ; les pauvres et dans l'administration du baptême aux femmes. --- Qui a été la femme d'un seul mari; c'est-à-dire qu'il n'a jamais été marié qu'une seule fois. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:11

Quant aux _veuves plus jeunes, [4] ne les admets pas dans ce nombre ; car quand ils sont devenus aveugles en Christ, ce qui peut signifier dans l'Église du Christ, ou comme d'autres le traduisent, contre Christ ; lorsqu'ils ont été nourris abondamment, assouvissant leur appétit à manger et à boire,... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:12

_Avoir, ou encourir et se rendre passible de damnation, par une violation de leur première foi, leur vœu ou promesse, (Witham) par lequel ils s'étaient engagés envers Christ. (Chaloner)_... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:13

_Inactif, &c. Il montre par quels pas ils tombent. Négligeant leurs prières, ils se livrent à l'oisiveté ; ils vont de maison en maison ; ils sont emportés par la curiosité d'entendre ce qui se passe et de dire ce qu'ils ne doivent pas des fautes de leur prochain. (Witham) --- La jeune veuve qui res... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:14

_Les plus jeunes [5] (veuves) devraient se marier. Ceux qui comprennent cela d'un commandement ou d'une exhortation à toutes les veuves de se marier, font se contredire saint Paul et le conseil qu'il a donné aux veuves 1 Corinthiens vii. où il dit, (v. 40.) Elle (la veuve) sera heureuse si elle le r... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:15

_Car certains sont déjà détournés après Satan, en rompant les vœux qu'ils avaient faits. « Pourtant, il ne s'ensuit pas, (dit saint Augustin au même endroit [de Bono viduitatis, chap. VIII.]) que ceux qui ne s'abstiennent pas de tels péchés puissent se marier après leurs vœux. ceci étant fait, s'ils... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:17,18

_Les prêtres ou anciens ministres (c'est-à-dire les évêques, les prêtres, etc.) méritent un double honneur ; c'est-à-dire d'être plus généreusement approvisionné et entretenu par le troupeau, surtout lorsqu'il travaille à prêcher la parole. --- Tu ne museleras pas, &c. Voir 1 Corinthiens ix. 9. (Wit... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:19

_Contre un prêtre. Le mot presbytre[9] est couramment utilisé ici pour désigner les évêques et les prêtres ; bien que saint Jean Chrysostome l'entende des hommes avancés en âge. --- Ne recevez pas une accusation; c'est-à-dire ne pas siéger en tant que juge, ni écouter de telles informations. (Avec H... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:21

_Sans préjudice [10] pour ou contre qui que ce soit, ne déclinant d'aucun côté, tenant également la balance de la justice. (Avec H)_ [BIBLIOGRAPHIE] Sine præjudicio, _grec : choris prokrimatos._... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:22

_N'imposez à personne les mains à la légère, en le faisant devenir ministre de Dieu par le sacrement de l'ordre, à moins qu'il ne soit dûment qualifié. --- Ni en cela, ne participez aux péchés des autres hommes, comme ils se font eux-mêmes qui ordonnent les autres avec témérité. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]

1 Timothée 5:24,25

_Les péchés de certains hommes sont manifestes, etc. Ces deux versets semblent liés à l'exhortation donnée, quant à l'ordination des ministres, les péchés et la mauvaise vie de certains hommes étant si manifestes, qu'ils sont certains d'être rejetés. --- Et certains hommes qu'ils suivent : ils n'app... [ Continuer la lecture ]

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